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文/一線三

對我來說,飲馬人就像是marvel板大前輩一般的存在,所以這次受到邀約協助寫新書的推薦序,真是讓我受寵若驚,也讓自覺望其項背的我感到汗顏。

對於傳統的鬼怪小說,除了中國的《聊齋誌異》,我印象最深刻的就是,好幾年前星子老師所寫的「太歲」系列,其融合中國傳統宗教與台灣普遍可見的信仰為一體的冒險小說,讓當時還是國高中小屁孩的我,為了這部作品廢寢忘食、考差了好幾次的模擬考,直到老師及家長禁止我再繼續追這部小說為止。

當時的我心想,平常只有在拜拜時才能看見的神明,居然被星子老師具現化、成了主角身邊的夥伴之一,展開一場刺激冒險的旅程,這實在太酷了。

而飲馬人的作品也給我似曾相識的感覺,從一開始必須耐著性子了解故事的角色設定及背後複雜的脈絡,投入劇情以後,更讓人屏住氣息閱讀、期待劇情發展,而闔上書本的那刻,不禁讚嘆作者對結局處理之熟嫻。這就是飲馬人一貫的伎倆、也是他獨特的風格與強項。

如果你對宗教、鬼怪、作法、甚至是降妖伏魔有一定的興趣,你一定會喜歡飲馬人的創作。簡單來說,飲馬人的作品就是融合了上述所有素材,加上對現實生活各領域的考究、結合時事、挑戰人們的道德底線,以上通通丟進大砂鍋裡面炒出一盤大鍋炒,讓人嚐得津津有味。

即便對於寫有關警務人員故事的我而言,看飲馬人的小說,提到關於警察的部分也非常真實貼切,無論是從人物個性的刻畫、外型的描述、警察執勤時所面臨的困境乃至來自上級的壓力等。如果說我的作品《一線三的日常》描寫的故事讓人覺得「這個世界上最恐怖的東西不是鬼,而是人」,在讀完飲馬人的作品後,你的感覺會是「原來,鬼比人還要多愁善感、還要講道義、講感情」。

沒錯,對警務人員來說,依法行政、講求證據、科學辦案才是標準作業流程;但相對的,許多警察,尤其越是經驗老道的學長們往往更加相信一些看似無稽之談的小事,無論是對小便帽上警徽的依賴、對關公那正氣凜然形象的信仰。但換句話說,當工作環境給予的壓力徒增,或是隨時都身處危險的狀況下,宗教的信仰與寄託可以有效提升對自己的自信或是執勤的專業力。

對於幾乎每天工作都會碰觸的毒品,有些人會把吸毒的人當作犯人,以處理罪犯的態度與方法對付這些毒販,而在其他思想不同的國家則是把這些有毒癮的人當作病人,進而以治療病患的方式及步驟處理這些社會問題。有效與否也只能靠著歷史的洪流來證明。

飲馬人訴說的不僅是對於我們的道德觀與信仰相衝突的熱血故事,同時也點出我們生活的環境,也許比起「鬼」來說,要和那些「人」相處反而更耗神也說不定。

總歸一句,飲馬人的新書,《鬼島故事集4・字怨者》,「毒品」所染上的癮貫串全文、人與鬼的愛恨情仇、一點突破天際的想像、攪和著幾分關於你的我的祂的故事,我們都是自願者,也都是字怨者,帶著些許的惆悵、幾分的會心一笑,剩下更多的則是來自內心深處不斷吶喊的聲音⋯⋯。

是鬼恐怖,還是人比較恐怖?

鬼島故事集4・字怨者者》,推薦給大家。
※ 本文摘自《鬼島故事集4:字怨者》立即前往試讀►►►

人間就是異境:

  1. 啊?女鬼其實不愛穿白衣⋯⋯
  2. 有錢能使鬼洩題?──有這樣的槍手,考生沒在怕落榜的啦
  3. 蠋女?東京小學生之間流傳的鬼故事,是真的?

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