【葉清來的商管與心靈閱讀】藏傳智慧教你最好的紓壓法：《不生病的藏傳紓壓術》

《不生病的藏傳紓壓術》作者洛桑加參是身心靈預防醫學醫師兼作家，也是Dr. Lobsang預防醫學集團創辦人，來自雲南香格里拉藏區，藏族人，自幼即對藏醫藥學特別感興趣。十三歲離開青山環抱的家鄉到外地求學，先後曾至印度聖菲洛梅娜大學攻讀物理，後來以交換學生的身分，前往德國佛萊堡大學進修。2000年因緣際會來到台灣，實現兒時從醫夢，考上國防醫學院醫學系，在學習各種西方醫學知識的同時，也繼續研究東方的藏醫藥學與中醫養生概念。近年積極投身預防醫學教育和推廣，於海内外開班授課、舉辦身心靈健康講座。

洛桑加參獨創「ACT自體生長因子療法」，精擅免疫細胞療法、幹細胞療法、血液淨化、退化性關節炎防治，以及慢性病、癌症與睡眠調理。著有《不生病的藏傳養生術》、《靜心．淨心》、《簡單豐足》、《快樂醫學》、《不生病的藏傳煉心術》，均由時報出版。

生活壓力大，工作與人際關係讓你心力交瘁嗎？壓力太小，無動力；壓力太大，易生病，該如何平衡？你不需要追求「零壓力」，真正的健康是擁有應對壓力的能力。每天只需五分鐘，透過簡單練習，強化身心靈，全面提升抗壓力！源自藏傳智慧的紓壓祕訣，將壓力轉化為力量，養生不養病，讓你健康到老。

洛桑醫師傳授藏傳智慧，十法合一，打造內外兼修的身心靈健康：

精通「倒三角呼吸法」，隨時隨地紓解壓力，提升免疫力。
融合「感恩瑜伽」與「呼吸法」，淨化身心，重塑內在平靜。
鍛煉「藏傳太極」，平衡五行，調和氣血，強化體魄。
內化「善護念」，以正念保護自己，遠離慢性病困擾。
實踐「靜心飲食」，讓每一口食物都成為你的療癒。
掌握「行禪攝心」技巧，將日常行走轉化為修心養性的契機。
學習「光明觀想」，放鬆心靈，優化睡眠，強化大腦功能。
運用「自律法則」，建立健康習慣，全面提升生活質感。
練習「感恩冥想」，增強幸福感，恢復免疫系統自癒力。
轉化「負面情緒」，化壓力為力量，釋放內在潛能。

願你智慧大開，盛綻如花，覺性朗淨，無染無垢，憂惱悉除，福壽增添。

本書內容摘要分享
自序：不花時間在不快樂上，拿回自己時間的主控權

我以前常說「健康衰老」（Healthy Aging），現在決定改說「健康到老」，期許你我直至離世前一分鐘，都無病無憂無失能無卧床，工作時頭腦靈光、精神爽朗，休閒時腿腳有力、核心強壯，要上山要下海都沒問題。持續享受良好的生活品質到最後一刻，行住坐卧，獨立自主，自在而且自由，這即是我所說的「健康到老」。
具體怎麼做呢？首先，你要愛惜自己，珍愛生命，令自己快樂起來。曾任職於哈佛的尚恩．阿克爾（Shawn Achor），發現一個有趣的現象，他稱之為「快樂優勢」（Happiness Advantage），根據他的研究，處於快樂狀態的人們，智能提升、創意激增、效率大增，收入也隨之看漲，最棒的是，還能活得更久更健康。光是開心哈哈笑這個舉動，就足以令人的免疫細胞活性提升六倍之多。
你做任何事，都要開心去做，並把時間留給真正值得的人事物吧！那些能激起你善良、熱情、快樂的人事物，才是對你真正有意義的。
你選擇怎樣運用時間，將決定你成為怎樣的一個人。此生無悔，即為圓滿。

第1章壓力山大不是病，操煩起來卻很要人命

循著預防醫學的理路來理解，壓力與疾病之間的關係，呈現U形曲線，而非直線。意思是，別以為零壓力是最健康的，並沒有！！當人處於極小的壓力狀態，或是蒙受超级巨大、難以承受的壓力時，疾病發生的機率都很高；而處於中間壓力時，疾病發生率最低。為了回到那個最不容易生病的「中間」值，我的健康策略是：面對壓力、接受壓力、處理壓力、放下壓力。而不是期待完全没有，或視而不見任憑它不斷累積。
面對短期、短暫的壓力，其實是很好的身心靈訓練。擁有面對壓力的勇氣，當成功解決問題的時候，你還會分泌出多巴胺這種快樂荷爾蒙。至於長期、久久不能紓解的壓力，我建議最好時不時紓解釋放，千萬別偷懶。
目光放長，心胸放寬；未來不懼，過往無泣，享受活在當下的一刻。
好的紓壓法帶你上天堂，不好的紓壓法叫你住套房。別用貪與嗔替自己打造出地獄景觀。要用正念減壓，其方式為：（1）靜心淨心、覺察自省（2）享受簡單中的豐足，我已經擁有。（每多活一天，那都是賺到！如果這一天你又做了一些有意義的事情，那更是加倍賺到。）（3）修煉慈悲心，換位思考，具同理心，那是真正無敵。（4）哪有必要生這個氣，殺嗔心無悔。
壓力大，對生理、心理與認知能力，都會有影響，我們處理的源頭，都在心。靜心修心煉心轉心，各式各樣的藏傳秘訣，將在本書的第二章、第三章中悉心描述。
本書的第三章，是我們藏人培養福澤值的經典六招，包括利他、自律、安忍、精進、靜心淨心、開智慧／滅貪嗔痴。為什麼要教這個呢？因為我認為，人的福澤值超高、精氣神越飽滿，能處理的壓力值也就越高。

第2章面對處理放下，52週與壓力的直球對決

誘發妄想妄念的這個對象出現時，應立即回望本心，去檢查自己的心識狀態。容易讓我們將境遇看得過分美好或過度恐怖，皆不利於心安。
閉上眼睛，深吸一口氣，使全身充滿新鮮的氧氣，再次打開慧眼，你已然放下貪愛與嗔厭，並將執念妄念一吐而盡，更多的是領悟、是理解，是慈悲與同情。
我都說「善護念、善護念」，養成身口意不離良善的習慣，習慣性持正念行正道，福神肯定樂意同你一道。
觀想快樂的事，人真的會變得更快樂。過去快樂的回憶，有助於創造今日的美好。透過觀想、興起善念，思想首先跟感覺產生連結，接著產生實際行動，最終顯化出快樂的結果。
嗔心不起，不爭一時，可以保護到自己和對方，都不受到傷害。這才是真正智慧又仁慈。擁有良好的心靈品質，你連呼吸都在為自己累積福氣，幫助任一個生命離苦的福報是長壽健康。
塞翁失馬，失去未必不是福氣，但總和人起爭執，失去的肯定是福氣。
在當下每個瞬間的體驗，那是真的。做個快活逍遥人，快樂喜悦的先決條件，需要你全副身心靈皆徹底投入於眼下的人事物，歸心安住的每一個當下，每一瞬，那都是幸福圓滿的。
睜一隻眼閉一隻眼，體貼地為對方保留成長空間。
當我願意放過別人的瑕疵，願意放過自己，改用慧眼慧心重新解讀世事和境遇時，我終於發現，原來，世間萬事萬物都在療癒自己。
行走人世間，在理解實相的間隙中，穿插一些幽默感和小俏皮，一點都不碍事。
變靈敏，是開悟開智慧的必經過程（別讓敏銳變成過敏）。靈敏，欣喜地將注意力放在令你心悦的好事情、好東西上面，僅僅只是吃一塊起司、喝一杯茶，都能令人感受到不同於以往的快樂。
「靈休」這個神奇的停損點，每一天、每一週、每一年，你都可以替自己安插一些在其中。（一個讓心靈休息的地方）。
對無理的人没有情緒，就不怕被情緒勒索。他人的人生不用你來負責，自己能對自己負責就已經很厲害了。「你還好嗎？」永遠別忘了回望本心，關照身心靈。
無常，在某個層面，意味著生機無限。還是「活的」，這件事本身就值得歡喜、值得慶幸。
放心自由飛，三個紓解壓力的心法，與你分享：（1）時間拉長，笑看這幾多煩惱不過鼻屎大小。（2）不隨外境轉，讓地球為你轉。（3）對敵修安忍修慈悲，強化心適力。
你不貪求、不貪愛，心靈上將獲得極大的自由。心中無貪少欲，心力更強大。經常替自己捨棄一些没必要的需求，身心俱得爽利輕快。
過上不輕易受周遭影響的自在人生，紓壓四大句型學起來：（1）他罵我還好啦，没打算不錯。（2）他人之惡，不上我心。（3）為什麼我要聽你的？只有呆人才隨聲跑。（4）人家碎碎念我，是在幫我唸經。
常言道：「天道無親，唯與善人。」上天其實是不分親疏的，唯一眷顧善於順應天道的大好人，「讓他贏吧！」讓了他，赢回自己，這才是實在。
你不是誰的仿冒品，你是你自己：（1）挖出深埋的伏藏，活得像自己，不需要「仿生」追求。（2）正念如炬，驅散種種令人煩憂的恐怖幻相。（3）如果今天是我最後一天，我要怎麼度過，從問心有愧轉向此生無憾。（4）所有心魔都不恐怖，他們只是閒閒待在那，不需「隨之起舞」。
開悟者發現，「欲望少，心力強」。靜心選擇與自己契合的，不光看它有没有特價。
佛門中有句話叫做「任運自在」，教人隨順因緣、隨順諸法之自然運作。你越感興趣的，不管是人，是事，還是物，越是要用開放的、有彈性的方式去和它互動。順應多一點、強迫少一些，彼此都舒服，没有壓力。
阻斷焦慮肆意蔓延，紓解壓力的三大心法：（1）欣賞無常美，不以無常苦。（緣起緣滅都值得慶賀）。能欣賞來去自然者，得大自在。（2）不要找壞事，找好事不行嗎？「凡是你找尋的，你都會得到。」（3）專注做個可控範圍內的王者。（專注可能，捨棄萬萬不能。）
你以為的現實，其實並非實相本身，你看到、你聽到、你所感覺到的一切，都是你想法的化境，是你的心，把你所在時空的現實顯化出來。（同樣是跑，喜歡運動的人跑出了多巴胺，跑出了源源不絕的愉悦感，順便還改善大腦的愉悅功能。）
強化心適力、不怕局勢瞬息萬變。你將無意挑剔，也無所畏懼。有三大定錨心法，按次第來學：（1）「隨喜」（善意）強命氣，可收穫健康複利（2）「發願」為群體（共好），好事快速成就。（3）「串習」改變習氣，善慧永久隨身。少生氣多福氣，進而可以去度人。
「走在修行路上，好的人是貴人，糟的人是逆増上緣，都對我很有幇助耶。都可以拿來悟空性、升覺性。」想好了，想通了，自然就歡喜了。體驗一時半刻的歡喜，享受一年半載的歡喜，成就了一生的歡喜。
學會以下「四不一没有」，自我調適的能力將更上一層楼：（1）不要太聰明，偶爾要會用鈍感智慧；（2）不要太機車，習慣性回歸淡定和諧；（3）不要太愛嫌，福氣會跟説謝謝的人走；（4）不要太固執，考慮一切可能性；（5）没有過多慾望，總是在夢想上專注。
遇到一時間難以處理的「壓力來源」，比如鬼吼鬼叫的某某人，你選擇暫時遠離他，稍微迴避一下，其實是很明智的選擇。先給自己一個冷靜的迴旋空間，以待清朗明智升起，回頭再來看看怎麼辦。
將難啃的蘋果或芭樂，切成小塊可優雅入口。壓力管理大師都在用的減壓技巧：分成小塊、一一撃破。希望對你也有用。
「天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受。天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。」蒙福要謙虛，蒙禍要自救。
「緣起性空」的「緣起」，說明了人世間一切事務和現象，都是由各種因緣條件相互依存而成。「性空」則是指，由因緣和合而生起的一切事物，其本質是空，没有固定不變的實體。緣起緣滅變化無常，不必執著。要活在當下，别活在某某人事物消失的執著之中。
理解全世界為一個整體，有著相互依存的特性，「無害行」就自然能行！無害意思是，儘量避免自己的所作所為對其他生物造成傷害。如蜂採蜜，只取所需，吃得甜頭，不害花朵。
預防情緒過勞，這三招幫你調節壓力：（1）養成易原諒性格，終止仇恨循環；（2）明白自己還有「逃跑」這個選項；（3）欣賞不完美不恆常，其實也挺美。
都是為了你好！負面情緒的真實身分其實是「保母」，所以在這裡：（1）焦慮是未雨綢繆的訊號；（2）壓力提醒前方危險，請準備戰或逃；（3）生氣是改變與適應的明示；（4）噁心厭恶可能代表此物有毒；（5）憂鬱也許與你的身體發炎有關。（6）焦慮不安時，大自然，永遠都是我們最好的療癒。
管理煩惱之源得大解脫，重點在於修心，要與不安的心和平相處。
貪多的剋星是不求回報的利他分享，分享成為習慣，身心俱得爽利輕快。
你知道嗎？「煩惱即菩提」，煩惱的背面是智慧，「一切唯心造」。（1）心迷不能悟時，换位思考。（2）心妒不能安時，「隨喜」對方的好事，與福同行。（3）心傲不能謙卑時，尊人為師；心中有蓮花，看誰都清淨。
心之所向，美夢成真。觀想成就的過程和場景（即「行為彩排」），叫自己更容易成功。
「心隨境轉者常憂，境隨心轉者常悅」無論順逆，心不隨境轉，是享大福報之人的特徵之一。心定心靜心安者，能慮能得，還可令自己免於諸多不幸。這是最高等级的預防和趨吉避凶。下面是幾個紓壓安心方法：（1）一一破解執迷，悟道解脱終生受益。（2）有壓力不見得是壞事，沒有才是。「能工作是福」，零壓力的人生，身心容易退化。（3）令人恢復元氣的小確幸，不能没有，平時要準備好。
所願不遂，是怨恨的起點，但它也可以是創意大爆發的起點、靈性成長的起點或是自我反思的起點。如果你恨了，那是真正讓自己裹足不前，停留在過去的痛苦情境當中；如果你受了，記取經驗再轉個彎嘗試其他可能性，或許就能從艱難中煉出黃金。從更深層的存在意義來看，「困難」其實很可貴。
〈覺林菩薩偈〉金句「心如工畫師，能畫諸世間。」說明你眼下一切皆為你意識的表述，你以為如何，世界便如何。回望本心，我們可以來自我省察看看，自己心裡是怎麼想的，將決定自己是生活在痛苦之中，還是歡快之中。「善用感恩感謝，喜迎吉祥如意」，你的好心情，是你最大的資產。省得麻煩、平添喜悦歡快，兩大善法報你知：（1）設計自己的人生，宛如插花。靜心悠然思索，淨心坦然抉擇，一盆好漂亮的生命之花便在你的巧手慧心下完成。（2）無常最是尋常，欣然賞落花。借景體悟生滅無常，教會你一期一會、一生只有這一次相遇的花老師。
不讓嫌棄他人的反感，擾了自身的閑靜自在。不拿最高標準去檢驗他人的同時，你也放過了自己。
鍛煉心靈肌肉，先學會放下。「放下」有雨個要訣：（1）終止迷亂循環，矯正顛倒；要能覺醒、覺察，人就會受益；（2）煩惱全消融，上報四重恩。四重恩就是社稷、父母、三寶和衆生，「感恩一切如母有情」學起來，願為世間獻利益、獻安樂。
嚴重干擾你我享受美好人生的一個執念，就是「愛我執」。愛我執指的是一種過分貪愛、執著自我的心態。它由「我執」所衍生，我執意思是執著於有一個實在的「我」存在。愛我執最大的特徵是，凡事只考慮到自己的利益，不顧及他人是否安好。解「愛我執」之毒，特效藥是利他。而證悟空性的人，能打從心底根除愛我執毒性。將自我阻碍轉化成利益他人之愛，這對升起快樂心、減輕人我壓力都非常有幫助。
改良「受器」，讓你不再無緣無故「受氣」。受器有三個層次：（1）第一層，在受得了和受不了之間，你願意為自己多爭取多少進步空間。（2）第二層，受覺不同，世界大不同。更可愛還是更討厭，取決於你的目光。（3）第三層，清淨覺受，能感受到快樂，活得長才叫長壽，否則盡是折磨。
不在令人不悦的既定事實上補刀，那有如雪上加霜。不如來雪中送碳，送出柔軟語，出於菩提心的柔軟語，能帶來安慰、平靜，令人心悅，先把彼此心靈能量都提升起來，之後要療癒、要激勵、要翻轉顛倒，那都很容易。
古老東方醫學的紓壓智慧，四招學起來：（1）起床第一件事，喝一大杯溫熱開水。（補充水分，並排隔夜毒）；（2）做任何事都要知止能斷，有所節制。（但也不要太節制了，宜採中庸之道）；（3）覺起來，害生事不做，利生事常做；（4）選擇新鮮、當令、少加工的好食材。
用祝福他人的心意，為自己加值健康。善有善報，你對生命抱持善意，對他人，對世界都懷抱善意，先不看後頭的善果來了没有，光是健全免疫機能、令身心愉快這兩大益處，我覺得已是大大的賺到。
聰明反被煩惱誤，預防失智強化韌性的四項練習：（1）感到不安時，面對問題。就如聖嚴法師所說的，「面對它、接受它、處理它、放下它。」（2）感到悲傷時，坦然體驗，可用淚水和汗水療癒。（3）感到恐懼時，守護能量。利他是萬年有效的舒心處方。（4）感到焦慮時，閱讀好書。
和人交流共事，成功不必在我，我往往更樂意扮演那顆啟發智慧的火種，去激勵夥伴想出一些更完善、更美妙的好點子，然後把功勞歸給他。
緩慢深長好好呼吸，氣順了，心也就平安了。呼吸如龜、又長又深又勻稱的好處是，你透過有意識去調節呼吸，放慢呼吸，你同時間是在調節你的自律神經、調心律、穩定血壓、減壓、抗焦慮之外，連思慮都會更加清晰。這對去除無明是極有幫助的。在我家鄉，對開智慧很感興趣的修行人，全都是呼吸的高手。成年人一分鐘呼吸12至20次，靈修大師低於12次。
再生（細胞）、免疫、排毒，這三項功能叫健康金三角。這三項都和呼吸關係密切，呼吸得法，可說一舉三得。倒三角呼吸法分成四個步驟，（步驟一）：以舒服的姿勢坐著，雙盤單盤皆可，站著也行。最主要頸椎、胸椎、腰椎、脊柱要有意識挺直，肩膀自然垂墜放鬆。身體不可歪斜、凸肚或駝背；（步驟二）：雙眼輕輕闔上，舌頂上顎利於生津，可避免口乾舌燥，干擾練習。（步驟三）：觀想眼前有一個倒立的三角形；（步驟四）：吸氣四秒、憋氣四秒、吐氣四秒。鼻吸鼻吐，採腹式呼吸，吸氣時肚子向外鼓出，吐氣時肚子內縮。
重複上述步驟至少做七個循環。（如第212-213頁）。若時間充裕，以二十一次為佳。不分晨昏，日日皆可練習。除了促進再生、免疫、排毒之外，倒三角呼吸法對於紓解壓力、放鬆心情、改善睡眠、調節自律神經、以及緩解焦慮緊張恐慌，也都很有幫助。
透過各種呼吸法來調節自律神經，是東西方學界公認最快最有效的。再來，靜坐冥想，觀想一些美好的情境，或是提升起感恩的念頭都很好。此外，適度的有氧運動，如慢跑、游泳、瑜珈、跳舞、飛輪等，雖然是動態的，但卻對放鬆身心有奇效。需注意，一定要動出樂趣來，硬逼自己去做的，反而又造成額外的壓力。
想要不傷心，最好的辦法不是去期待他人都不會變，這是不可能的！正確的作法是「善護念」，以慈悲、感恩和善良來護住自己的一顆心，和每一個念頭。
準備一本感恩筆記本，記下蒙福時刻的感動。在藏傳佛教脈絡中，感恩的練習，不光是對「美好」人事物的感激，還包括對「不好」人事物，和種種困難的感謝。因為我們相信在困境中修行鍛煉，收穫最是可觀。
怒吃誰不胖，五大紓壓好食，還你好心情：（1）牛蒡，清理腸道。（2）芝麻，貴族級食材，高貴不貴。（3）茄子，炎夏飽足，解熱抗氧化。（4）大蒜，抗發炎，缓解壓力焦慮。（5）香蕉，製造快樂荷爾蒙的前驅物。
「靜心飲食」，傳達土地生養萬物的善意，到每個細胞。要訣如下：（1）提升食物能量，懷抱感恩的心享受美食。（2）先聞再吃，消化更好。（3）慢慢吃，去感受從飢餓到滿足的生理變化。（4）偶爾練習專心獨食。（5）不要嫉「餓」如仇。（6）斷食高手，每天可少吃一餐。（7）年齡越大，嚼愈多下，預防失智症。
食有時序，歲月凝香；減壓季節，美食輕鬆吃。（1）血液補鐵，深綠蔬菜配維生素C。（2）鼻子先吃，紅色食材先感謝再聞再享用。（3）養肺吃白色水梨（百合、杏仁等），新冠流感後好好補肺。（4）食黑（黑豆、黑芝麻、黑木耳等）入腎，補元氣預防退化疾病。
世界衛生組織（WHO）定義下的健康，不光是身體没有病痛，而是一種「生理、心理和社會上完全良好的狀態」。除了自己內在身心安好之外，與外界相處也是和諧的。我認為，身心靈合一，天地人合一，與自己相處，與外界相處祥和自由又自在的人，是最幸福的人。
怎麼實現合一？你看印度修行人，和我自己，都很喜歡打一個合十手印（Namaste），無二無別的意思。將分別代表地水火風空的十根手指頭相觸，合掌放在胸口、繞合内外、左右腦、陰與陽，連接起宇宙智慧與個人意志、理性與感性，平衡自信與謙卑，調節力量與柔軟。懷抱合一的開闊心意，能很好地幫我們破除狹隘的二元對立。捨棄一個一個小私利，進而體現無私，是最好最方便最實惠的養生法門，我一直都這樣認為。
從東方醫學的角度來看，中醫說情志調和，人的氣血流暢，七情寡淡不過度激昂，能避免情緒對肝心脾肺腎帶來的不良影響。慈悲的藏醫也說，透過利他與無私，來創造一個更和諧的生活環境，對人的生命能量流動，和精神層面的修煉，都有相當正面的影響。一個懂得共用的人，是一個有福氣的人。不但心很自由自在，也使自己具備了智慧大開的基礎條件。
翻轉命運，遠離顛倒，與幸福實相更加接近。所謂「顛倒」，是你的「自以為」，不能符合宇宙真理實相的時候，有兩個口訣：（1）愛惜身口意，莫受顛倒苦。（善護念的意思）。（2）聞佛所說歡喜奉行，謙卑再謙卑。（去除愛我執、偏見，提升視界維度）
身健康心安寧，逆境恆修，來世豐饒，今生無憂。健康的身體源於安定的心靈。然而有時候，對的路往往不是那麼好走，甚至滿布荆棘。所幸，我們擁有智慧、擁有覺性，能將每一個負面事件、壓力和挑戰，轉化為資糧，營養口糧一般，在我們負重遠行途中，隨時為我們補充體力。這種資糧，必須自己去「挖寶」，有四種方便路徑：（1）給對方一點好東西瞧瞧，例如財布施、法布施、無畏布施等等。（2）好好說話，溫柔、誠實且誠懇。（3）平等對待生命，以實際行動助人。（4）與人同行共事，將心比心。設身處地替他人著想。心胸寬、眼界開，見識廣的人，能隨意切換視角和立場，去同理他人，反之亦然。
放手放手，同時放過別人和自己。兩手一攤並非無所謂，攤開手掌朝天，意味著順受祝福。練習攤手朝天動作時，你可以坐著，把手自然地放在膝蓋上。也可以躺著，雙手自然攤放在身體兩側。攤手的姿勢有助於改善血液循環、放鬆肌肉，舒緩疲勞和緊張，對於活化副交感神經也是極好的。而在妄念紛飛、思路紊亂的時刻，你攤手向上，有助於強化專注力、回歸一。好像雜念、亂七八糟的念頭，都從手掌中跑走、蒸發了那樣。簡單一個動作，希望能幫你，很快地恢復理智清明，重返寧靜。
運用善善相近和喜好互惠反應，擴大幸福圈。有三大要點：（1）預防墜落沈淪，千萬守護好自己感知幸福的能力。投射善、吸引善。面帶笑容、聲音柔和、謙遜有禮，使自己看上去就像個福人，你自然能服人，能更方便把福利分享給衆人。（2）與其守護一個人的舒適圈，不如擴大幸福圈。（3）好漢不提當初，刻意思量他人長處，少提自己付出。
心免疫，這些吉祥念頭為你展開超強防護力：（1）如遇違緣逆境，切莫「以我為重」（我執）。（2）感恩再感恩，知道自己為什麼能活著，（自己已成為愛的載體）。（3）脫離痛苦慣性，每個當下都嶄新。（不接招才是高招）。
簡單一個轉念，壓力減苦痛消，有無理解「相互觀待」（看你跟什麼比），心情會差很多：（1）外境無實本質為空，水月一般。龍樹菩薩的詩說道：「萬法為緣起，猶如水中月，非真亦非假，悟此一切者，不為見所欺。」看懂水月，心中自然寬坦舒暢，很多的計較，你從此懶得計較。（2）理解緣起性空不是讓你腦子空空。理解空性，最大的好處是幫我們鬆動執著，「原來是某些因緣聯合造就這個結果，不是單一原因。」面對無常異變更加淡定從容，能看清前因後果和人事物之間的交互作用，提升智慧、令心胸寬坦，這才是修習空性的真正效益，真正將得失置於度外。
淨心放下轉念迎吉祥，智慧福澤雙加持。靜心淨心的要義，下面分細項來解說：（1）避免身心散亂迷亂，落入煩惱之中。迷者煩惱多多，悟者法喜充滿。轉煩惱為菩提，用心專注去觀察、去學習、去改良、去除錯。養成這種隨時精進的好習慣。（2）遠離煩事、瑣事、雜事牽絆，知無常去貪著，緣來歡喜相聚，緣散各自安好，這樣就很好。（3）時時檢視貪嗔無明，預防心毒之害。知足者少貪，安忍者少嗔，淨心者智慧明朗。（4）開智慧福澤，守護正知正見正業。（要從事對人對環境有益的事業。）
管它能處理不能處理，幽默以對活出喜悦。以前所說的「快樂七寶」是「利他、感謝、自然、微笑、學習、社交和大善。」恢復本心愉快，是長久維持身心健康，最省力也最省錢的良方。其實還有第八寶「幽默感」。好好培養幽默感，同時間還能促進腦內啡釋放，它為健康的人帶來愉悦感，為生病的人減輕疼痛。避免壓力荷爾蒙過度釋放傷害細胞，幽默感升起來，焦慮感立馬退散。而因為你的幽默，讓你在和别人互動上更加融洽和諧，你是為彼此貢獻了催產素，這是一種在良好社交經驗裡誕生的快樂荷爾蒙。最棒的是，「擁有幽默感的人健康壽命更長」，主要原因來自壓力的紓解，促進心血管健康，以及免疫機能的強化。

第3章累積福澤強化抗壓办，6大密技學起來

利他斷執著，感謝你讓我成為一個更好的人。有幾個利他的小訣竅：（1）手能提起亦能放下，心也是一樣。（大方去利他、去布施，藉此讓心練一練放下。）（2）別捨不得，越給越多不會少塊肉。（3）樂於被利用，展現自我非凡價值。
利他的心意，為一切如母有情觀想一個美好的未來。施比受者有福。讓自己活得輕盈開闊，幾個利他的小提醒：（1）喜歡去做才去做，不樂意别勉強。若是出於善，並有智慧輔佐，那不管你怎麼做都會得到一個好結果。贈人玫瑰，手留餘香。（2）一定要轉身忘記，不求任何回報。（3）有形無形皆可施，不必拘泥形式。（包括為自己，並他人觀想美好的未來。）
靠自律改善命運、斷惡積福，不起煩惱不生貪著。掌握幸福公式：自律=守戒=修善。自律是合理且適當地約束自己，想的說的做的，每一個念頭、每一句話語，每一個行為，力求對生命有益（積福），盡可能不去傷害到任何生命（斷惡），而這個「生命」，也包含自己。無論叫自律、守戒還是修善，都是一種對自心的修練，人對自心掌握度越高，那你滅惡習、引善緣、結善果的功力也會更強。有四項累積健康小福報的自律方法：（1）打坐時進行感恩冥想。（2）每天喝水三千毫升。（3）佛步千里路。每天平均行七千五百步，（老年人三千步不算少）。步行時有如行禪，要活在當下。（4）種下樂觀。要成為樂觀主義者，將有更強大的身體素質，應付外界各式各樣的感染。
自律能斷，熄滅憂火，無怨無悔清涼自在。煉心的自律如下：（1）為誰辛苦為誰忙，取決於自己。（2）最好的時間，用來做最好的事。（3）進入複利善循環，串習不中斷。
向内心調伏戰勝怨懟，安忍守護內在空間。想替自己積累福澤值，不得不修安忍，作法如下：（1）從高一個維度宏觀，去理解討厭鬼。（懂分辨，但不起分別心。）（2）一想到「他」（學習的模樣、典範，如文殊菩薩等，凡仁慈、充滿智慧又善良的，就是了）就法喜充滿，怒氣全消。（3）健康與智慧我都要，哪還空去恨。（4）最輕鬆的開心法門，守護靈性健康。杜絕傲慢禍患，隨喜是良藥。喜心一升起來，分別心立刻消失，歡喜無嗔的人最是好命。隨喜讚嘆，多美的四個字啊！隨喜他人的善行善舉，讚嘆他人的功成名就。
不把壓力給别人，亦不輕易接收，安忍造福。預防身心不爽，最好的一帖良藥，就是「安忍」。真正安忍的意思，其實是開智慧！是用清朗明智的心靈，去感受、去學習、去成長、去長見識、去加深自己生命的厚度，更深刻地去瞭解因果，並因此獲得改變命運的能力與機會。而不是被負能量爆棚的人拉着、牽引著，一塊向下墮落沈淪。修習安忍的要訣如下：（1）絕不把自己該揹的，移到别人家犛牛背上。（2）減少對他人的點評，批評語是最好的警惕。想知道事實是怎樣，你嘗試用「感恩」造句，無極限、天馬行空去造句。（3）没有反應不生氣、也不烙記。你真的可以不接招。從此大好運。
提升福澤有六個好用的方法，此即：布施／利他、守戒／自律、忍辱／安忍、精進／不偷懶、禪定／靜心淨心、開智慧／不耍白痴。
精進在我。不從身外覓神仙，但向自心尋解答。怎樣知道自己是更精神還是更神經？兩道問題自我檢測：（1）我的心胸是越來越寛坦，還是越來越狹窄？（2）我看他人是更可愛，還是更不順眼？精氣神飽滿，培養出心靈彈力心更自由。多關注善（良）和（智）慧，獲得向上提升的力量。
勇猛精進獲得更大的自由，在你走出舒適圈之後。任何人不能困住你，除非你自願關著自己。也不要逼著別人「快樂」，先做好陪伴就可。有幾個觀念可分享：（1）幸福密碼沒在誰手裡，你自己設的啦。養成一個新的好習慣，向來不容易，但當你堅持二十一天、持續二十一次，越過了不適感，那許許多多的「爽感」，就等着你去簽收。（2）苦只是暫時，請將大自在刻進骨子裡。（3）精進靈性智慧的快樂，是最踏實的快樂。幸福快樂要向内求，不用求别人。
在快節奏的時代安靜下來，在忙亂的世界裡清淨自心。福滿人轉境，自虐人則被境轉。講靜心淨心，重點在於將心定錨在善慧之上，一得專注、二得安穩。靜心有得，你能從福田裏生化萬千，隨心自在，處處真如。有兩個觀念要注意：（1）心想事會成，所以更要小心想。（2）轉有害想為有益感，壓力成動力。
攝心安住，對治散亂，將心定錨於善慧之上，重拾赤子之心，回歸本來面目。練習兩個淨心之法：（1）看進自己，向内心深處遠遊。（2）專注，全然投入當下享受心流。
能悟入慧，用高一個維度的視角熱愛人間。利他、安忍、精進的修習，令我們從欲望、恐懼和憤怒的束縛中解脫。人心因自律、守戒、有所為而有所不為，而點燃的明燈火焰，任何人、任何風都無法將它熄滅。這盞心燈，它就是我們的真如智慧。人世間任何物質與非物質的，都能因著它得到淨化。
自己的煩惱自己救，自己的智慧自己開，前人攻略可供參考，但攻頂這種事，還得靠你親自走一遭，親自體驗一番。下面提供三個錦囊，給你攻頂路上保平安用：（1）你跟他都沒問題，該是角度的問題。（2）好人有大福報，於閑靜安適中享福。（3）生命出現障礙時，考慮多數人福祉。心力很大的人，活著有人追隨，死了有人懷念，這樣的生命不管是長還是短，都很圓滿！
實現身心安康，身體要動，心卻講究「如如不動」。身體需要多活動，心靈則是少浮動為妙。如如不動意思是不為外相所迷惑、不因外境而擾動、不為貪嗔痴等煩惱制約你的行動。一顆如如不動的心；是一顆安適穩定的心，它超越敵我對立與二分法，是慈悲與智慧的總和。
破邪見興正念，佛步千里處處繁花盛開。開悟開智慧的兩帖心藥如下：（1）最好的紓壓法：做一個善良的人，脱苦的真正做法是，與善慧同行、帶着勇氣和希望，懷著同理心和慈悲心，盡可能把多一點光明、善良，帶到這個世界上來。（2）去狹窄化，盡可能保持心胸開放。心要像大海一樣，深邃能容。（海納百川，有容乃大）