媒體如何利用你的道德情感來浪費你的時間?

你跟平常一樣用手指滑著社群平台,一則新聞標題步入眼簾,像是: 貓咪咖啡廳出餐等超過兩小時! 她當場留一星評論遭老闆趕人 遇水則發?他入住5600元飯店「連2房都漏水」:越想越火大 當眾在餐廳脫褲⋯⋯她拿兒童馬桶讓女兒如廁 網怒:當別人不用吃飯? 新聞寫的那些事情本來跟你毫無關係,這輩子說不定都不會遇…

殺了人的人,就沒有生命權嗎?

有些人支持死刑,因為他們認為殺人就是放棄生命權:平常不能殺你,是因為你有生命權;不過一旦你殺了人,你就沒有生命權了,在這種情況下判你死刑是正當的,並沒有侵害你的權利。 這種路線看起來很單純合理,衍生出的說法各式各樣。但以下我想說明,這個簡單明瞭的想法其實有些討論空間。 「放棄生命權」太強 「殺人者無…

為什麼這麼多人相信墮胎傷身體?

許多人反對中止懷孕(墮胎)、勸告懷孕者不要中止懷孕,因為中止懷孕傷身體。然而依照婦產科醫師的說法,懷孕到足月並且生產平均而言比中止懷孕有更大的風險。考慮到這些,比較合適的說法應該是顛倒過來:生小孩傷身體,而墮胎則有機會避免這些傷害。 如果懷到足月並生產的風險比中止懷孕大,為什麼這沒有反映在一般人對這…

女生很難追,可見女權過高,對吧?

經過立委劉世芳、范雲、賴品妤、王婉諭等人的爭取,教育部在這個月初承諾全國學校將免費發放月經用品。自由主義追求的正義社會致力於消除人僅僅因為機運而承擔的不幸,有些人生為需要生理用品的人,這完全是機運使然,社會理當協助他們滿足因此增加的需求,特別是當這很簡單就可以做到的時候。 當然並不是所有人都滿意此政…

若作者已死,藝術品還有正確的「擺法」嗎?

荷蘭抽象藝術家蒙德里安的作品《紐約市I》自1945年起公開展出,但最近有藝術史家指出,七十幾年來這幅畫似乎都被掛顛倒了。 《紐約市I》,以紅、黃、黑三色線條構成紐約市的抽象景色。照《衛報》報導,藝術史家 Susanne Meyer-Büser 比對了蒙德里安工作室的照片,認為不管是1945年起在紐約…

「直男行為研究社」會讓男性受傷,還是有所學習?

「直男行為研究社」這個網路社群刊登許多男性與人訊息對談表現不恰當的截圖,如過度自誇、看不起人、預設別人要給自己面子,甚至謾罵、羞辱、性騷擾等等,雖然這些截圖都隱去當事人資訊,但依然引起爭議。許多人(多半是女性)表示同感,並在留言區分享自己也遇過類似情況;但也有許多人(多半是男性)批評直男行為研究社此…

為什麼學歷鄙視很蠢?

當社會用財富和地位衡量人的價值,所有人都會過得更不好。因《正義:一場思辨之旅》為人所知的的哲學家桑德爾(Michael Sandel)在《成功的反思》裡說明了現代社會功績主義(meritocracy)的問題。有些人覺得左派就是鎮日痛陳弱勢辛苦,但桑德爾這本書的開場,剛好從一群有錢人的困境出發。 20…

情緒有理性可言嗎?

人類常把情緒理解成一種跟理性對立的東西。在各種故事的老套角色塑造裡,「情緒擔當」跟「理性擔當」的個性會截然不同,從性情中人到冷靜冷血,在許多情況的立場也往往不同,提供劇情推進所需的衝突。在這套角色塑造裡,一種常見的理解是,情緒跟理性對立,因為情緒沒有理性可言:情緒不照著理性規則走,也不在乎種種理性規…

死刑,我們有把復仇權利交給國家嗎?

有種支持死刑的說法認為,在建立國家之時,就如同我們交出了暴力、偷竊等權利一樣,我們把復仇的權利讓渡給國家,因此國家不但有權利替被殺的人復仇,也有義務這樣做,否則就是辜負當初對我們的承諾。以下我試圖展開這種說法,並說明它可能有哪些問題。 我們放棄的那些權利,現在全都在國家手上嗎? 有些人對國家的想像是…

說人「因貪受騙」合理嗎?

柬埔寨人口販運案,一些人除了感嘆世風日下,也不忘補充這些受騙的人就是太貪,若當初不貪,就不會受騙。以下我將說明,這個關於貪的說法沒有什麼道理:它可能符合事實,但它也通常只是馬後砲,缺乏實用性,無法推論出有用的行為指引。 一分鐘哲學因果分析,忍耐一下很快就過去了 說人因為貪而遭致損失,這是一個「因果宣…