農民們為了生存,選擇從領主手邊偷回他們的財產

文/鄭樑生 在此一時期,一向宗急速滲透於這些區域,本願寺與其末寺,以「志」的名義將小領主、農民為門徒組織起來,奪取他們的剩餘物資。不過本願寺並未否定、改變小領主、農民所構築的村落秩序,與他們所擁有的各種土地權利,也不像戰國大名重編領主之土地所有體系。非但如此,反而保障他們的既有權益,且協助他們擴大自…

王掌握無上權力,卻連官員委派都不能隨心所欲?!

文/文崇一 從西周的政治來說,王權是極大的。封建政治像一個塔,塔底是群眾,塔尖便是王了。可是到了春秋時候,這種權力已有點動搖;戰國,就尤其厲害。原因是諸侯和卿大夫的權力大起來了。表現在一方面是布衣可為卿相,表現在另方面便是有著許多沒落的貴族。 楚在西周時還只是一種部落政治,談不上政治體制,也就無所謂…

那些延續幾千年的族譜其實都是騙人的

文/陳捷先 在討論中國族譜學對韓國、日本、琉球以及越南漢文族譜的影響之前,我們應該先對中國族譜學的發展歷史作一觀察,以了解中國族譜學的若干內涵與特性。 《史記》一書中的〈三代世表〉,顯然是根據中國早年口述族譜資料寫成的,可見中國族譜學興起歷史的久遠。至於中國以文字記載的族譜,有人認為甲骨文中的「兒氏…

某些學者的研究方式真的可信嗎?

文/陳勝長 近讀徐復觀先生所著《周官成立之時代及其思想性格》(臺灣學生書局,中華民國69年5月),書中提出「《周官》乃王莽劉歆們用官制以表達他們政治理想之書」的結論,似乎並不新鮮。誠如徐復觀先生在自序中說:「宋代已有人說此書是劉歆偽作以獻給王莽的,而我僅把王莽在此書得以成立所佔的分量加上去。」(頁一…

封建制度的服儀規範對後世時尚產生深遠影響

文/常淑君、沈叔儒 周朝是中國古文明發展的全盛時期,對後世物質、精神文明的演變在歷史上有著舉足輕重的影響。 西周時期農業生產規模很大,男耕女織是農業社會生產的基本模式,以婦女為主的家庭紡織遍及全國。由於飼養家蠶十分普遍,所以絲織工藝更為發達。而麻織品的技術也有高度的發展,有些織品非常精細,可與絲帛媲…

那些後人看來不夠藝術的作品,當年都是對抗專制的重要武器

文/李鳳鳴 在西方近代美學和文藝理論發展史上,法國新古典主義是浪漫主義之前一個成就巨大、影響深遠的流派。新古典主義是十七世紀,特別是路易十四時代王權空前強大、專制制度登峰造極的法國社會階級關係和政治形勢在文學藝術領域的反映。 新古典主義的理論基礎是笛卡爾的唯理論哲學。這種美學觀點從追求所謂普遍人性出…