祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】要有「某某價值」、還是要「發大財」? 發表於 17 7 月, 2019 By 祁立峰 Photo Credit: Wiki 高中開始讀簡稱「文教」的《文化基本教材》以來,我最怕的就是滿滿的、滿滿的X話的《孟子》。《論語》當然也有X話,且我非常respect至聖先師孔子,只要當一個教育家,誰難免要講幾句X話。好在《論語》只是記言體,篇幅短小,硬背強記就撐過去了。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】愛國詩人?你才詩人,你全家都詩人 發表於 6 6 月, 2019 By 祁立峰 Photo from Flickr CC by Nova/造型:Amy Chic Studio 要說端午節與咱們的文創產業有什麼連結,大概就是「詩人節」了。根據我在網路海搜的資料顯示,我大中華民國政府在對日抗戰期間,為了表彰屈原的愛國主義精神,將屈原投江逝世紀念日定為詩人節。當然,屈原愛的到底是哪一國,陳茻老師曾經在〈屈原若是愛國詩人,那他愛的是那一國呢〉文章裡有深度辯證,我只能推測與跟當時中華兒女抗戰所愛的國,恐怕不是同一國。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】《牡丹亭》帶動的明代愛情產業鏈(真心不騙) 發表於 21 5 月, 2019 By 祁立峰 Photo Credit: Wiki 這兩天同溫層河道有個小新聞,某地將舉辦一場「《牡丹亭》的愛情產業」的座談,雖然沒幾小時活動頁面已經更改,而我也不是為了護航,但認真想說一下,這題目實在不能說訂的有什麼錯。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】媽祖我夢到?——那些被託夢的偉人們 發表於 18 4 月, 2019 By 祁立峰 Photo Credit: Unsplash 這兩天大家嚇到傻眼貓咪的新聞莫過於郭董說媽祖託夢,要他一定得出來參選總統。幾年前才有淡水阿嬤苦勸朱朱倫的新聞,現在咱們郭董亞古獸超進化,將大華國帶回到了君權神授的優良悠久的文化傳統,真是讓鄉民們好不感動。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】定海神針是你搶來的,市長你忘啦? 發表於 28 3 月, 2019 By 祁立峰 Photo Credit: Wiki 韓國瑜市長出訪香港與中國大陸,搞得台灣各家媒體鬧歡歡又氣噗噗,有的頻道說這是賣臺之旅,又有的頻道則要其他人別扯後腿。於是乎有人發起拒看三力冥視,有人則罷看韓天娛樂,在我的網路社群上更是韓粉高潮,覺青崩潰,只能說現在風向好亂,讓我這尚書大人專欄好難寫啊。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】何老師,他們來還願了——迷信與破除迷信的古人 發表於 26 2 月, 2019 By 祁立峰 Photo Credit: Pixabay 先說理性勿戰,本蛇我對不同宗教信仰絕無輕蔑詆毀之意,純粹把古文翻譯翻譯(師爺:你給我翻譯翻譯)。最近國產遊戲《還願》爆紅,整齣故事恐怖且悲劇的核心,就在於一家三口的平凡家庭,無奈陷入迷信而萬劫不復。為了避免暴雷這邊不要說的太細,以免百萬玩家森氣氣。只是自有人類始即有宗教信仰,而某程度的虔誠也寄託了心理諮商與療癒的功能。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】富人不想吃,窮人不會煮──古人與(沒有豬瘟的)豬 發表於 8 1 月, 2019 By 祁立峰 Photo from Flickr CC by bryan... 最近打開新聞就可以看到滿滿的非洲豬瘟疫情,還有機場米格魯到處嗅嗅的可愛萌樣,我島陷入豬肉製品可能被消失的疑慮與危機當中,畢竟豬肉是大家的日常主食之一;那,古人也把豬肉當成主食嗎?豬在古代被視為怎樣的動物? 其實吃豬肉的記載比較晚,但關於豬這個動物及其意象,在古文中被拿來當罵人的話,倒是起源甚早。在《史記》〈莊子列傳〉裡,就有一個與野豬有關的譬喻,讓讀者印象深刻: 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】出書可以蓋泡麵;泡麵還沒發明前,出書要做什麼? 發表於 11 12 月, 2018 By 祁立峰 Photo Credit: Wiki 這幾年書市衰頹,出版業萎縮,除了寫作者憂心忡忡、出版人寡歡鬱鬱之外,有個老哏貌似也好幾年沒人講了。以前出書或作者自謙,或師友相謔,有時會冒出來一句說「等你出書,記得送我一本蓋泡麵」。如今汗牛充棟,疊床架屋,二手書市場活絡不消說,不少書更斷然走向非實體電子化,泡麵固然還是要吃,但可以蓋泡麵的東西太多了,這才發覺發現書也沒有那麼實用,此正鄉民說的,無心插柳柳橙汁,書到用時真沒用。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民 【祁立峰讀古文撞到鄉民】人生自古幾個秋啊,不唱不罷休?古代版蜂蜜檸檬 發表於 16 11 月, 2018 By 祁立峰 Photo Credit: Max Pixel 盧廣仲曾經說過,吃早餐是一件很嘻哈的事,依此類推,在辯論會結束時間還沒用完之前,清唱個〈愛江山更愛美人〉也是很嘻哈的事。但鄉民們可能不知道,這種在一長串辭後鋪排之後繫詩或繫歌作為收束,並且以清唱作為結尾的格式,在先秦以降的辭賦裡很流行,且被認為是合於禮教、寓於諷諫、猶如蜂蜜檸檬般適用的黃金體制。 完整文章