筆訪／犁客、筆答／劉梓潔 一、《再生》的各篇故事常出現與民間信仰有關的情節，〈後記〉也提到有長輩是乩身，關於民間信仰及儀式，梓潔自己在成長過程中有沒有什麼特別的經驗、或聽說過印象深刻的傳聞？ 我從小在道教家庭長大，外公家是供奉玄天上帝的宮廟，我們暱稱玄天上帝為「帝爺公」，拿香拜拜、進香廟會、乩童陣頭…
文 / 光風 說到神明界夫妻檔，會率先想到哪一對呢？是土地公與土地婆，是城隍爺與城隍夫人，還是廣澤尊王與妙應仙妃呢？實際上，還有一對攜手掌管自然氣候、名聲響亮的雷電夫妻——雷公與電母！收錄在《眾神之島3》的〈白色的〉，即是讓《眾神之島》系列擁有超高人氣的雷公回歸，以迎接雲遊四海回來的電母，展開風雨雷…
文／柳田國男；譯／林美琪 據說，北秋田村有個女子跑到羽後田代岳的深山後一去不回，她在入山之前，就常把「我要嫁給山神」這句話掛在嘴邊。自古以來，許多新興的「山姥」，也就是我接下來想探討的山中狂女，似乎都是在某些至今不明的原因下，懷抱著某種錯覺，並心甘情願地投入那樣的生活。 如果這樣來看，像三輪神話…
筆訪／犁客；筆答／光風 一、您的「眾神之島」系列相當受讀者歡迎，您平常是會去拜拜的人嗎？還是為了寫作才特地去取材？倘若本來就會去拜拜，是因為什麼原因呢？ 其實創作《眾神之島》初期，我完全是傳統信仰的門外漢！求學時期，我讀的是天主教與基督教學校，家裡並沒有拜拜習慣，也沒有特定宗教信仰。走廟拜拜，對我來…
文／島崎晉；譯／林農凱 世界各地的神話中幾乎都存在反派角色。有些是明顯的惡神或惡魔，有些則是暴風神或搗蛋鬼（秩序破壞者）之類。古埃及的賽特便屬此例；他的形象常被描繪成並不存在於現實的合成獸，帶有豬或驢等動物的特徵。 賽特由大地之神及天空女神所生。兄長為地表之神歐西里斯，妹妹則是豐饒女神伊西斯與喪葬女…
文／三浦紫苑、譯／王華懋 約莫十年前，我前往三重縣尾鷲市採訪林業時，發現有戶人家掛出「森敦舊居」的介紹板。說到作家森敦，我就想到小說《月山》＝山形縣，因此我對從事林業的大叔們說： 「咦，我都不知道，原來森敦住過尾鷲嗎？」 大叔們笑吟吟地說：「對啊，雖然時間不長，但聽說他在電源開發（公司）工作過。」 …
文／深海魚 《天地一沙鷗》作者李察．巴哈曾是一名空軍飛行員，身為飛行員作家，在飛行雜誌及一般性的刊物上都發表過不少文章與小說，對於天空的執著和嚮往常常體現於他的作品當中。本書中作者以海鷗為主角，以擬人化的方式，描繪主角強納森對於飛行的堅持，卻被其他海鷗視為異類，遭到永久放逐。在離開鷗群後，他因緣際會…
文／于翎 由日本漫畫家菊池真理子創作的《我的家裡有「神明」》，書名乍看之下似乎是指家裡有神明的庇佑，實際上書中各個章回的主角都是因為家裡有了「神明」而陷入不同的痛苦境地。這裡所說的「神明」其實是指宗教信仰，信仰宗教本是為了讓徬徨失依的心靈有個寄託的支柱，並藉此抒發與消解內心的焦慮不安等負面情緒，讓自…
文／克里斯提昂．賈克；譯／孔令豔 在關於古埃及的一些固有觀念中，有一種觀念近年來十分流行，其影響比得上奴隸制理論。它斷言古埃及人是未被教化的，不具備讀寫能力，僅有極少數的精英享有受教育的特權。即便我們能拿出相關資料證明當時社會情況與這種說法恰恰相反，抱有成見的人也會說：「啊，這……這是個例外！」事實…
文／王聖華；攝影／Alf Wang 高度將近三公尺的「地藏菩薩像」靜靜坐於日本東京淺間山慈惠院，關照著每一位到寺廟參拜的人們。日本將製作佛像的工匠稱為佛師（ぶっし，busshi），細看右側的標示牌，上方標註著「佛師宋雲章」、「新竹」字樣，悄悄顯露出這尊佛像的身世。 一位佛像雕刻匠師的養成：宋雲章的雕…