文／張世傑 當社會傳統都這麼教、大家也都跟著這樣做，你卻認為「好像不是這樣」，這時，就該像金庸筆下的人物一樣來破一下「框架」，試著去打破限制──「破框」，破得讓你瞠目結舌、不知所措，你才能回歸本源。 在學校，我引領學生瞭解覺察的思想；回到家，則常與號稱「小蘇格拉底」的兒子繼續討論心靈哲學。有個從事心…
文／Miffy 《憤怒的葡萄》是 1962 年諾貝爾文學獎得主約翰‧史坦貝克的作品，內容主要描述奧克拉荷馬州的農民，在經濟蕭條和機械工業生產的背景之下，生活艱苦，又因沙塵暴導致田地乾枯，不得以只好將土地抵押給銀行，後來收成不好、無力還款，被迫遷移自己的家鄉。大批難民長途跋涉到加州，夢想著能在這個滿是…
文／犁客 「我從一名年輕女孩的視角出發，因為我認為她們比男生深思熟慮、考慮的問題比較多，也比我們更敏感。以我們男生來說，我們年輕時玩耍、嘻笑，但在同一時期，她們已經開始談戀愛了，不像男生還得多等幾年才會懂什麼是愛！」 以《明天我就不追了！》《明天我就不幹了！》兩本書在臺灣打響知名度的法國作家吉爾‧勒…
文／Jasmine 你認為什麼是「錢」？這看起來像是個蠢問題，但是若告訴你貝殼是錢，也許你會認為在開玩笑嗎？不過，對古代人而言，貝殼就等同於錢的價值，古早時候，人類沿水而居，常透過水中的各種生物作為交換的方式，因此歷史上記載著有「貝錢」，甚至鹽、木板條、松鼠毛皮等，都曾經是古代被當成貨幣具有付款的功…