文/龔元之 念研究所以來,我便一頭栽進了服裝復原的大坑中,也常幫有興趣的朋友製作。但她們在服裝款式之外,往往還有其他考量,至今聽過最勁爆的要求是一個女孩問我能不能替她做十二單,而且希望能顯腰顯瘦……看到這需求時,我差點噴茶,試問:重疊十來件寬大衣袍的服飾,怎麼顯得了腰呢?這麼矛盾的要求其實反映了現代女性對服裝的認知──服裝是展露女人美妙曲線的道具,好的衣服應該要襯得身材更好。 完整文章
舊中華在此時崩潰, 新中華取而代之崛起擴大。 一般認知中隋唐帝國前的黑暗時代, 卻是東亞諸國「中國化」的開端。 「然而這段『亂世』卻一點也不『黑暗』。(中略)就某一些方面來看,我們甚至可以說這是一個極度豐饒而繁華的時代,不僅為後來充滿國際色彩的隋唐文化奠定了基礎,也間接對日本古代文化造成了極為深遠的影響。」──日本九州大學教授 川本芳昭 完整文章
之前「馬習會」擾動的波折還沒完全平息,風騰雲湧的總統大選又將到臨。比起過去壁壘清晰的藍綠對立,這幾年八卦板鄉民大致有了同一性,立場顯得更明確俐落了。看新聞或文章前面有沒有被噓爆的「XX」符號,大概就能掌握其立場。最令人發噱的是——因鄉民多半嫻熟《三國演義》之角色形象,於是那位曾說「樂不思蜀」的後主劉禪,就成了典型的戲擬人物。各種臉書惡搞與「馬皇」複影疊合,無限期瘋轉。 完整文章
前一篇「江南腔為什麼這麼娘?」已經提到顏之推寫給家族後輩的這部「家訓」,替我們保留了許多六朝南北士庶的文化與風俗。然而除此之外,顏之推還談到許多治族齊家的細節,更穿摻爆料了當時士族官員間的傳聞軼事,有點魏晉南北朝《壹周刊》的味道。 完整文章
之前有篇引發我島臉友怨毒、學圈震盪的奇文——〈台灣腔為什麼那麼娘〉,該文作者從調頻電台的廣播發展史,講到口腔構造、發聲位置的聲韻學,再談到文化混種的語法學,總之結論就是台灣藝人以及民眾操持的台灣腔普通話,聽起來就是比中國各省還來得娘。 完整文章
一個作家是什麼時候變成一個作家的?從他/她出版第一本書開始?從他/她立志要寫作開始?或者,從他/她發現自己熱愛閱讀、並且想試著從一個讀者變成一個作者開始? 當一個作家打算開始寫作,他會不會需要什麼特別的……某種東西?例如一個特定的場所、特定的時段,或者特定的音樂?作家筆下的情節是事先安排的?還是邊寫邊想?出版社編輯到底得幫作家做什麼? 完整文章
她的本業是個濟世救人的中醫師,或許是讓傳統而悠揚的藥香渲染所致,她的文筆溫潤細緻、古典優雅,正如一帖良方。之所以投入寫作志業,全為了圓自己的夢,她說了:「人生孤單寂寞,所以我需要一個夢,一個不用醒的夢,讓我可以活在無盡的歲月中,在其中歷經無盡的輪迴!」她就是縱橫春秋戰國,繪出亙古愛情畫卷的林家成。 如果能夠穿越,最想⋯⋯ 「摸摸康熙的鬍子,一甩慈禧一個大耳光!」林家成是這麼說的。 完整文章
《小道消息》翻讀幾次之後,就失蹤了。想念大半年,日前終於出土。失而復得,載欣載奔,趕快重看,發現內容早已忘光。 忘記了也屬正常。札記類別的書,零碎不連貫,片片斷斷,本來就難記得。何況想要尋回《小道消息》,不為觀看內容,而是用來相伴。我要一本閱讀之書,在桌子或電腦前陪伴,刺激閱讀,激勵閱讀之餘勤作筆記。 完整文章