【評書青鳥】當年台灣西部最後一個抗日家庭──小說家挖掘你不知道的屏東
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青鳥 Bleu & Book
文／張玉伶
2019年3月的南國生活閱讀節，邀請臺灣歷史小說中兩位重要的作家：卑南族的原住民作家巴代，以及具有醫學背景的小說家陳耀昌，談論他們為什麼認為「屏東是臺灣史小說的寶庫」。
陳耀昌提及這幾年推廣的在地文化及學術發展──屏東學，他概略說明：屏東早期曾以枋寮劃分、隸屬鳳山縣，後來又把屏東和台東劃分成兩個縣。這些區域都牽涉到行政區劃分的問題，他打趣地說如果是他劃分行政區，就不會以現今的方式劃分。
巴代的作品《暗礁》書寫背景為1871年、《浪濤》為1873、1874年，陳耀昌創作的《獅頭花》則以1875年的獅頭社事件為主題，兩人作品涵蓋十九世紀台灣的歷史背景、見證東洋、西洋在台灣的政權。巴代認為屏東是非常重要的歷史場景，同時問道：「屏東在歷史上這麼重要、是臺灣歷史小說的寶庫，為什麼大家很少提到屏東？」
談到台灣開發，往往先從台南談起；巴代以近期的印度跟巴基斯坦衝突為例，國際媒體多半報導印度軍力的厲害之處，原因是相對於巴基斯坦，印度是個大國，在國際中擁有較大的發言權。是故，當台南擁有較的發言權、詮釋權時，屏東就往往被次化；但是，以史實觀之，屏東其實是日本殖民時期的南進基地。
巴代和陳耀昌特別提及瑯橋的三大歷史事件，包括羅發號事件、八瑤灣及牡丹社事件，他們藉此三大事件蒐集史料，並且以小說寫史。
巴代說起在羅發號事件後，曾為台灣與排灣族領袖交涉的李仙得。八瑤灣事件後之後，李仙得擔任日本外務省顧問，協助日軍出兵台灣，是相當重要的人物，寫小說時，巴代對於資料運用相當謹慎。1874年，清朝佔據後山、恆春建城，用計逮捕李仙得，迫使日軍撤離，這是台灣史中相當重要的大事。當時整個台三線以東都不屬於清朝，而1875年清朝意識到需要經營臺灣之後，則確實掌握了開山、撫番、剿番等等歷史的文字詮釋權。
陳耀昌認為，屏東可以把當年的古戰場找出來，藉此發現屏東的特色，因為歷史必然牽涉到文化；巴代補充：「族群遷移」是另一個可以關注的面向，例如源於下淡水溪南側的馬卡道族，以及屏東發生閩客械鬥的時代。屏東有非常多族群，特別是三地門、長治的客家族群遷移及社區發展，對寫作者而言都非常值得研究。陳耀昌說，族群遷徙有很多故事，漢人霸佔屏東平埔族廟宇的過程、馬卡道人從屏東向東進入花東縱谷的路線、現在的小林村過去曾是西拉雅族住地等等。台灣族群很多、外來政權很多、變化很快，北部台灣有許多戰爭故事，例如清朝部隊和泰雅族的戰鬥，而南部台灣則多是族群遷徙故事。
屏東有很多日本眷村改建而成的國軍眷村、兩個南北機場，巴代1969年就讀陸軍官校時期，買一部中古腳踏車，經常進出眷村，談起這段回憶，巴代認為當時的經驗讓他看見屏東複雜的一面。陳耀昌補充，在日本接收台灣、台灣人民自主反抗的乙未戰爭中，屏東的蕭家是整個臺灣西部和日本人打仗的最後一家，特別是台大醫學院畢業的蕭道應，最後還參加了共產黨，這是很好的小說題材；不過，現今佳冬的蕭家古厝已經捐給縣政府了。
屏東的文化詮釋權雖然勢微，但仍可看見小說家為何選擇屏東的歷史文化，並蒐集史料以創作小說，一方面在書寫小說時更深入地認識台灣，一方面也讓讀者藉由故事，重新接觸被遺忘的台灣歷史。
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