笛卡兒式的懷疑論我們都熟悉： 你相信自己正拿著手機或電腦在上網，但你能確定你現在不是被惡魔操弄了感官經驗，因此才這樣認為的嗎？ 如果你無法確定，那麼，你其實不知道自己是否正拿著手機或電腦在上網，搞不好你只是一個孤獨的靈魂，你以為的整個世界，和世界裡的所有人，都是惡魔創造的幻覺。 懷疑論的基本格式 這…
用繪圖軟體下井字棋算是打電玩嗎？這個問題看起來很白痴，但其實涉及了遊戲概念的關鍵條件。 雖然哲學家維根斯坦曾經暗示遊戲無法被定義，並把這概念當成「家族相似」的例子：足球、大富翁、西洋棋之間或許兩兩有共通點，但這並不代表它們整組有什麼共通點。若維根斯坦的暗示成立，那我們就無法照標準做法找到遊戲的充分必…
力力：我們男生也有理由反抗父權，因為父權也壓迫男性，讓男生得背負有毒男子氣概、求偶焦慮和成家壓力。 偉傑：不是，如果父權壓迫女生也壓迫男生，那為什麼還叫「父權」？ 如果父權壓迫女生也壓迫男生，那為什麼還叫「父權」？我相信這個常見的提問有很多種答法，這篇文章提供某一種：「父權」這措辭合適，因為父權社會…
身為人類，幽默感相當重要，若別人認為你很幽默，他往往連帶會認為你有創意、洞察力、肚量和機智。在許多時候，若別人認為你成功展現了幽默感，這往往能替你加分，甚至挽救危機。 不過，要被認為有幽默感並不容易，特別是對女人來說。 你的笑話不是你的笑話 東京喜劇演員Yuki Nivez在一篇文章裡提到，他並不是…
「我跟你說，散文其實很有趣。你看我們讀小說，不會假設小說裡講的是真的，但讀散文，往往會假設散文裡講的不但是真的，而且是作者本人的經歷。這不見得是事實，但我們就是會這樣假設」朱宥勳一邊說一邊比劃。 「真的耶，這樣兩種形式的區分就很清楚，好酷」 我本來對散文毫無興趣，為了騙我去讀，朱宥勳無所不用其極。他…
※本文最初於2020年12月發表於立場新聞哲學版，原標題為〈男性說教：從證言不正義的觀點看〉，時任主編為王偉雄。立場新聞於2021年12月29日遭香港政府以「串謀發佈煽動刊物」之罪名強迫停止運作 「男性說教」（mansplain）這個詞源自英文，大眾公認的觸發點是作家索尼特（Rebecca Soln…
隨性別意識普及，越來越多女生不介意主張自己「厭男」，亦即討厭那些歧視和厭女的男性，另一方面，也有男性抱怨女性的性別議題倡議者過於激進，已經「不是在主張平權，而是厭男」。這篇文章從哲學家Kate Manne的分析出發，順著哲學家Tris Hedges的思路，討論「厭男」的幾種可能理解。 照Manne在…
臺灣拳擊選手林郁婷在巴黎奧運奪冠，但國際上質疑他性別的聲浪仍然未停止，雖然林郁婷確實通過了巴黎奧運要求的所有身體檢驗。「擁有怎樣性質的人，才能參加女子組競賽？」這樣的爭論在幾乎所有區分性別的大型賽事都會出現。 有些人，包括過去的我在內，認為這種爭論會發生，純粹只是因為社會過於太重視性別區分，而解決方…
許多人相信，人能思考並且有感情和感覺，是因為人本質上是獨立於肉體的靈魂，身體只是我們暫時的居所，當時限到來，或者發生過於意外的事情，我們就會脫離身體，並且不見得能夠回來。這種看法說服了許多人，因為： 意識：這能說明為什麼人有意識。人有意識和感受，桌子等物品沒有，因為桌子等物品沒有靈魂。 超自然：這能…