文／陳志武 血案引爆「禮法之爭」 為什麼華人社會目前還是把「禮」看得遠高於「法」？這跟我們探究的金融有什麼關係？ 我們看之前網路上熱門的血案故事。二○一六年四月，一場血案發生在山東，緣由是債務糾紛。蘇女之前為維持自己公司營運，借了人民幣一百萬元的高利貸，月利息百分之十，後來卻無力償還。放貸方派十人前…
文／吳昆展 何勵庵先生說：我有位姓聶的朋友，前往西山深處上墳。因為天寒晝短，回來時已經是傍晚。他怕遇上老虎，便極力趕路，看見山腰有間破廟，就急急忙忙地跑了進去。 當時天色已經漆黑，他聽到牆角有人說：「這裡不是人停留的地方，施主趕緊離開吧。」聶先生認為他是個僧人，問道：「師父為何在此暗處坐著？」對方說…
文／吳昆展 元末方國珍占據浙東的時候，每年元宵節，都要在明州掛五夜的燈，全城百姓不分男女，都能盡情觀賞。 到了至正二十年，有一個姓喬的書生，家住在鎮明嶺下，因為剛剛喪妻，自己獨居鬱悶無聊，沒有出去遊玩，只是靠著門口站著而已。這一年正月十五晚上，三更過後，遊人漸漸稀少。這時，他看到一個小丫鬟，提著一盞…
文／吳非 Q1：將場景設定「古代」以及「軍隊」的原因是什麼呢？ 構思時在想如何避免警方利用監控破案，自然想到了古代。軍隊則是因爲該群體中的人物天然具有不同的立場，有利於實現「殊途同歸」的設定。 Q2：撰寫以「古代」為場景的故事，有否遇到哪些困難（例如各式用語）？如何克服？ 的確，文言文是一個不小的障…
文／蒲慕州 直抒胸臆的鬼 鬼的一個突出的共同特點是它們的直率坦白，甚至到了頭腦簡單的程度。有一則關於青州刺史宗岱的故事，他是一個以駁斥鬼的存在而聞名的人。一天晚上，一個被宗岱禁止了崇拜儀式的地方鬼以書生的身分出現在他面前。當他們討論鬼是否存在時，鬼憤怒地說它要報復宗岱取締了它的崇拜儀式。我們將在本章…
文／巫仁恕、吳景傑 路邊 最常見到的是小偷直接在路邊變賣，但不是擺路邊攤，而是拿著贓物直接向路人兜售。 住在金紫坊的寡婦張李氏某天出外收帳，午後回家時發現住家門鎖被扭開，清查之後被偷走了銀挖耳、竹節水煙袋、玉圈子等物品，隨即通報捕役協助緝捕小偷。半年多之後，張李氏的女婿楊兩儀在路上看到陳丙生拿著一根…
文／獨步文化編輯部 夢枕老師是一個開坑王。 寫作快，量又多，數百本冊數，數十種作品，單單一部《大江戶恐龍傳》稿紙量堆起來就到老師的身高高度。但他不全然是一個填坑王，偶爾可以在老師出新書時，在評論欄見到讀者「拜託把○○○完結！」或「請問○○○後續在哪裡（淚）」的悲鳴，如同見到《冰與火之歌》的讀者。 臺…
文／夢枕獏 有一位名叫遊齋，有點奇特的人物，住在江戶某間長屋內。 他的家中放滿了各式奇異物品。舉凡地球儀、望遠鏡、獨角獸骨、快壞的人偶、靜電機、可疑的卷軸、莫名其妙的石頭或小東西。出入這裡的，都是怪異人士。附近的小孩們也很親近遊齋。 本作是充滿著如果我生活在江戶時代，我想住進這樣的家、我想和這樣的人…
文／敏鎬的黑特事務所 〔地獄級國考遊戲〕 許多人對考場士子有些誤會，以為考試是一件很風雅的事。 事實上，考場的生活跟地獄差不多。 首先，不像現在是每年一試，古代是三年一試。 而且要取得當官資格，還要先考過秀才、舉人、貢士，最後才能取得最終門票：「進士」。（人生是有幾個三年？） 再來，考場環境可說相當…
側記／Mitty Wu 「這個社會文不文明，要看這個社會如何對待他的古代。」 羅智成《諸子之書》的構想來自他學生時代面對各式穿統典籍的感觸，希望賦予這些久遠的心靈現代化的體悟，不過度依賴真實的歷史或是文化，只要是感到興趣的精采古人，他都會加以虛構的想像與個人的解讀，進而編織成有趣的篇章。 而《諸子之…