荷蘭抽象藝術家蒙德里安的作品《紐約市I》自1945年起公開展出，但最近有藝術史家指出，七十幾年來這幅畫似乎都被掛顛倒了。 《紐約市I》，以紅、黃、黑三色線條構成紐約市的抽象景色。照《衛報》報導，藝術史家 Susanne Meyer-Büser 比對了蒙德里安工作室的照片，認為不管是1945年起在紐約…
文／哲學新媒體 什麼才是永恆不變的真理？ 這樣的說法擺到現代大家可能很難接受，但不要忘了，大家很難接受的原因是當代社會的自然科學非常好用，而且以好用、有用為主打；我們的生活所需、科技、產品製造都跟自然科學緊緊相連。而當時所有生活所需的技能，都是以經驗歸納出來的技藝和工藝為主，跟當時認為的自然知識沒有…
「直男行為研究社」這個網路社群刊登許多男性與人訊息對談表現不恰當的截圖，如過度自誇、看不起人、預設別人要給自己面子，甚至謾罵、羞辱、性騷擾等等，雖然這些截圖都隱去當事人資訊，但依然引起爭議。許多人（多半是女性）表示同感，並在留言區分享自己也遇過類似情況；但也有許多人（多半是男性）批評直男行為研究社此…
文／劉茜 遇到沒興趣的科目，怎麼辦？ 一般來說，對自己選擇的專業，科學家們都非常專心一志。不過，當涉及選修課時，事情就比較複雜了。 因為，大學終究不只是為了培養少數菁英而存在，它更重要的任務，是為社會培養能夠勝任各種職位的人才，而這就需要大學生選修非自己專業的課程，以開闊自身視野。最常見的做法是文科…
文／冀劍制 華梵大學東方人文思想研究所教授 有一句諺語，叫做「一樣米養百樣人。」這句話可以解讀成，即使一樣的成長環境，還是會養出各種不同類型的人，這是天性差異所導致的結果。然而，這句話容易讓人輕忽後天環境的影響力。不同的人，尤其某些極端性格，有更大的可能性，是受到不同成長環境的影響而形成。「不同米，…
文／愛麗絲 ＊此集專訪共兩篇，上篇👉🏻「無代無誌（BÔ-TĀI-BÔ-TSÌ）是按怎（SĪ-ÁN-TSUÁNN）跟我提史懷哲傳記啦！」——科學與信仰並重，十月店長陳建仁的閱讀 我一生中，父親教導我做人的道理 談及擔任公僕，陳建仁父親陳新安曾任高雄縣長，更是白派大老，自然曾希望兒子克紹箕裘，但陳建仁學…
文／愛麗絲 「上幼稚園第一天，我回家就跟爸媽說，都搶不到玩具不好玩、不上了！」陳建仁笑稱自己是「幼稚園的逃學生」，這卻讓他在六歲前擁有大把時光，閱讀家中藏書。 陳建仁出生於高雄旗山，後因父親工作，舉家輾轉遷往台北農林廳、高雄縣長官邸，「我們家什麼都沒有，書最多」因父親藏書眾多，陳建仁憶起每回搬家，最…
當社會用財富和地位衡量人的價值，所有人都會過得更不好。因《正義：一場思辨之旅》為人所知的的哲學家桑德爾（Michael Sandel）在《成功的反思》裡說明了現代社會功績主義（meritocracy）的問題。有些人覺得左派就是鎮日痛陳弱勢辛苦，但桑德爾這本書的開場，剛好從一群有錢人的困境出發。 20…
有種支持死刑的說法認為，在建立國家之時，就如同我們交出了暴力、偷竊等權利一樣，我們把復仇的權利讓渡給國家，因此國家不但有權利替被殺的人復仇，也有義務這樣做，否則就是辜負當初對我們的承諾。以下我試圖展開這種說法，並說明它可能有哪些問題。 我們放棄的那些權利，現在全都在國家手上嗎？ 有些人對國家的想像是…