你不屬於這裡,向上流動的「冒牌者焦慮」

文/理查.威金森、凱特.皮凱特;譯/溫澤元 不同社會階級的禮儀、風格與審美品味仍然具有鮮明的差別,所以當人們往社會階梯上一層爬時,例如勞工慢慢變成專業人士,通常都會覺得必須改變自己的社會認同,也會感到自己是個冒名的入侵者,時時刻刻都害怕自己的出身背景會被揭穿。 琳賽.漢利(Lynsey Hanley…

人人平等的民主詐欺──美國四百年來被隱藏的階級真相

文/南西.伊森伯格;譯:王怡芬 美國民主從來不打算讓所有人民都享有真正的發言權。相反地,大眾得到的是象徵,而且往往是空泛的象徵。民族國家一直以來都建立在虛構的故事上,即國家元首可以代表人民,是人民的代理人。在美國版的故事中,總統必須訴諸共同的價值觀,以掩蓋深刻階級差異的存在。然而,即便這種策略奏效,…

雖然可恥,但卻那麼有用──寫給那些曾被霸凌的人

文/馬欣 在人群中,我微微冒汗著,我們都一列一列排在樓梯口,像動物頻道裡大遷徙的牛犢即將要衝破柵欄,每人一身藍色素服,遠方有蒸便當的鹹膩味。我們照例說應該是清爽、乾淨,遠看像會散發著如同蒼翠平原的氣味吧?沒有,今日是動物的莽原,被窗口陽光曬著炙辣。 我在人群中,看起來穿得一樣,但又怕被識破的一個符號…

【讀者舉手】這樣的事在這個時代不會發生了。希望不會。《穿條紋衣的男孩》

文/Pamela 我們都聽過納粹的暴行和慘案,卻都忘了歷史其實離我們不遠,並有可能會再度發生。 《穿條紋衣的男孩》的故事發生在「奧特─喂」,一個灰暗、空曠又死氣沉沉的地方。小男孩布魯諾一家因為「炎首」的命令,搬離了有大房子、漂亮街道、友善人們的柏林,來到這個有鐵絲網和穿「條紋睡衣」的人們的新居住地;…

「別跟我談什麼專業,哥做的不只是電影。」

文/邱文仁 在大陸,「90後」是高度不配合的一群,換言之,他們是非常有主見的群體。他們身上就是有著一股「未來的味道」,你若選擇不聽不看不聞「90後思維」,任性地拒絕面對他們,那麼你可能只會離市場愈來愈遠!既然大陸的「90後」、「95後」充滿了「自由、平等、開放、參與」的互聯網精神。你若想要他們心甘情…

溫柔的反思:台灣婚暴服務不為人知的一頁生命史

文/黃淑玲 (婦女救援基金會董事長) 展讀本書手稿時,我人在瑞典斯德哥爾摩做研究,每到一個政府機構做完訪談,對這個寡民小國就多一分佩服。瑞典國家價值觀強調平等、民主、人權與協商,被公認是地球上男女最平等、人民生活最均富、接受國際難民最多的國家。 但瑞典仍不是女性的完美烏托邦國度,二00六年它才通過國…

即使只有一隻手臂與一隻眼,也要用力擁抱自由與平等價值──南非前大法官奧比‧薩克斯訪台《勇不放棄》新書對談

整理/何宛芳 「奧比大法官雖然只有一隻臂膀,但卻有神奇的力量。」《勇不放棄:唐獎得主的故事》作者也同時是新書發表會的對談人許芳菊如此形容。她表示,自己在寫這本書,認識唐獎首屆法治獎得主奧比‧薩克斯(Albie Sachs)之前,也曾認為南非跟臺灣沒什麼關係,感覺很遙遠,但研究之後才知道除了奧比的故事…

尋找我們這個時代的革命:《論特權》

文/吳叡人(中央研究院臺灣史研究所副研究員) Photo from Wikipedia 「並不是在短暫的瞬間裡,人們就能改變自己的內心,變得盡可能人人為我,我為人人;唯有當平等是一輩子的日常現實,而不是少數時刻的遊戲之時,人們才會如此[相互扶持合作]。」——西耶斯《論特權》 一    西耶斯(Emm…