當代AI透過數據控制行為,古代科舉利用經典標準化大腦

文/黃亞生,譯/簡瑋君 前言:當代 AI 透過數據控制行為,古代科舉則利用儒家經典標準化大腦。 黃亞生教授揭示「EAST」模型,看中國如何運用規模化考試,打造千年不墜的穩定支柱。  如果我們把科舉比作一台電腦,那麼它的作業系統就是儒家思想。科舉考試只測試一個科目,也就是:對儒家經典的掌握和對「四書」…

看似迷信的傳統醫學,為何可以在民間不斷流傳?

文/林富士 官方「祝由」科在1571年被廢之後,始終不見恢復設科。不少明清醫者和士人也常說此科已經「不傳」、「無傳」,「祝由科」似乎從此絕矣!不過,也有一些明末的醫者說「民間」尚有傳承,清代和民國初年的傳統文獻也指出湖廣等地「風俗耑祝由」、「有祝由科」;近代新的傳播媒體(如報刊、雜誌),也有「祝由」…

世傳弘一大師生時,有鵲銜松枝降其室

文/林子青 筱樓先生生平邃於性理之學,晚年好內典,尤耽禪悅,樂善好施,設立義塾,與李嗣香、嚴仁波(嚴範孫之父)等友好,創辦「備濟社」,專事撫恤貧寒孤寡,施捨衣食棺木,津人稱之為李善人。又因曾創辦過「桐達」等幾家錢舖,故被稱為「桐達李家」。先生有一妻二妾,有子三人。長子名文錦,係嫡出,因彼長師五十歲,…

沒顏值、沒事業又眼白特白的溫庭筠,用才華成為考場第一槍手

文/白白老師 溫庭筠一邊縱情聲色,卻又假裝對榜單毫不在意。他既沒有顏值,又沒有事業,在他厭世的生活中,總在期盼和失望中輪迴。這樣的男人,可能沒有女人會主動看上他,所以他沒事就去喝喝花酒,在青樓得到安慰。 除了愛去青樓,溫庭筠還有一個特點,他的眼白特別白,從很多事蹟上也顯現出他這個人挺白目的。 他的性…

明朝的讀書人,寫文章都得小心翼翼,不是擔心被人譏笑,而是擔心被殺頭

文/陳衛平 明朝的讀書人,寫文章都得小心翼翼的, 不過,他們不是擔心被人譏笑,而是擔心被殺頭。 許多小朋友一聽到作文,就愁眉苦臉。 明朝的讀書人一提起作文,也會愁眉苦臉,因為他們要寫一篇文章,或寫一首詩,或在柱子上、匾額上題幾個字,都得提心弔膽,原因是,他們很怕寫得不對會被殺頭。 朱元璋是個疑心病很…

《聊齋》如果以現在批踢踢的分類,我們大概會看到這種內容⋯⋯

文/敏鎬的黑特事務所 〔地獄級國考遊戲〕 許多人對考場士子有些誤會,以為考試是一件很風雅的事。 事實上,考場的生活跟地獄差不多。 首先,不像現在是每年一試,古代是三年一試。 而且要取得當官資格,還要先考過秀才、舉人、貢士,最後才能取得最終門票:「進士」。(人生是有幾個三年?) 再來,考場環境可說相當…

有錢能使鬼洩題?──有這樣的槍手,考生沒在怕落榜的啦

文/謝金魚、陳韋聿(Emery)、神奇海獅、海州貓 如果人生能倒帶,讓我們有機會在考高中聯考那年事先拿到題目,你會想要嗎? 話說民國六十七年大考前一天,一群國中學生臨時接到補習班通知,說是要緊急加開考前猜題班,補習班還表示:「不來的,會後悔。」這時已經是大考前一天,考生都去看考場了,還要大家去補習班…

【GENE思書軒】重返犯罪現場:中國古代

如果說《誰說仵作不科學:古代刑事鑑識實錄》是中國古代版的《CSI 犯罪現場》,那這本《你也能當包青天:中國古代犯罪偵查實務與理論》就是中國古代版的福爾摩斯探案了吧? 和主要聚焦在法醫學並且取材自《洗冤集錄》、《棠陰比事》及《折獄龜鑑》的《誰說仵作不科學》不同的,《你也能當包青天》的題材主要來自廿四史…