稱孔子為「哲學家」是別有用心,儒家旨在維護既有體制

文/張喚民 與幾乎所有的「學者」不同,本文把孔子排在了諸子的最後。其理由:除了他是阻礙中國人養成獨立思考能力的罪魁,還有就是他的那些教條引起的筆者的生理反應。 想要在孔子的「儒家思想」中尋找哲學,那可真是雞蛋裡挑骨頭!因為在他的儒家思想裡想要找到合乎邏輯的概念就像大海撈針──如果有針的話。自然,想要…

12/7【大師思想系列 免費講座】以氣為本、稟氣即性、一氣流行:劉又銘論當代儒家新荀學的進路

二十一世紀,中國文化要能在當代取得話語權,就必須從經典中淬煉出可以用來對應當代西方哲學思想,可與當代之時代精神相呼應的哲學理論,才能有效地從格義、平行對比、到超越取代,逐步地達到文化對話、跨文化整合、甚至於完成典範轉移的可能性與艱鉅使命! 一般人對中國的儒學都容易產生錯解,一直容易掉入對儒學的刻板印…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】要有「某某價值」、還是要「發大財」?

高中開始讀簡稱「文教」的《文化基本教材》以來,我最怕的就是滿滿的、滿滿的X話的《孟子》。《論語》當然也有X話,且我非常respect至聖先師孔子,只要當一個教育家,誰難免要講幾句X話。好在《論語》只是記言體,篇幅短小,硬背強記就撐過去了。 但《孟子》是恐怖的開始,每一章都長到大家心裡毛毛的。尤其孟子…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】理科男的嘴砲攻城戰──《墨子》的機關術

以前我們中學讀文化基本教材,講到墨家大概就是把「兼愛」、「非攻」這兩個關鍵詞畫重點就行了。再講細一點,介紹墨家的非樂、薄葬等節約政策,大概也差不多了。我們之前介紹過孔子的劣徒們,其中有個被他罵「朽木不可雕」的宰予,就對儒家守喪提出反駁,而不為了喪葬禮俗耗費太多資源和社會成本,基本上就是墨家的主要政見…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】文青與小農從古代就在吵了啦!——孟子與農家

上次我們談到孟子與告子之間那場、關於「人性」到底有無善惡的辯證。同段論證裡,告子還說過另一句著名的話,「食色性也」。確實,貪食好色乃人類維繫生命和繁衍後代的驅動力,而這樣的饞相或淫心即便非刻意為惡,但也與什麼仁義禮智相去甚遠。在未能觀察基因或去氧核糖核酸的年代,告子也算是敏銳掌握到人類演化學的核心。…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】連飯都沒得吃了還在撫琴吟詩?真是恁老師……

日本昭和時期作家中島敦的《山月記》最近於台灣出版,這部改編自中國志怪史傳的小說,絲絲纏纏,將古典文獻中幾個生硬冷澀卻又身世驚奇的人物,以更體貼更柔軟的模型再以重塑,宛如水泥混摻了乳膠漆,將原先平板板訂在牆面上的名字,稜角玲瓏地勾勒出來。 這其中,就包括了《論語》中的孔子和子路。 讀過「中國文化基本教…

【怎麼拼出一個展?】盛況空前,白先勇大戰張愛玲?!──白先勇導讀《紅樓夢》

文、攝影/陳心怡 放下教學工作逾 20 年的白先勇,兩年前因老友一句「現在學生沒有耐性從頭到尾看《紅樓夢》了」,力邀他在台大開課講紅樓,油然升起一股使命感的白先勇於是點頭:「不看《紅樓夢》,那還了得?」台大這門《紅樓夢》人文講座,就在白先勇一回一回從頭帶讀下展開。 當時選課的人很快就爆滿,事隔兩年,…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】杜甫:風把我家屋頂吹跑了,那些沒屋住的人豈不更慘?

鄉民喜歡譏訕台灣人健忘,無論什麼激昂生猛、沸沸湯湯的公眾議題,嚷嚷了一兩個星期,隨即又春夢無痕。我們重新挖掘另一個無關緊要的明星劈腿、影片外流或小貓受困事件。 但我總希望大家不是真的忘記,像《神隱少女》的白龍,只是一時想不起來。如前陣子喧騰一時的社會住宅議題。那些豪宅居民之於青年、弱勢者的排斥,夜宿…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】有沒有好詩都在西斯版的八卦?

前陣子,臺北市捷運局幹出了一樁讓 AV 女優登上悠遊卡封面的創舉,引發各界討論。這新聞本身其實也沒什麼,但一旦牽扯到公領域的倫理意義,以及私領域的情慾窺淫,就難免變得比較大條一點。 我自己研究的領域是六朝文學,講到六朝要不是說那是一個黑暗混亂的時代,就是說那時期的文學情色而墮落。某程度來說這也是事實…

【朱家安不要偷懶了】不懂先死背,就會長智慧?──孩子進「讀經班」的三大迷思!

在台灣,有一些人推動讀經班:讓小學一兩年級的學生閱讀甚至背誦儒家經典。他們認為這不但可以讓小孩吸收古人智慧,也能促進小孩的語言能力,並提升教養和道德。 在我看來,這些都是迷信。 讀經可以得到古人的智慧嗎? 我很懷疑這件事情,因為大部分的經文翻成白話之後看起來都一點不聰明: 教育女人或奴僕,比起教育一…