【讀者舉手】她和他的關係難以定義,但互為救贖:《我的少年》

文/于翎 男和女,性別兩極化的個體頻繁來往時,在人際關係上常被歸類為戀愛關係。許多人會問:「男女之間是否有純友誼呢?」,答案似乎顯而易見,但我們卻不能否認這個世界上亦有難以被定義的兩性關係存在。例如日本漫畫《我的少年》裡的聰子和真修,便是屬於這種特例。 《我的少年》最初吸引我的是作者的畫風,以及文案…

我所愛的一切都在地球,所以我必須前往宇宙。

文/煮雪的人 1.抵銷 這些年來,我不斷在思考「如何用故事寫詩」。 用詩寫故事不難,至今已有大量的敘事詩。我所思考的,是用故事寫詩──故事作為一種手段,而非目的的詩。 這個想法延續自我的前兩本詩集:《小說詩集》與《掙扎的貝類》。二○一二年出版《小說詩集》之際,我稱自己的作品為「小說詩」,並定義為「不…

你以為的「承重」,其實正在壓垮你?

文/何聖君 「欲戴皇冠,必先承其重。」、「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。」這些流傳千古的箴言,或許曾在你心中激起豪情壯志,讓你相信唯有歷經磨難,方能成就非凡。 不過,我們往往誤讀了「承重」的真正含義,錯將無休止的自我施壓視為必經之路。你可能不知道,精神的重負並不等同於成長的…

拒絕無效廣告:先建立共鳴再溝通!

文/小々馬敦;譯/林佑純 在EIEEB模型中,幾乎看不到消費者跟廣告有接觸。那麼,廣告到底該出現在哪個階段?又能否發揮實質效果? 就結論來說,先建立共鳴,再投放廣告,這樣才能提升廣告的效果。當消費者認同品牌、企業或對其產生好感時,他們才會願意觀看廣告,並嘗試解讀其中資訊。 年輕世代普遍認為「廣告只會…

如何看穿行銷手法,讓每一分錢都花得值得?

文/鄭善容;譯/莊曼淳 前文提到,支出可分成三種類型。投資支出是為了賺取未來的錢,而必要消費跟欲望開銷是針對當下。現在,我們來談談消費:怎麼明智的消費。 首先,我想從自己的經驗談起。為了讀有關如何聰明花錢的書籍,我去了一家大型書店,想找一本站在消費者立場,介紹消費的書。然而,我翻閱的書本,幾乎都從企…

連科不中,也混上了個知縣⋯⋯

文/西周生輯著;袁世碩、鄒宗良校注 公子豪華性,風流浪學狂。律身無矩度,澤口少文章。選妓黃金賤,呼朋綠蟻忙。招搖盤酒肆,叱吒闖圍場。冶服貂為飾,軍妝豹作裳。調詞無雪白,評旦有雌黃。恃壯能欺老,依強慣侮良。放利兼漁色,身家指日亡。 聖王之世,和氣熏蒸,生出一種麒麟仁獸,雄者為麒,雌者為麟。那麒麟行路的…

「眾生皆有佛性」其實是從道家觀念變來的

文/蕭登福 道家老莊哲理影響佛教甚深;較著者,如老莊道體無所不在的思想,認為道體不僅存在人身上,也存在於動物身上,甚至在瓦甓、屎溺中。其次,道家主張道生物,而道即在物中,道、物是一體的,並非道在物外,高不可攀,因而不必離物遠求;能悟道,方是真人、神人。道家這兩種觀念,後來都成了大乘佛教的主要思想。至…

【GENE思書軒】不能用手指彩虹,因為彩虹就是龍(!?)──《龍與彩虹》

說到「龍」我們立刻眼睛一亮。華人把龍當作祖先的象徵,皇帝自稱「真龍天子」;農曆新年舞龍舞獅,家家戶戶熱鬧滾滾;天氣變化,尤其是旱澇與雨水的多寡,常被歸因於龍王爺的脾氣。日本的龍往往盤踞在湖底或寺廟旁的泉水,韓國的龍則是守護土地與水源的靈獸。往南走到東南亞,彩虹蛇與水龍頻頻出現,是原住民故事裡常見的角…

「選角」創造出奇妙的時空,令陌生人一起探討最不尋常的事——筆訪〈紅色魔髮選角事件〉作者格多納

文/格多納 Q1:在「福爾摩斯」系列作品裡,你印象最深或最喜歡的作品是哪些?為什麼? 要論印象最深或最喜歡的話應該是〈紅髮會〉和〈小舞人探案〉。因為我小時候最先接觸的推理作品是大部份都是「暴風雨山莊」和「誰是凶手」的模式,所以這兩篇就給我別開生面,「原來推理作品也可這樣」的感覺。 另外,這兩篇的主要…

【果子離群索書】扣合矛盾但不沉重,維護傳統但不上火:《我長在打開的樹洞》

聽說Apyang Imiq 程廷要推出小說集了,新書是短篇小說集《大腿山》,收錄九則故事。承續2021年出版的《我長在打開的樹洞》,再次透過他的家鄉──支亞干部落,處理當代原住民社會的處境。新作9月1日才上市。在出版前,先複習他的上一本書,也是第一本著作,散文集《我長在打開的樹洞》。 《我長在打開的…