【康文炳的編輯檯上，和檯下】聊聊標點符號：那個該放「引號」的裡還是外？

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康文炳，曾任職於報紙、網路、雜誌等類型媒體，著有《編輯七力》。

上一篇提出的考題，其中

1. 老師說：「我們不可以太自私，孔子曾說：『己所不欲，勿施於人。』希望大家都能記得。」

這是我在網路上看到的原句，我想較正確的標點法應該是：

5. 老師說：「我們不可以太自私，孔子曾說『己所不欲，勿施於人』，希望大家都能記得。」

與原句不同的地方有二：一、「孔子曾說」之後的冒號不見了；二、「勿施於人」之後的句號不見了，並在下引號之後加逗號。

進一步說明前，我們先了解教育部頒定的《重訂標點符號手冊》中，有關引號的四種用法：一、用於標示說話、引語、特別指稱或強調的詞語。二、引號分單引號及雙引號，通常先用單引號，單引號內再用雙引號。三、一般引文的句尾符號標在引號之內。四、引文用作全句結構中的一部分時，其下引號之前，通常不加標點符號。

前三項的用法較為單純、易懂，但第四項一般就不熟悉了。根據第三項「一般引文的句尾符號標在引號之內」，所以，「希望大家都能記得」之後的句點是在下引號之內，而不是之外，這一點應該沒有疑義。

第四項說「引文用作全句結構中的一部分時，其下引號之前，通常不加標點符號」，這就是為什麼「勿施於人」之後的句號不見了，而把「孔子曾說『己所不欲，勿施於人』」，作為分句的一部分，再以逗號隔開。

舉個較通俗的例句：

正►►老闆說：「投資是必要的，你不能『又要馬兒好，又要馬兒不吃草』，這根本行不通。」
誤►►老闆說：「投資是必要的，你不能『又要馬兒好，又要馬兒不吃草。』這根本行不通。」
誤►►老闆說：「投資是必要的，你不能『又要馬兒好，又要馬兒不吃草。』，這根本行不通。」

好吧！眼尖的人可能會注意到，第四項規則是說「通常」不加標點符號，那就表示還有例外囉！的確，當引言最後有驚嘆號或問號時，就必須予以保留，而把引號之後應有的符號省略。

例►►老師說：「人要懂得反省，曾子說「為人謀而不忠乎？」這句話也適合我們拿來提問自己。」
誤►►老師說：「人要懂得反省，曾子說「為人謀而不忠乎」，這句話也適合我們拿來提問自己。」
誤►►老師說：「人要懂得反省，曾子說「為人謀而不忠乎？」，這句話也適合我們拿來提問自己。」

至於，「孔子曾說」之後的標點符號也是一樣，「引言」只是用來作為解釋、引申的基礎，成為全句結構的一部位，而不是在強調引言是怎麼說的，因此應予省略。

正►►孔子說「大道之行也，天下為公」，可見他已有某種程度的民權思想。
誤►►孔子說：「大道之行也，天下為公」，可見他已有某種程度的民權思想。
誤►►孔子說：「大道之行也，天下為公。」可見他已有某種程度的民權思想。

把引言再縮短一點，也許可以更清楚地了解：

正►►古人說「男耕女織」，其實強調的是體能的分工，並無關性別歧視。
誤►►古人說：「男耕女織」，其實強調的是體能的分工，並無關性別歧視。
誤►►古人說：「男耕女織。」其實強調的是體能的分工，並無關性別歧視。

好啦！下課了，別頭暈。

標點好像很麻煩啊：