名列十大爭議書單，《使女的故事》續集《證詞》上市，保守右派穿紅袍白帽是哪招？ — Photo Credit: YouTube

《使女的故事》在續集《證詞》中繼續抗爭，保守右派在現實裡荒唐表演

發表於 2020-09-012020-10-14By 愛麗絲國際風向

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愛麗絲，沒有掉進仙境的那位，a.k.a雷文克勞榮譽校友，文字就是魔法。

Change never comes easy. （改變從不簡單。）

《使女的故事》第四季影集預告日前釋出，女主角瓊（June）這麼說著，身著紅袍、傷痕累累的她，似乎將在新一季顛覆基列國。
加拿大作家瑪格麗特．愛特伍1985年出版的《使女的故事》，描述在神權與極權國家基列國控制下，多數女性地位低落、社會階層嚴謹、人民言行受到監控。而因環境被破壞殆盡，生兒育女變得困難，少數有生育力的女性被指派為使女，替社會地位高的男性提供「服務」，淪為權貴階級的生育工具。書中許多場景怵目驚心，儘管基列國並非實際存在，靈感發想卻奠基於事實，或許這正是令人價值觀受到衝擊、引發爭議的原因之一。

日前美國圖書館協會（The American Library Association）公布2020年十大最受爭議書籍清單，許多同性戀、變性者相關主題書籍、JK羅琳暢銷全球的魔法經典《哈利波特》系列皆榜上有名，而《使女的故事》因「粗俗與性意味（vulgarity and sexual overtones）」名列其中。但作者愛特伍本人對此樂觀其成「如果你是位作家，而大家都喜歡你，那你可能做錯了什麼，或是你根本不存在。」在寄給美聯社的一封電子郵件中，愛特伍這樣寫著，「我很幸運生在民主時代，所以我不必坐牢，也不會被扔出飛機。」

《使女的故事》裡身著紅袍的使女們，用生命演繹一場血淋淋的悲劇，控訴基列國社會對女權的壓迫。日前出版的續集《證詞》，據愛特伍其所言，更反映我們身處的現實，「我們就生活在反烏托邦時代，這不只與女權議題相關，更因為這個世界正在發生的事情，」「事情不對勁。」

一如愛特伍所言，當代反烏托邦女性主義經典作品《使女的故事》與續集《證詞》，越來越像反映現實的弔詭預言，使女們紅袍、白帽的穿著亦深具象徵意義。北愛爾蘭貝爾斯法特（Belfast）、阿根廷布宜諾斯艾利斯（Buenos Aires）針對禁墮胎令的抗議中，抗爭者皆身著此服裝，控訴法令對女性自主權的漠視。作者愛特伍也曾於2018年，在Twitter發文並直接標註阿根廷時任副總統凱碧瑞拉．米凱蒂（Gabriela Michetti）喊話：「請不要忽視每年因非法墮胎所造成的傷亡！請給予阿根廷婦女自由選擇的權利！」

然而，紅袍白帽，卻也極端諷刺地，出現在意想不到的場合。

由極右翼激進團體主導、美國總統川普（Donald Trump）支持者，發起抗議反對因武漢肺炎而執行的隔離政策；在反隔離抗議中，有人身著使女服裝，部分右派份子甚至手持標語「我的身體，我作主（my body, my choice）」，認為國家不可剝奪人身自由。然而，這正是與保守右派對立、反禁墮胎（Pro-choice）者使用的標語。這群保守極右派或許沒意識到他們身著使女服裝的矛盾所在，也並未理解，不遵守隔離限制、群聚抗議，導致疫情加劇，怎麼能說自己是站在反墮胎、擁護生命權（Pro-life）的一方呢？

但事實上，反墮胎始終不與擁護生命權劃上等號，而僅是加諸女性身上的不合理限制。反墮胎支持者打著道德之名的偽善，在疫情期間更顯得矛盾。德州副州長帕特里克（Dan Patrick）日前呼籲應解除隔離，並認為「有比活著更重要的事」，而他也在福斯新聞（Fox News）訪談更脫口而出，認為「有許多長者想必願意犧牲生命，換取後代的繁榮經濟」，他似乎看不清該主張，與他過往極力倡議反墮胎、「尊重胎兒權利」間的背道而馳。