這週繼續讀《語言癌不癌》。臺灣語言學學會在語言癌議題出現後舉辦了兩場相關研討會，把會議論文和討論集結成這本《語言癌不癌》，讓它成為臺灣第一本本土議題的語言學普及書。 從我的上一篇介紹〈《語言癌不癌》：語言學家參上！〉，你可以看出語言學家面對語言使用爭議的常見態度：或許是因為自己平常看了太多語言流變的…
「現在消防人員正在進行一個破門的動作」、「在甜點的部分，基本上可以參考我們的……」、「所謂的轉型正義，其實是針對所謂的政府來做一個……」這些說法是否代表我們的語言能力表達能力有問題、需要多讀文言文來解救？ 這個問題可能會讓一些人覺得很奇怪，不過你也可以想像有些人會大為同意。在 2014 年底「語言癌…
《大尾鱸鰻》上映後，立委高潞‧以用等人指出該片有歧視原住民的嫌疑，電影導演邱瓈寬稍後在臉書發文澄清，言下之意認為這是對方誤解了影片設計的用意造成的誤會。我認為這個討論確實涉及誤會，不過這個誤會是邱瓈寬誤會了歧視言論的概念內容。 邱瓈寬並不是全臺灣唯一對此概念有所誤解的人，在關於歧視的討論裡長久以來我…
一、這次年假有九天，打算一定要做和一定不要做的是什麼？（從一定要讀完《追憶似水年華》到一定不下牌桌都可以） 一定要做的是和朋友唱卡拉 OK 然後喝到吐，一定不要做的事情沒有仔細想過。 二、覺得自己在剛過去那年最大的成就是什麼？（從練成單指伏地挺身到終於看過《星際大戰》都可以） 應該是組完沙薩比 ve…
學生是否一定要穿制服？男警員可不可以留長髮？這些公共討論的共通點在於它們都是在討論要不要修改某些規則。在這些討論中，有一些人在傾向於支持現狀，反對改變。這些人不見得擁有完全相同的價值觀，也不見得都會提出相同論點，以下我分析他們常用的兩種說法，並指出當中可能的瑕疵。 搞混法律和道德 我們通常會要求政府…
在十八世紀後半葉，西耶斯（Emmanuel Joseph Sieyès）在法國出版了幾本小書，其中包含《論特權》和《何謂第三等級？》，許多人認為這些書推動並催生了法國大革命。兩百年前，這些小書包含了許多分析和反對當時社會結構的論證，讓人民了解自己生存在一個不公平、不自由的時代。兩百年後，其中某些論證…
我參與同性婚姻論戰已經三年多，期間撰寫了二十餘篇文章，收錄在哲學哲學雞蛋糕部落格的〈婚姻平權地圖〉。現在 2016 年初，多元成家法案當中的伴侶制度、家屬制度草案連委員會都還沒過，而進度最快的同性婚姻法案依然卡在立法院。另一方面，承襲過去宗教反同團體傳統的「信心希望聯盟」則推出立委候選人，希望形成反…
「我抽到的問題是：『生命的意義是什麼？』」坐在角落的老師舉手說。 當時一堂哲學課剛結束，我正在和參與課程的一群高中老師玩「哲學小逃殺」，那是個讓大家提出問題、交換問題並討論的遊戲。雖然名為「哲學小逃殺」，不過討論的問題並不見得都是那種「一看就知道是哲學問題的哲學問題」。當這個「生命的意義」從這位老師…
先說結論：我認為算。 檢舉也是一種言論表達呀，不行嗎？ 有些人會分析，說檢舉者之所以檢舉，不見得是為了要讓該言論下架，因此不算是刻意侵犯別人的言論自由。然而，若不是為了讓言論下架，幹嘛檢舉？對於這個疑問，秉持這類主張的人或許會舉出一些例子，例如在現在的臉書架構裡，當我們看到不同意的說法，也不見得有辦…
日前建中校長徐建國發言引起爭議。建中刊物《東海東》報導，徐建國在校園座談會上主張說，高學歷知識份子擁有的選票價值，應該要比無知的遊民更高。然而，在座談影片和逐字稿公布後，也有人為徐建國辯護，主張說：在遊民相關段落裡，徐建國「只是在舉例」說明民主投票制度的流變，這並不足以顯示他對於選票價值的看法。 徐…