既然男生也被壓迫,那怎麼還能算是「父權」呢,對吧?

力力:我們男生也有理由反抗父權,因為父權也壓迫男性,讓男生得背負有毒男子氣概、求偶焦慮和成家壓力。 偉傑:不是,如果父權壓迫女生也壓迫男生,那為什麼還叫「父權」? 如果父權壓迫女生也壓迫男生,那為什麼還叫「父權」?我相信這個常見的提問有很多種答法,這篇文章提供某一種:「父權」這措辭合適,因為父權社會…

畢竟女人比較沒幽默感,對吧?

身為人類,幽默感相當重要,若別人認為你很幽默,他往往連帶會認為你有創意、洞察力、肚量和機智。在許多時候,若別人認為你成功展現了幽默感,這往往能替你加分,甚至挽救危機。 不過,要被認為有幽默感並不容易,特別是對女人來說。 你的笑話不是你的笑話 東京喜劇演員Yuki Nivez在一篇文章裡提到,他並不是…

什麼是哲學普及?

什麼是哲學普及?跟學術哲學有什麼不一樣?我十幾年來主要的工作,是向大眾介紹哲學,過去我曾經替普及工作辯護,回應「普及簡化知識」的質疑,現在這篇文章我想討論「普及」這概念本身,探索它跟「學術」的區分。不管是普及還是學術,都有許多形式,為了簡單起見,下面以文章和書籍這類文字形式作品為主,但我相信論點也可…

朱宥勳是「事物原理」宅宅

「我跟你說,散文其實很有趣。你看我們讀小說,不會假設小說裡講的是真的,但讀散文,往往會假設散文裡講的不但是真的,而且是作者本人的經歷。這不見得是事實,但我們就是會這樣假設」朱宥勳一邊說一邊比劃。 「真的耶,這樣兩種形式的區分就很清楚,好酷」 我本來對散文毫無興趣,為了騙我去讀,朱宥勳無所不用其極。他…

什麼情況才算是「男性說教」?從證言不正義的觀點談起

※本文最初於2020年12月發表於立場新聞哲學版,原標題為〈男性說教:從證言不正義的觀點看〉,時任主編為王偉雄。立場新聞於2021年12月29日遭香港政府以「串謀發佈煽動刊物」之罪名強迫停止運作 「男性說教」(mansplain)這個詞源自英文,大眾公認的觸發點是作家索尼特(Rebecca Soln…

「厭男」該如何理解?

隨性別意識普及,越來越多女生不介意主張自己「厭男」,亦即討厭那些歧視和厭女的男性,另一方面,也有男性抱怨女性的性別議題倡議者過於激進,已經「不是在主張平權,而是厭男」。這篇文章從哲學家Kate Manne的分析出發,順著哲學家Tris Hedges的思路,討論「厭男」的幾種可能理解。 照Manne在…

為什麼林郁婷以女人身分參賽是件重要的事?

臺灣拳擊選手林郁婷在巴黎奧運奪冠,但國際上質疑他性別的聲浪仍然未停止,雖然林郁婷確實通過了巴黎奧運要求的所有身體檢驗。「擁有怎樣性質的人,才能參加女子組競賽?」這樣的爭論在幾乎所有區分性別的大型賽事都會出現。 有些人,包括過去的我在內,認為這種爭論會發生,純粹只是因為社會過於太重視性別區分,而解決方…

心靈和靈魂有什麼不一樣?

許多人相信,人能思考並且有感情和感覺,是因為人本質上是獨立於肉體的靈魂,身體只是我們暫時的居所,當時限到來,或者發生過於意外的事情,我們就會脫離身體,並且不見得能夠回來。這種看法說服了許多人,因為: 意識:這能說明為什麼人有意識。人有意識和感受,桌子等物品沒有,因為桌子等物品沒有靈魂。 超自然:這能…

享受思考,從「小廢物問題」開始

上週哲學課,學生帶了一個有趣的問題: 起司悖論 起司越多,洞越多 洞越多,起司越少 所以,起司越多,起司越少 起司悖論之所以是悖論,因為它從看起來沒問題的前提出發,經過看起來沒問題的推論,最後達到非常奇怪令人難以接受的結論。當我們面對悖論,我們面對的是這樣的問題: 這結論看起來有問題。 因此,這整串…

女人蒙受話多的污名,卻比男人更難從說話獲得好處

女人一方面蒙受污名,被認為話多聒噪,另一方面卻又比男人更難從說話獲得好處,實在是虧大了。 「長舌婦」、「三姑六婆」,我們慣用的中文裡有許多詞彙用來批評話多的女人,卻幾乎沒有詞彙用來批評話多的男人。這裡有兩個問題值得討論: 女人真的話多嗎? 為什麼社會認為女人話多是壞事? 先說結論:比起男人,女人的話…