某些設備明明會讓房子更安全便利，賣房子時卻先被拆掉，為什麼會這樣呢？ 美國作家亞普懷特（Shton Applewhite ）曾經分享一個故事：他朋友從一個輪椅使用者手上買了房子，使用之後相當喜歡，覺得有把手的無障礙廁所實在太方便，根本應該是所有廁所的標配才對，房子寬敞的出入口也非常棒。不過可惜的是，…
有些人不認為性物化是什麼重要的議題，因為，例如說，馬克思說物化就是把人當物品，所以不只女人，男人也被物化，資本主義底下，你全家都被物化。而且，自由市場交易不就是互取所需來營造雙贏？如果我們必須不時把別人當成工具，才能彼此都過上好日子，那被當成工具也沒什麼大不了的。照這說法，物化不但沒有偏袒特定性別，…
十九世紀中葉，美國爭論廢奴議題，醫生卡特賴特（Samuel A. Cartwright）支持奴隸制，在倡議大家注意「奴隸逃跑症」，主張黑奴的反抗和逃跑是一種病症，「要是你根據聖經的指引去對待黑人奴隸，奴隸就不會逃跑。若你苛刻虐待奴隸，或者把奴隸當成人看，奴隸就會萌生逃跑之心。」 你苛刻奴隸，然後奴隸…
這篇文章希望協助那些參與現代政治討論的人，為他們補充這些政治立場的基本觀念。這不是一篇歷史或思想詮釋的討論，所以我會省略那些我認為在現代政治討論裡已經不重要的內容，現代人擁有的常識和馬克思不一樣，面對的政治選項也和馬克思不一樣，我會在需要的時候稍微調整說法，讓某些古老的看法適用於時下議題。 你可以擁…
大部分的人應該會說「不是，馬尾控是一種『性癖』，不是『性傾向』。異性戀、同性戀、雙性戀，這些才是性傾向。性傾向比性癖更基本：先決定你喜歡什麼性別，接下來才看其他特質」。 不過，為什麼是這樣分呢？為什麼我們會認為一個人得先決定他喜歡什麼性別，接下來才決定他喜歡什麼髮型、身材和個性？ 例如，照美國哲學家…
樂高是自由的，沒有任何成文的規則規定你可以怎麼玩樂高。只要你高興，把一袋樂高磚分解成數位列印材料，然後印一台鋼彈出來，也沒人管你。但如果你跟我一樣在IG追蹤了一堆樂高藝術家，會發現他們多半遵循這些規則： 不能改造樂高零件：你不能把零件剪斷、磨短、折彎（除非它本來就是軟的），也不能噴漆或在零件上畫自己…
手機成癮，是手機的問題嗎？有些人不這樣認為，畢竟手機只是工具，工具要怎麼使用，還是看使用者，不是嗎？聽起來很有道理，不過當手機裡的各種熱門APP背後都有心理學家團隊，研究如何利用人性弱點來延長你的使用時間，手機還能算是「無辜」的工具嗎？ 今年有篇研究發表在《澳洲哲學期刊》，從標題就看得出作者的答案：…
「特教班老師耶，你一定很有愛心」，這是許多人對特教老師這類「助人工作者」的第一印象。但要做好助人工作，不只需要愛心，也需要專業。特教老師羊羊的《不普通的普通小孩》讀起來就像是特教版本的「職人」作品，有故事也有知識，讓人了解特教老師和特殊生，也不禁人好奇想要知道更多特殊教育需要的觀念和技術。 身心障礙…
刻板印象和污名的特色，在於你很難想像它們是假的。恐同者看到男人跟男人接吻，馬上就感受到噁心，這個噁心非常真實。有些人看到別人手腳刺著圖案，馬上感到害怕，這個害怕也非常真實。我們人類會演化出噁心和害怕的反應，一定有其原因，如果你的祖先含著腐敗的食物卻不感到噁心，面對黑暗深谷卻不感到害怕，那他可能無法存…