專訪

「如果文學是救贖是力量，沒有道理越寫人生越糟吧。」──專訪《白童夜歌》孫得欽

「如果文學是救贖是力量，沒有道理越寫人生越糟吧。」──專訪《白童夜歌》孫得欽
Photo Credit: 達瑞
1983年生的孫得欽，畢業於成功大學中文系、東華創作與英語文學研究所，著有詩集《有些影子怕黑》，參與黃以曦主導的多人對寫集《尤里西斯的狗》，譯有《當你來到幸福之海：卡比兒詩選》。 留著長髮、綁著一撮馬尾的孫得欽，給人一種在心中苦行（苦刑）的感覺，每次答覆都像是要從無邊大海裡撈出他所能給、最接近原意的語詞。那是一種靜靜的追求，即便孫得欽端坐於眼前，卻也有種他彷彿已經在遠行的怪奇印象。 完整文章
專訪

高僧應該扮演社會進步價值的推手——專訪《難以勸誡的勇氣》作者熊仁謙

高僧應該扮演社會進步價值的推手——專訪《難以勸誡的勇氣》作者熊仁謙
Photo Credit: 商周出版提供
文／愛麗絲 「還想要探索、嘗試的領域嗎？有啊，我本來想學唱歌，可是唱到覺得大家都好辛苦，」熊仁謙笑說自己習慣僧侶用鼻腔共鳴的唱誦模式，面對流行歌大相徑庭的發聲方法，實在學不來。音癡、抓不準節奏、又或是天生歌喉不佳，不擅長歌唱的原因我們聽過幾種，但極少聽說「習慣僧侶的唱誦模式」這種原因。 而這只是熊仁謙「異於常人」人生中的一小部分。 完整文章
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要幫小說主角找出路，也要替自己的人生找出路──馬利談《阿鼻劍》與前傳

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要幫小說主角找出路，也要替自己的人生找出路──馬利談《阿鼻劍》與前傳
Photo Credit: 大辣
文／犁客 上個世紀有段時間，大家都讀武俠小說，早一點開始的可能從柳殘陽、還珠樓主開始，比較晚的至少也會趕上最有名的金庸、古龍，香港和台灣的觀眾天天守在電視前看小說改編的武俠連續劇，充滿動作畫面成為台灣讀者對香港漫畫的最初印象之一。 完整文章
祁立峰讀古文撞到鄉民

【祁立峰讀古文撞到鄉民】1500年前沒有亡國感但很不普通的「普通元年」

【祁立峰讀古文撞到鄉民】1500年前沒有亡國感但很不普通的「普通元年」
Photo Credit: Pixabay
轉眼2019年又來到盡頭，新的一年馬上就要到臨了。雖說「亡國感」（或芒果乾）在網路、媒體、鄉民間反覆播送，但我實在不敢講2020到底算不算又會不會是亡國的一年。不過若要回過頭講我熟悉的六朝時代，我倒是想講一下距離今日整整一千五百年前的西元520這一年。 完整文章
朱家安不要偷懶了

郭台銘吃宗教自助餐

【朱家安不要偷懶了】媽祖要託什麼夢，還是人說了算
Photo Credit: Unsplash
郭台銘說，媽祖要他出來選總統。要是你考大學，跟面試官說是媽祖要你來報的，你連哲學系都上不了。 當然，民主社會裡決定總統人選的不是會因為考進來的學生程度太低而受苦的大學教授，而是一般人民。根據性格不好的哲學家布倫南（Jason Brennan）的看法，這些人在多半時候連自己投的票的內容都搞不清楚。 媽祖跟金錢的共通點 完整文章
果子離群索書

【果子離群索書】這麼晚了，還有誰會在墓園裡呢——讀《林肯在中陰》

【果子離群索書】這麼晚了，還有誰會在墓園裡呢——讀《林肯在中陰》
Photo Credit: Pxhere
《林肯在中陰》，讀來如此哀傷。 哀傷，不只是喪子之慟，不只是林肯總統夜訪墓園，開棺撫視愛子，如此深情不捨。墓園裡處於中陰身的亡魂，包括剛逝世的，林肯總統的兒子威利．林肯，不知道或不相信自己已經死亡，認為只不過生了病 ，夢想返回原來生存的世界。小說出現無數次的「養病箱」「養病車」「養病屋」等詞，他們自認為在養病，盼有病癒的一天。 完整文章
好書秒讀

緬甸軍來過之後這裡成了斷壁殘垣，卻依然讓人起敬畏之心

文／吳文捷 　 　 騎著腳踏車穿梭在大城(Ayutthaya)傾頹的寺廟之間時，我是那麼地渴望有一台時光機，讓我回到緬甸摧毀它之前的盛況，一覽這個世界上曾經數一數二繁盛的偉大城市。今天僅是走在它那殘垣斷瓦之上，仍可感受到一種澎湃的美與莊嚴，那就是大城，Ayutthaya的魅力。 完整文章