文／戴偉傑 該怎麼形容眼前的長者？他一派從容，像自家長輩，目光炯炯地盯著我，坐下來便開口說：「先不要進入正題，閒聊一下。」彷彿他看穿了我的緊張。 相隔四十年，藤原新也第二度造訪台灣，他覺得時間彷若在基隆凍結，倒是當年聽著落雨聲令人感到安適的淡水，如今已是觀光聖地。 而我好奇，時光流年是否在藤原新也身…
文／卡曼‧蓋洛 波婭．桑卡，擁有相當不同於在印度傳統村莊長大的女性會有的人生。印度女人該做的事就是煮飯、洗衣服，還有準備出嫁。波婭告訴我：「我念國高中的時候，在我生長的文化中，絕對不可以和男生說話，連看他們一眼都不行，那是前所未聞的事。」 波婭雖然在傳統小鎮的傳統家庭長大，但父親非常支持孩子受教育。…
我是數學白痴，真的。很多人以為唸理科的，數學一定很好，才怪。因為我數學不好，所以才選擇唸生命科學，只是唸了才發現，原來還是要面對不少數學，如生物統計、計算生物學、生態學、族群遺傳學、分子演化，都用了不少數學，更甭提大一大二還得要上的微積分、物理和物理化學。 最近有部電影《天才無限家》（The Man…
文／林俊劭 長達九個月的調查採訪，令我印象最深刻的，是在印度新德里，與一位韓國媽媽的對話。 因為先生外派，她帶著三個孩子舉家遷移，訪談中，她忽然反問我：「你們台灣人，像（閔幼林）這樣跑到外地的多嗎？」我愣了一下：「呃……不多，為什麼這樣問？」 「嗯，因為，在我的認知當中……或許不是這麼正確，但是………
文／鄧湘漪 對藏人而言，苦行式遷移不僅代表個體離開資源不甚豐饒的環境，亦呈顯了族群追求主體生存自由的宏遠目標。西藏村落──西藏拉薩──西藏樟木──尼泊爾果加浦──尼泊爾加德滿都──印度德里──印度德蘭薩拉，這條移動路線記錄著十數萬藏人的生命歷程。 冬季積雪及膝，河水就算未結冰也足以凍傷雙腳；黑夜中行…
文／李欣倫 十年前的印度之旅在我身體裡留下兩個印記：冥想與素食。我寫的不多，想的倒是不少，漸漸感覺這個世界的所有景觀和物事，全是砥礪思維的磨石，我是讀者，以渺小的血肉之軀，於亙古天地間觀想恆河沙數眾生，默讀遠古智慧：無常與恆常，生與死。 印度之旅後，我決心成為素食者，飲食的選擇出於自由意願。說來微不…
文／怪熊 「起初我不懂得藏文，但聽見藏音卻有熟悉之感，相較於這個世界的強勢語言，學習藏文的動力有過之而無不及。」當科學難以概括的事物越來越上不了公領域的論壇，鄧湘漪並不怕談她的神聖經驗。2007年7月她在朋友的幫助下有機會聽達賴喇嘛講法，「當達賴喇嘛發出第一聲低沉長音的引領禱詞時，『嗡』的低音透過麥…
「你屬於叢林，卻也不屬於叢林。」——黑豹巴希拉 穿梭樹林間誤闖寶藏、帶著動物拯救叢林、擊退人類的輝煌事跡； 在印度出生的英國文學家吉卜林， 熱愛印度的一切卻不得不回到英國； 他寫下心裡那個富幻想的小男孩毛哥力， 也道出少年對自己我歸屬的困惑與惆悵。 全書輔以知名插畫家方采頤 （Via Fang）精采…
時間：2015 年 11月 13日（五）19:30 地點：墨工廠（台北市徐州路18巷15號） 主講人：鄧湘漪(《流亡日日》作者) 主持人：毛奇（「百工裡的人類學家」版主） 活動網頁：點我進入
編譯／陳慧敏 不畏伊朗抵制，印度裔英國小說家魯西迪（Salman Rushdie）在法蘭克福書展開幕當天（13日）登台演講。他說，文學雖然不是士兵，也沒有坦克車，但文學可以把我們所有的追問放入小說，挑戰政治正確，挑戰苟且姑息，挑戰恐懼，擁有大無畏的力量。 魯西迪是在 1988 年出版《魔鬼詩篇》（T…