「我去打球、游泳的時候，會有很多國、高中生找我聊天；那些國中生成天在講 A 片講得口沫橫飛，」史作檉笑著說，「但我很清楚，他們的欲望，其實是很純粹很純潔的啊。」 身為一個詩人及中外哲學研究的先行者，史作檉在三十多歲的時候，曾經打算要寫小說。「那時計劃要寫十本，不過後來沒寫那麼多，」史作檉道，「而且奇…
英國大文豪狄更斯（Charles Dickens，1812-1870）在經典名著《雙城記》（A Tale of Two Cities）的開場寫道： 「這是最好的時代，也是最壞的時代； 這是智慧的時代，也是愚蠢的時代； 這是篤信的時代，也是疑慮的時代； 這是光明的季節，也是黑暗的季節； 這是希望的春天…
在這個一切都獻祭給實用性的世紀， 當功利主義宛如僅有的指南針，利己主義彷彿是最後的指望， 我們應當明白：「無用的實用性，就是生命、創造、愛和欲望的實用性。」 因為「無用帶來對我們而言最有用的東西──那就是不抄捷徑、不趕時間的創造， 讓我們越過社會所編造的幻影」。 歐洲知名學者諾丘・歐丁在本書中旁徵博…
文／希阿榮博堪布 菩提心的訓練之所以可能，是因為我們看到萬物相互依存、息息相關的事實。 耗費一生精力企圖在自己與外界之間砌一道圍牆的做法是徒勞的，而這種徒勞帶來的挫敗感讓我們很不快樂。 我們的信念、理想、價值觀什麼的往往被利用來強化自我、排斥他人，不信就看看吵架的、衝突的、戰爭的各方，沒有一個不認為…
文／魯爾夫．杜伯里 你確定你知道是什麼讓你幸福？ 如果幸福的人必須為自己擁有的幸福納稅，這世界會不會公平一點？ ◇ 如果要你和別人交換自己的人生，條件是不管好壞都得接受，你願不願意？如果不想，你怎麼能說自己不幸福？ ◇ 假如你很幸福，你會炫耀自己的幸福，還是會去關心那些不幸的人？ ◇ 如果生命的意義…
文／克里希那穆提（J. Krishnamurti） 我們總是無止無盡地在尋找，但我們從來沒有問過為什麼要尋找。一個明顯的答案是：我們不滿足、不快樂、不幸、寂寞、不被愛、恐懼，因此我們需要抓住些什麼，需要有人保護我們，不論父親、母親或其他人，所以我們總是在尋找。 因此，首要之務並非尋找。懂嗎？有人告訴…
記得第一次遇見陳夏民，是在……欸，我忘了。感覺這種文章就是要這樣開頭，但是我記性太差了，對不起啊陳夏民！ 陳夏民是逗點文創結社的總編，逗點目前開了三年，主打詩集，也做其他有趣的書，例如我前陣子寫過書評的《有沒有 XXX 的八卦》。《讓你咻咻咻的人生編輯術》是陳夏民的短文集，談他和編輯有關的生活，以及…
文／王鵬翔（中研院法律所助研究員）本文獲原作者同意轉載，原文請見「哲學哲學雞蛋糕」 朱家安的《哲學哲學雞蛋糕》中，有這樣一句話（151）： 「大熊：念哲學真的超沒前景的啊，如果當初考得上法律系，我打死也不會填哲學！」 我想回應大熊的是： 第一、「如果你當初考上法律系，最後你還是會碰到哲學問題。」（關…
「對我而言，若要為《無間警探》找到環繞所有事件的敘事主軸， 這齣劇不斷告訴你的，就是一切都是故事。」 ──尼克‧皮卓拉托（Nic Pizzolatto） 前一篇談「神探可倫坡」（Columbo）的專欄文刊出後，一位朋友在臉書上發訊息問我：「可倫坡的探案故事，應該不能算是真正的警察劇吧？」 唔，這其實…
文／史作檉 序 生與死是包括在整個生命系統中的兩件事，而不是分別存在的兩件事，因此而使得在我們整個生命或經驗過程中，加上了愛情以及它週邊有關的事物，才變得那麼地熱烈而充滿各式各樣不可思議的想像，甚至是激烈而痛苦不已。 歲月過往，四十歲、五十歲、六十歲、七十歲、八十歲，或已八十二歲，卻來寫三十幾歲時所…