文/黃庭頎、謝博霖 「它它巸巸」可說是一句歷史悠久、淵遠流長的吉祥話,無論是西周還是東周都非常愛用。不過隨著時代的變遷,也產生過不同的面貌。早在西周時期,青銅器銘文就曾經出現「它它受茲永命,無疆純佑」和「阤阤降余多福」的用法,這裡的「它它」和「阤阤」都表示經常、永遠的意思,就是祭祀者希望過世的祖先或神明,可以經常保佑他擁有很多的福氣。 完整文章
側記/Mitty Wu 「這個社會文不文明,要看這個社會如何對待他的古代。」 羅智成《諸子之書》的構想來自他學生時代面對各式穿統典籍的感觸,希望賦予這些久遠的心靈現代化的體悟,不過度依賴真實的歷史或是文化,只要是感到興趣的精采古人,他都會加以虛構的想像與個人的解讀,進而編織成有趣的篇章。 完整文章
「三」是宇宙的神祕數字。老子說:「道生一,一生二,二生三!」易經中有太極、兩儀、三才之說!近代西洋哲學家尼采亦有精神三變之說,認為人的精神意志應該完成三種蛻變;必須從馴服、勞役的駱駝轉變成勇猛的獅子;再從勇猛的獅子,轉變成天真無邪的嬰兒!雖然,尼采的視域,難免充滿著烏托邦的想像!然而,他對未來超人出現的期許,卻隱約透露著渴望未來彌賽亞救贖世界的精神! 完整文章
1981年,於我,是特別的一年。這年,我大學畢業,入伍服預官役,走向無光所在。而在當兵前這八個月,台灣陸續發生幾起意外事故,死亡意象與無常幻滅感盈滿我整個心境,我在死亡陰影中走向一年十個月的軍旅生涯。 首先是1月23日,景美女中與達人女中、大安國中等師生600多人,在台北外雙溪烤肉戲水,卻因台北自來水事業處淨水場技士操作不當,洪水宣洩而下,15名師生溺斃。 完整文章
文/嶋田將也;譯/林依璇 正如同我先前不斷和各位提到的,如果我們放著自己的心不顧,我們的心就會輕易被外在事物所左右。 不過我們可以運用三種「神器」,排除外在的負面影響,將自己的心導向正面的方向。 那就是「言語」、「表情」和「神態」。 人們可以透過這三種神器改變內心的狀態。 但是,雖然人人都擁有這三種神器,卻有很多人無法運用自如。 各位覺得問題出在什麼地方呢? 完整文章
編譯/黃彥霖 春與秋日是我們內心容易隨著外界變動的季節。 你也經歷過這樣的一天:感覺和其他天沒有什麼不一樣,生活甚至可能還很順利。然後某件事發生了。這個失常的小事意外地撞得你滿眼金星,艱困、危機接踵而來,一切就像搭上地獄樂園的滑水道一般將你不斷向下沖刷,讓你只想趕快觸底,打包回家。 完整文章
上回專欄談編輯,來不及寫的是,有一種編輯,本身也是作家,因此與作家頻率更接近,更易於溝通。但也不絕對如此,或以本位主義,造成作家、編輯角色不太能二合為一,或因自視甚高,終致以「一流作家不願服侍二流作家」為由離開編輯檯。 完整文章
口述/王品集團創辦人 戴勝益整理、攝影/陳心怡 我的自慢書單: 記錄城邦出版集團首席執行長何飛鵬人生觀察的「自慢」系列再添新作,在新書上市的同時,何飛鵬邀集各界名人,列出每個人的「人生」及「管理」書單,這是這些名人人格養成的關鍵讀物,也是讀者選擇閱讀時的可靠指引。 完整文章