【朱家安不要偷懶了】同性婚姻干我屁事?異性戀挺同的六個理由

幾天前,一個連署支持者跟我分享在眾多公投當中,平權公投的弱勢:東奧正名公投有民族歸屬感號召,勞權公投攸關多數人生活,而婚姻平權╱性平教育公投,很容易讓一般人覺得「那只是同性戀的事情,跟我無關」。 當然,這並不是在說平權公投特別難做,其他公投都很輕鬆。我相信每個公投都有自己獨特的困難。不過我覺得這個問…

【祁立峰讀古文撞到鄉民】這一圖一錄對青春故國的想像,和迪士尼的童話一樣虛假

我在之前的文章裡,提到不少次關於古典時期偏安時代小朝廷,和當前台灣和中國大陸的對照關係。而《東京夢華錄》這部成於南宋的傷逝之書,也曾經在Readmoo新年特集〈在不平靜的新年遙想太平年代〉這篇文章裡介紹過。最近關於故宮的新任院長提出的「台灣化」大方向,讓鄉民們又想到這部頗有代表性的經典。 我在批踢踢…

【讀墨推薦書:選這本正是時候!】Vol. 04:是消遣也是藝術,能隨身帶一套也能放故宮展出!

鄭問是第一個進入故宮展出漫畫作品的國內漫畫家,他的早期、中期、晚期作品各有特色,融合水墨、水彩、油畫、數位工具,甚至連油漆、肥皂等等都材料都被拿來做過實驗。其實,「漫畫」在法國早就被認為是「第九藝術」,羅浮宮也和世界各地漫畫家有過合作,其中也包括台灣的漫畫創作者。 除了繪製的技法與材料之外,漫畫的內…

兩岸故宮哪個好?鎮館之寶的價值誰說了算?

文╱野島剛;譯╱張惠君 我不知道看過〈翠玉白菜〉多少次了,但每次到訪故宮,還是會去看一眼。為什麼呢?在故宮所有的展區中,沒有其他任何展覽品會有這麼多人圍在四周仔細觀賞。為什麼仔細觀賞?那是因為實物比想像中的小多了。長十八.七、寬九.一、厚五.○七公分,大概只有成人的手掌這麼大。想像中的樣子,會是像一…

【評書青鳥】擇一事,終一生──《我在故宮修文物》講座側記

文/吳冠穎 從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人。 木心的詩〈從前慢〉,讓朱惠良老師心有戚戚焉。她覺得現代人人都繁忙,如果在過往那樣緩慢的時空生活,為了一件事奉獻一生,也是件幸福的事。 而這樣的生活,如同《我在故宮修文物》的片中,在光鮮亮麗的珍稀古物後,無論木器、青銅、鐘錶,還是書畫…

台灣收藏界史上最有梗的對談:林于昉 x 黃震南

「島讀x玉山社」島上生活系列第三場,找來收藏界兩大人物對談!分別是《台灣時光機》作者、秋惠文庫林于昉,以及《臺灣史上最有梗的臺灣史》作者、活水來冊房黃震南,兩人以「老文物的台灣史」為題,從如何跨入收藏界聊起,林于昉溫文儒雅,黃震南幽默風趣,兩人對談火花四射,從收藏的老文物看台灣史,遙想當年常民生活,…

【果子離群索書】「罄竹難書」真的是不好的意思嗎?

時常,我想起,在立法院接受質詢時,那一張帶著睥睨,又有點苦笑,顯得無奈的表情。 那是前教育部長杜正勝的臉。不是雙手環胸,不是托腮。不同於龍應台那麼明顯的動作,杜正勝沒多少肢體語言,他的心境全寫在臉上。 最是難忘「罄竹難書」事件,他在台上,在鏡頭前,無奈,苦笑,又不脫狂傲的樣子,讓反對者很想扁他。 一…

【朱家安不要偷懶了】和珍奧斯汀無關的理性與感性

我們似乎習慣把理性和感性對立起來。例如說,若有人提出詳盡的計算數據,指出若我們把故宮文物全數賣掉,足以支援臺灣人民在可見未來的「無條件基本收入」,他可能會被指責「只用理性思考,缺乏感性」。又例如說,有些人在被指出其邏輯謬誤的時候,會自我辯護說「我這是比較感性的思考方式」。在這樣的理解下,理性和感性似…

「我是記者,才能不帶任何政治立場講出事實。」──專訪《故宮90話》作者野島剛

文/犁客 「我決定到臺灣的理由,其實很難說明白,雖然我原來就想做國際記者,但決定到很難說出一個可以和大家分享的、特別的理由,這個決定很自然。」野島剛笑著說,「可能我的前世是一個華人吧!先前我在臺灣雖然只待了短短的三、四個月,但那時候我對臺灣的印象非常好。」 日本資深媒體人野島剛,在就讀日本上智大學新…

【讀者舉手】從玉體金角,談課綱正統

文/希聲 《王者之石~和氏璧的故事:一場腥風血雨的追逐,血染玉璽的中國朝代遞嬗祕辛》書中提到:東漢末年,董卓借祝融毀了洛陽城那天,軍閥之一孫堅於古井旁得到一塊神秘玉石,後來曹操挾天子以令諸侯,該玉再次落入朝廷手中,爾後亂世,輾轉流經南朝、隋唐,最後在五代十國時消失無蹤,這就中國文明中赫赫有名的玉璽。…