幾天前，一個連署支持者跟我分享在眾多公投當中，平權公投的弱勢：東奧正名公投有民族歸屬感號召，勞權公投攸關多數人生活，而婚姻平權╱性平教育公投，很容易讓一般人覺得「那只是同性戀的事情，跟我無關」。 當然，這並不是在說平權公投特別難做，其他公投都很輕鬆。我相信每個公投都有自己獨特的困難。不過我覺得這個問…
文／KIRIKO 「兩個男人搞基（做愛）有甚麼好看？你不覺得噁心嗎？」這是我一腳踏入腐道（熱愛 BL[1]之道）以來最常被問到的問題。相信各位同道中人也深有同感。還記得中四那年剛進入腐道不久，有天從來不管我看甚麼的父親突然好奇地問我手上的是甚麼漫畫，面對突如其來的突擊搜查，我心裏暗叫不妙，只好佯裝平…
文／張耀升 每一次當他聽見各種反同團體，例如護家盟，說性傾向是後天的、是可以改變的，他都忍不住笑出聲來。 是的，那是事實，性傾向確實可以改變，他自己就是如此。 最初，他是喜歡女生的，或者，該這樣說：最初，他知道他應當喜歡女生，沒有別的選項。
文／朱家安 早在國家和法律出現之前，家庭就已經是人類生活的常見模式：有血緣關係的人住在一起或附近，彼此照應。因此，現代的國家具備一些和家庭相關的制度，足以證明我們不是用擲骰子來決定法律，然而這也是在同性婚姻議題裡最大的爭議之一：婚姻一定是複數人類的組合，就婚姻的本質而言，我們是否應該只採納異性的組合…
台大機械系今年推甄筆試的題目引起爭議，命題委員引述聖經，寫下支持一夫一妻的題幹，請考生以此論述「工程師的社會責任」。 這串題目出在決定高中生是否能進入台大機械系的甄試裡，問題很明顯，以下直接引我的臉書貼文： 若是不信教、對同志友善的高中生來應考，看到你的題目，他敢賭上考試結果坦白寫出自己的立場嗎？若…
文／安德魯．所羅門 英文中的生殖和複製是同一個字（reproduction）。但生兒育女從來就不是複製，兩個人一決定要生小孩，就開始投入「製造」（production）。 複製一詞的內涵，暗示著後代只是父母兩人相加後的結果，但這充其量不過是委婉的說法，用來安慰即將手忙腳亂的準父母。在人類潛意識的幻想…
告別純真年代，歡迎來到惡女當道的年代！ 看流行電影中的惡女們，如何發揮陰性力量，挑戰傳統社會價值，突破父權社會的框架。 《BJ單身日記》不只是布莉姬的求愛小劇場，更是女性主義與後女性主義游移協商出的典型代表？ 《慾望城市》挑戰異性戀主流的性愛冒險與姊妹情誼，與暗藏的酷兒文化相濡以沫，宛如一座都會情慾…