在現代，我們不可能避開關於價值和道德的討論，不過並不是所有人都意識到這一點。有些人會說這些討論註定無謂，因為「價值和道德都是人定義的，你的錯，有時候是他的對」、「你幾乎不可能說服立場不同的人」，對於這種人來說，下面這些問題不但沒有標準答案，就算硬要討論，也不會有進展： 基本薪資應該調高三千塊嗎？ 國…
文／光吉原載於「分享書」，經作者同意轉載 難得遇見一本幽默而不輕浮，坦率而明白，深入淺出說出許多忌諱的性學科普書。更難得的是，在其中還讀到作者的溫厚與自省。 如果是作為獵奇的讀者，《下流科學》所述說的種種也已經完全可以滿足了。諸如陰莖的冠狀脊是要排除他人的精液，戀足癖源於幼童的美好經驗等等，讓人目眩…
文／冀劍制 古人說：「希望別人怎麼對待自己，我們就應該先怎麼對待別人。」所以，當我們善待別人之後，我們就開始期待別人也善待我們。但如果對方不這麼做呢？ 問題── 小王放假就會去找小玉，但小玉放假會去找朋友逛街，小王可以譴責小玉嗎？ 哲學思考── 一次又一次，傷害情侶的事件上了新聞媒體，嫌犯一副毫不在…
文／法蘭西絲卡‧吉諾 二○○八年夏天，我從匹茲堡搬到了教堂丘，因為我在北卡羅萊納大學的商學院要開始一份新的教職。雖然要離開卡內基美隆大學和那裡的同事很不容易，但我也非常期待搬進新家結交新朋友。早在那幾個月前，我和先生就已經在當地買了一間舒適的房子，地點離鬧區不遠，但是社區的環境很清幽、很多樹。 搬進…
文／法蘭西絲卡‧吉諾 當我們遇到機會的時候，我們會在跨越道德邊界的同時，保持自己的正面形象。這可能是因為，人類常常在檢視自己的行為時，為自己找藉口，合理化自己的行為。舉例來說，想像你在同事面前跌了個跤，同事們都哈哈大笑。這時，你對自己摔了跤這件事，可能會有三種不同的看法：你可能會對自己產生負面的看法…
一、本質上，「酸民」是理想主義者。他們關注世界，絕不隱遁；他們具原則性，立場清晰、勇以表態。 二、實質上，「酸民」是發育不良的理想主義者。他們沒有培養足夠的知識力，更遺憾的是，他們欠缺具道德勇氣的行動力；他們心中依戀不捨的，只是一張已然殘破多年的理想地圖。 三、「酸民」喪失了較深刻的知識力與行動力，…
有些人不喜歡「在人際互動中找到自己」這個作文題目。有人認為它很遜，看起來像內容農場的勵志文章標題，有人指出這個題目對那些不擅長人際關係的人不公平，也有人挑明了說：別傻了，在人際互動裡根本找不到自己，因為大家都只會互相傷害而已。我在一定程度上同意上述看法，不過我想提出另一個猜測來說明為什麼「在人際互動…
文／陳煥民 在日常生活中，我們時常看到政治人物說話前後不一、違背自己承諾的情況。像是二○○八年總統大選時，民進黨候選人謝長廷曾說，要是敗選就退出政壇，但後來卻復出從事政治活動；前總統馬英九在競選連任前曾明確表示，絕不會在任內與對岸元首見面，但二○一五年十一月卻在新加坡進行了馬習會。 通常我們對於公眾…
人應該如何對待其他生物？沒有人可以真的避開這個問題。或許你認為我們只需要注意自己如何對待其他人就好，不用思考該如何對待生物，但當你這樣說的時候，你其實已經為「人應該如何對待其他動物？」這個問題預設了特定答案：隨便。 有些人確實認為說，雖然我們不能任意對待其他人類，但我們可以任意對待其他生物，因為道德…
「現在的年輕人⋯⋯」、「咱台灣人要⋯⋯」、「中國人不容⋯⋯」⋯⋯。我不喜歡「全稱」用詞，甚至感到厭惡，並不僅僅是它在語意上的不精準，更在於它的不道德與邪惡性。 「全稱」用詞幾乎是一種語言的本能傾向，因為對腦神經而言，它簡單、流暢、節能。以致於，「全稱」用詞往往也是反智的，它抹平了事理的複雜脈絡、模糊…