乘熱氣球探訪古老的地下城

文/馬繼康 土耳其本來就位在多個板塊交會之處,因此當然有地震及火山,在數百萬年前,阿拉伯板塊與安納多利亞板塊碰撞產生推擠時,使得鄰近海拔三千九百一十六公尺的爾席耶山(Erciyes)及哈珊山(Hasan)開始持續大量噴發,厚度一百至一百五十公尺的細密火山灰鋪滿在此區域,層疊的壓力最後硬化成鬆軟多孔的…

現代勞資關係,是一種不誠實的對話

文/雷德‧霍夫曼(Reid Hoffman) 班‧卡斯諾查(Ben Casnocha) 克里斯‧葉(Chris Yeh) 譯/許瑞宋 想像第一天到新公司上班的情景。你的主管熱情迎接你,歡迎你加入「大家庭」,希望你未來長久留在公司打拚。然後她把你交給人資,人資跟你在會議室坐下來,花 30 分鐘說明重要…

《建豐二年》改寫國共內戰歷史,如果「中華民國」在中國?

文/陳冠中 今天,七九年三月二十五日,少總統又受到考驗。一個叫京生的動物園電工,竟然發檄文〈要民主還是要新的獨裁〉,不識相的將少總統名字與新獨裁者這種詞放在一篇文章之內。山雨欲來,怎麼辦?少總統自己放出的民主、自由、公正、法治之言,難道只是空話嗎? 一波未平一波又起,三月二十五日,另一事件將觸到少總…

走進人性幽微處──鄭明娳讀張耀升《縫》  

文/鄭明娳 張耀升短篇小說《縫》主要關懷當前台灣三大領域:家庭親子關係、中學校園生態與愛情尋覓之路。其間同時帶出社會(如求職)、軍中(如請假)等各種問題,幾乎囊括業已扭曲/失衡/冷冽/異化的台灣生態,人性在此負空間無限地往前進展,渾沌者隨波逐流,清醒者墜入絕望的黑洞。 全書收尾之作〈鼠〉文的時代背景…

三月不甩肉,六月徒傷悲!免上健身房、買器材,挑戰90天健身計畫!

文/馬克.羅倫、尤利安.蓋林斯基 也許妳已經參照《妳的身體就是最好的健身房》做過訓練,已經讓自己的訓練變得更有效率。也許妳現在才要開始。無論如何,90天的挑戰計畫將帶給妳全新的刺激,讓妳獲得顯著成效。這一套高強度訓練計畫乃前所未有,在訓練中,妳的身體及效能不僅會從根本上大獲進步,就連妳的心理與妳對健…

慶豐包子取代長城,成為北京的標誌

文/余杰 我們可以明顯看出,國王的威嚴是由假髮、高跟鞋和斗篷等等組成的……而我們所崇拜的諸神,其實是理髮師與鞋匠製作出來的。 ──薩克萊 英國史學家彼得.柏克(Peter Burke)寫過一本名為《製造路易十四》的專著,這是一本剖析路易十四在世時,其公眾形象如何被塑造的歷史社會學和傳播史著作。以現代…

曾被遺棄的毛孩子與承載夢想的古董店:民宿 Antik 裡的 Kamiyu

文/葉潔如 踏入已結束一天生活的中央第一商場,將嘉義市中心人潮喧擾的文化路夜市留在腳步後,這裡有著褪去過往成衣年代風華的寂靜,還有一些歷史悠久的布料行與鈕扣店。Antik 靜立在市場內小圓環的一角,看似不起眼的外表卻讓人不自覺想要一探究竟。 「Antik」在德文原意裡指的是古物、古老,而一打開Ant…

臺灣重要古蹟最早都是由他鑑定;你聽過這位「古蹟仙」嗎?

文/臺灣古蹟權威,國立臺北大學古典文獻與民俗藝術研究所教授 李乾朗 林衡道先生在關心臺灣鄉土文化的人心中,是一位古蹟專家,他早在一九五○年代即投入心力調查研究臺灣的民俗掌故與各地的名勝古蹟,他的研究方法最令人敬佩的是用腳力走遍大小鄉鎮,特別是窮鄉僻壤的小巷,將幾乎被人遺忘的古厝、古廟發表在《台灣文獻…

傷害,作為書寫倫理:陳國偉讀張耀升《縫》

文/陳國偉 寫完小說後,我會拿給幾位友人閱讀,其中一些因為讀了想太多。想太多的初期症狀只是起紅疹,接著才會對整個環境與自己的存在感到噁心。後現代的去中心麻藥退了之後,麻木感跟著消失,周圍的建築、紅綠燈也會跟著崩毀,所有的意符都不再穩固,取而代之的是艾略特(T. S. Eliot)的〈荒原〉,那個「四…

「做自己」不是用說的──毛姆《月亮與六便士》

文/鴻鴻 印地安人有句話說:「不要害怕你會變成什麼樣的人。」然而我們通常是怕,怕得要死。我們不斷用種種聖賢的恐嚇來規範自己和下一代,不要隨心所欲,變成自己和這個社會都無法想像的人。 然而毛姆的小說《月亮與六便士》,就在描寫這樣一種驚心動魄的蛻變歷程。 這本小說借用畫家高更的生平素材,描述一個中年股票…