說到「龍」我們立刻眼睛一亮。華人把龍當作祖先的象徵，皇帝自稱「真龍天子」；農曆新年舞龍舞獅，家家戶戶熱鬧滾滾；天氣變化，尤其是旱澇與雨水的多寡，常被歸因於龍王爺的脾氣。日本的龍往往盤踞在湖底或寺廟旁的泉水，韓國的龍則是守護土地與水源的靈獸。往南走到東南亞，彩虹蛇與水龍頻頻出現，是原住民故事裡常見的角…
說到江淹，不太出名，但聽過「江郎才盡」這句成語的人可能不少，江郎就是江淹。 江淹是南朝人（魏晉南北朝的南朝，包括宋、齊、梁、陳四個朝代）。江郎才盡是有故事的——有一晚，江淹夢見一個人，自稱是郭璞，對他說：「我有一支筆放在你這邊好多年，該還給我了。」江淹摸摸自己懷中，掏出一支五色筆，交给郭璞，奇怪的是…
文／桐華 既然那絲牽念沒有辦法斬斷，那就給那絲牽念十五年吧，至於十五年後，那絲牽念是消失、還是織成了網，沒有人知道。 阿念來華音殿找顓頊時，顓頊不在。 她看到了正用歸墟水眼裡的水在泡手的小六，衝上來就掀翻了盆子。 小六往後一靠，兩條腿搭在案上，毫不在意地看著阿念，笑得吊兒郎當。 阿念盯著他，從頭看到…
筆答／閻連科 以《為人民服務》、《丁莊夢》等小說聞名的中國作家閻連科，素以直視現實當中怪異亂象的姿態書寫當代故事，是故，當閻連科出版以古典文學《聊齋》為本的論述《聊齋的帷幔》及小說《聊齋本紀》，不免令人好奇：同樣反應社會、檢視眾生樣貌的中國古典小說那麼多，閻連科為什麼要談一本充滿妖異狐鬼的古典文學、…
說實在的，《山海經》並不好看，我不會為之背書，說這書超好看。儘管很多神話源自此書，但在閱讀到神話之前，得攀山涉水，遇到很多奇形怪狀的草木鳥獸與礦物，這些記載，支離破碎，不成系統，偶有刺激，看過即忘。即使神話，也是零零散散，敘述簡略，若以它為小說題材，並不好表現。倒是頗適合線上遊戲與圖鑑。網上看到諸多…
Netflix近年相當風光，擴大了影集與電影的可能性、創新了影視產業的商業模式，也重新建構了網路時代觀眾的收看習慣；不過，這個品牌二十年前剛創立的時候，只是美國一個小小的地區型DVD租片商──他們做了什麼，才能在同業盡皆凋零的新世紀逆勢成為線上影音平臺的霸主？ 或者你可能也注意過：好萊塢似乎很愛找英…
《史記．刺客列傳》有個姓聶名政的刺客，後來成為張徹武俠電影《大刺客》的主人公（王羽飾演）；唐人傳奇〈聶隱娘〉的刺客也姓聶，侯孝賢拍成《刺客聶隱娘》。若再多一兩部電影，刺客都姓聶，大家或許會以為聶家是刺客家族，一如暗器與唐家。 又好比台灣一堆棒球投手姓郭，日本人以為郭在台灣是大姓，影響所及，有個名叫陶…
上篇我們介紹了東晉作家、被譽為「千古隱逸詩人之宗」的陶淵明，他雖沒像網路文寫的家暴虐兒致死，但確實有著多重而複雜的性格。 日本網友創了個詞叫「現充」，意思是「現實生活充實」，舉凡那些花樣校園核心組男女，四界走跳，每天夜衝夜唱，跑趴狂歡。步入網路時代，又相對有了個詞叫「網充」，顧名思義，即便真實生活宛…
採訪對談／黃子欽；整理／陳怡慈攝影／蔡仁譯；作品提供／小子 關於草莽、台客的設計，我會想起水晶唱片的《來自台灣底層的聲音》，就在我們生活周遭的聲音與素材，卻能給我們陌生又熟悉的體驗。每次看到小吃店招牌上的楷體字，我就會覺得：「為什麼這種字體在看板上 OK，非常生動，而用在書上就被嫌醜呢？」抓不到標準…