即使是尊重言論自由的西方國家,也越來越懶得尋找共同語言

文/馬克.湯普森 譯/王審言 無論落在政治光譜的哪一點,都有越來越多的人發現:我們的政治以及政治議題的辯論與決策方式,已經走上歧路。從美國、英國到其他西方國家,無一倖免。批評民主粗糙喧鬧,已經是老生常談了——從柏拉圖(Plato)到湯瑪士.霍布斯(Thomas Hobbes)都一再論及。現在卻有充足…

【經典也青春】我們該如何訂定一份新的社會契約 ——楊憶慈談邁可.桑德爾的《正義:一場思辨之旅》

文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 這是一本大書。這裡的「大」,指的是作者試圖用相對全面式的視角,以具體發生在我們生活週遭的事件,提出兩千多年來多位哲學家,針對各種兩難問題所架構的論述,帶領讀者進行更富層次的理性思考,以取得反覆辯證的精髓,讓許多公共議題,回到正反兩方各述其理,並藉此促成相…

高中生寫論說文,常見的七個錯誤

台灣越來越重視思辨和論說。2018年開始學測國文寫作一反過去抒情散文的傳統,改成「知性」和「情意」兩大題,其中「知性」大致上就是寫論說文,考驗學生理解資料、建立論證、說明理由的能力。現在的高中生,除了散文、小說、新詩的文學獎,也有論述型的獎項可以參加,如師大持續舉辦的「人文經典會考」、Mplus和文…

為什麼打筆戰不該追求贏?如何從筆戰學說理?

因為當你越渴望勝利,越容易忽略勝利之外的成就和成長。身為這種心態的受害者,我想跟大家分享一點心得。 在各種地方教論說文和批判思考,總是有人會問,那平常該怎麼練習比較好?我喜歡這種問題,因為它代表學生了解論說和批判不只是知識,而是能力和習慣,需要練習才能掌握並自然應用出來。然而,我給的答案通常第一眼不…

哲學可以讓本來已經很有趣的東西,變得更有趣

文/朱家安 哲學跟笑話的關聯之一,在於錯誤是一種令人發笑的方式。 如果你爬山遇到眼鏡蛇,最安全的應對方案包含兩個步驟: 冷靜下來。 找機會打爆牠的眼鏡。 若一個錯誤跟思考有關,而不只是誤信不正確的觀念,那麼分析這個錯誤的方式,可能涉及哲學和思辨。 文鴻在他的臉書貼了一張正妹照,上半身是亮眼的高領毛衣…

公民思辨養成第一步:對所有「理所當然」提出質疑

文/沈清楷 「向下扎根!德國教育的公民思辨課」一套三本的書籍,分別是〈人權與民主篇〉、〈政治篇〉、〈哲學篇〉,它假設了,人活在民主的共同體與世界中,所不可或缺的基本知識。 什麼是「基本」知識?它指的是每一個人都要會的。很可能是我們自以為會的東西,而我們卻不懂或早已遺忘的。另一方面,「基本」知識也可能…

「你並不需要因此去非洲挨餓,維護人權是從我們的門前開始」

文/楊翠 2016 年以來的台灣,擾嚷不歇,各方人馬紛沓湧入台北街頭,同一議題、對立主張,相互爭論與叫囂,敞開一方關於「人權」與「民主」的絕佳演練場所與論辯空間。 2014 年的 318 運動,揭露了台灣社會對「民主」的長期誤識。我們終於體認到,選票不等於「民主」。318 過後,二次政黨輪替,我們走…

【朱家安不要偷懶了】誰說我們不能靠標準答案學思辨?

這幾年來,公民對社會事務的關心逐漸上升,更有熱情參與公共討論。隨著論辯需求的增加,頂著思辨能力光環的哲學等人文科系,似乎也比過去受到更多注目。身為哲學人,我當然很高興看到這種情況,不過我也必須老實的指出,社會上對哲學的一些褒獎,恐怕是基於不熟悉而導致的迷思。 有些人認為,哲學教育之所以對思辨能力有幫…

【果子離群索書】關於傷寒瑪麗的思辨之旅

《致命廚娘:不要叫我傷寒瑪麗》的作者是個厲害的寫作者,俐落,不廢話,不拖拉,直指核心,而不乾枯。如果你常讀學位論文,大概知道我說的俐落是什麼意思。學位論文總有格式,比如若以這本傷寒的書為主題,論文架構除了研究動機,再來就會寫到傷寒,引經據典,寫中西方對傷寒的詮釋,傷寒此名詞的演變,古今醫家對傷寒的看…