target=”_blank”>bryantaocc Photo Credit: Unsplash 每次提到二二八、白色恐怖、戒嚴時期，總會有一派人覺得：都是過去的歷史了，為什麼不將它「遺忘」？為什麼總是往事重提、反覆牽動受害者的情緒呢？ 做為一個從威權體制解脫、走向民主政體…
學習，沒有句點。逗點學校，上課了！ 今天是哪一位老師來分享呢？ 翁稷安：「一旦覺醒，就無法回去過威權政府要你過的無知生活。覺醒之後，一個人很容易就成為行動者。」 有人說，自由像空氣，要等到不見了才會發現他的可貴。走過了戒嚴時代，臺灣人民從言論、集會到出版，各種自由都有很大的進步。但我們如今所享受的各…
用各種殘忍手法訓練熊用兩條後腿站立跳舞，一方面違反熊的天性，二方面有害熊的健康；不過因為熊從小被苛待慣了，覺得自己被打被踹很正常，而且跳舞可以得到食物和獎賞，所以就算後來獲得自由了、不需要再被虐待了，牠們可能還是會不自覺地站起來跳舞。 很多事我們覺得習慣了就覺得「本應如此」，甚至會盡力以「守護傳統」…
文／臥斧 ※原刊於【Medium】，經作者同意轉載 電影《悲情城市》裡的主角林文清本來不是聾啞人士。 精準點兒說，林文清並不「啞」。劇中提及，他是八歲時出了意外，耳朵受損，所以聽不見聲音；聽不見聲音，也就不說話了。現實當中的確有這類例子，年幼時因為事故、病變，或先天沒有聽覺的人，就算發聲器官正常，也…
文／莊岳燊 新聞中的黑道人物出殯排場，往往有一字排開的千萬豪車群，數百、甚至數千名穿西裝戴墨鏡的黑衣人，加上氣派無比的會場佈置。舉例來說，我們常常會在新聞中看到這樣的報導： 將近三百多台的車陣在街頭綿延數公里，告別式現場湧進千位黑衣人為其送行，市長、立委等政商名流，甚至前任立法院長都親自到場拈香致意…
1947年，臺灣發生了二二八事件，整座島掀起了驚滔巨浪。接著，長達三十八年 戒嚴統治降臨，白色恐怖籠罩，雖在八零年代後逐步實現民主化，遭受白恐、 戒嚴迫害的受難人數、事件真相，仍難以清晰。面對民主國家的建立，隨即 而來的咎責、補償，也就是所謂的「轉型正義」該如何實踐？ 為什麼只要一談到「轉型正義」，…
舞鶴有一篇小說叫做〈逃兵二哥〉，小說裡透過主角的逃兵生活，探問了一個非常深刻，卻難以回覆的問題：「為什麼人一出生便要隸屬某個國家？為什麼國家從來就不必請問一聲你願不願意當它的國民？」 多數人一出生便會被賦予來自國家的身分，我們多半無從選擇。然而，國家體制可以是保護，也可以是迫害，臺灣戒嚴、白色恐怖時…
文字紀錄／李尚喬 讀者提問1：想問倉本老師，不是以譯者的身分，而是以讀者的身份在讀這套書的時候，最感動的是哪個部分？ 倉：最感動的…..應該是第二集…..你們都看過了嗎？好像劇透的感覺（笑）。第二集最後的部分，蔡焜霖在綠島服刑完回到家，爸爸就自殺了。爸爸對新中國這麼期待，沒想…
文字記錄／李尚喬 游：我比較好奇的是，這本書有很多為了反映時代政權交替，各種語言混雜的現象，譬如日治時期就是台語加日語，之後可能台語、日語、華語，還有一點點英文在裡面。我不知道倉本老師在翻譯上怎麼區分台語和中文？怎麼讓日本的讀者知道說他現在講的不是一般的華語？ 倉：我翻譯這本書最頭痛的，就是用很多語…
文字紀錄／李尚喬 游：各位現場的朋友大家午安，我是游珮芸，是《來自清水的孩子》腳本作者，今天很榮幸來跟大家分享這本書。今天是六月四號，蠻值得紀念的日子。《來自清水的孩子》日文版會是在七月七月日本上市。今天我們很榮幸邀請到倉本知明老師，目前在高雄的文藻大學日文系擔任教師，他也是我們這套書日文版的譯者。…