專訪

找出那些愛無法跨越的藩籬——專訪《臺灣漫遊錄》作者楊双子

找出那些愛無法跨越的藩籬——專訪《臺灣漫遊錄》作者楊双子
Photo Credit: 楊双子提供，陳佩芸攝影
文／愛麗絲 「一開鍋蓋我就被湧出來的蒸氣燙到了，想說阿伯你在整我嗎？」楊双子小時候正式學習的第一道料理，就是許多人避之唯恐不及的煎魚。身為隔代教養中最年長的女孩，阿嬤生病後，伯父與姑姑開始教當時才國一的她下廚，「他們都說很簡單，但我真的覺得都不簡單啊！」楊双子笑著說起當時還學了蔭瓜仔雞，「姑姑說就是把雞肉川燙、加蔭瓜仔下去一起煮」，揉蔥油餅，「我問我爸加多少水，他說你自己目測看看嘛！」 完整文章
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期待和平收場的光州市民，在一片血海中激起恐懼與憤怒

圖片截自： Youtube影片
文／ 朱立熙、王政智、鄭乃瑋 發生於一九八○年五月十八日至五月二十七日的「光州民主化運動」，過去曾經被稱為「光州暴動」、「光州抗爭」、「光州事件」等，直到一九九三年金泳三執政時才正式改稱「五一八光州民主化運動」，賦予它積極正向的意義。 抗議全斗煥軍人專政，抗爭四起 完整文章
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自由是一個動詞，你不能只向它致敬，你必須一直戰鬥

Photo credit： unsplash
文／馮賢賢（《國際橋牌社》電視劇監製） 很多人問我，為何會參與《國際橋牌社》的製作？專業上的理由是台灣缺乏政治影集劇種，而台灣的政治何其魔幻，變化飛快情節驚悚，每一次選舉都有新的危機出現，不拍成戲太可惜。但在台灣製作政治影集困難這麼多，何必自找麻煩呢？必須承認，我真正的動力，出自後半生持續對戒嚴體制的抵抗與解構。 完整文章
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我們活在方芮欣的夢境裡嗎？

圖片截自： Youtube影片
文／盧郁佳 本片人物們的想法、反應、行動，表示他們絲毫不覺得白色恐怖存在。把校園青春片的打屁、戀愛，直接跳接到警總刑求、死刑，就完成了對白色恐怖的想像。這事件並不像字卡說的、發生在民國五十一年，而是現在。對於靜止時間──對白色恐怖一無所知的──的青少年觀眾而言，它把觀眾自身引渡到了一個事前無可預料的陰慘結局。 政府懲罰你的界線在哪，你本來不知道，覺得很安全。等到親身受害了才知道。 完整文章
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恐怖肆虐後，這些異質與殘缺恰是我們記憶的實況

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文／臺灣民間真相與和解促進會遺書工作小組 我們的起點是一九五○至七○年間，白色恐怖當事者遭槍決後留下的遺書與書信。部分書信在當事者槍決前，等候判決階段就寄回家中。但遺書則要到槍決後一甲子，在民間社會施壓下，才由政府歸還家屬。不論哪一種材料，這些當事者早已於五、六十年前，就喪生於新店溪畔或安坑山腳的刑場中。死去之人，早已無語，這些文字就成為後人理解他們生時容貌的有限依據。 完整文章
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柯南與克難：為台灣翻譯史探查真相

Photo credit： pixabay
文／單德興（中央研究院歐美研究所特聘研究員） 凡是從事翻譯工作的人基本上都樂於與人分享，否則就不會從事這種吃力不討好、報酬偏低、地位不高的苦差事。因此，賴教授除了從事嚴肅的翻譯研究之外，也積極利用網路平台分享她在研究過程中發現的一些奇聞軼事。 完整文章
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軍隊與坦克血腥鎮壓人民的光州事件──《華麗的假期》

圖片截自 《華麗的假期》電影預告
文／蔡增家 歷史真相，是一個民族的共同記憶，也可以是一個國家轉型正義的第一步。 當高中歷史課綱議題正在台灣鬧得沸沸揚揚的同時，韓國總統朴槿惠也突然宣布，將過去由民間出版的國高中歷史教科書，從二○一七年開始改由政府統一編印，爭取歷史的詮釋權。台韓兩國似乎心有靈犀，而教科書的爭議也成為兩國政府共同面臨的難題。 完整文章