你今天拿筆寫字了嗎？隨著手機愈趨方便，當「寫字」成為生活的非必要，靠文字維生的人，為何仍堅持提筆寫字呢？李玟萱說：「寫下來才像活著。」從寫別人到寫自己，寫作者的心境如何轉折？這集節目與你聊聊。 📍本集重點 ✓ 多久沒有提筆寫字？ ✓ 老人才用語音輸入 ✓ 跟蔣公一樣愛寫日記 ✓ 寫著才像活著 ✓ 通…
她謙稱自己「沒有文學底子、只能用大白話」，不過，她不但是能夠透過歌詞在幾分鐘裡感動聽眾的作詞人，還是能夠剪裁受訪者漫長人生、將特定族群還原成獨立個人、讓讀者能夠同理的採訪者。 用大白話沒什麼不好。能夠穿透不同階層、感動每個人的吳念真導演就是這麼做的。 轉譯無家者、茶室工作者人生的李玫萱，也是如此。 …
文／趙歆怡（《茶室女人心》策畫者、珍珠家園工作人員） 好幾年前，我看了《無家者》這本書，那沒有太多修飾的文字，讓我聽到無家者的聲音。當時我就想：這是萬華邊緣男性的故事，那萬華女性的故事，又會是怎樣呢？ 當我在台北的教會介紹珍珠家園時，很多人對萬華、茶室文化、流鶯都不熟悉。「台北還有這樣的地方嗎？」他…
文／李玟萱 阿膨在照片中像個洋娃娃，有著長長的睫毛與圓黑的雙眼，還跟時下少女一樣手比YA、淺淺又無辜地笑著，實在不像民國四十六年出生的人。又因為小腹平坦、胸部豐滿，所以萬華一帶的人都暱稱她為阿膨。 獄中來的一封信 拆開阿膨寄來的信，上面寫著一工、0213幾個英數國字，這是阿膨在獄中的工場與編號。1經…
文／愛麗絲 「我必須承認，一開始連我自己都帶著獵奇心態。」李玟萱曾以《無家者》書寫萬華街友的生命故事，這回由珍珠家園婦女中心策劃、李玟萱採訪書寫茶室工作者、萬華紅燈區的生命故事為《茶室女人心》。採訪過程中，李玟萱曾好奇茶室產業所有工作細節，「坐檯是以小時計費嗎？半套、全套的差別究竟是什麼？」起初，她…
文／陳昱昊 龍山寺是先民移墾台灣的信仰中心，當時從唐山過海、離鄉背井而來的人們面對荒漫燠熱的島嶼時，最真切最凝聚的力量與祈願都聚集在此，他們相信神靈藉由信仰滯留人間、帶給他們庇護。 或坐或睡在寺與公園附近的人們衣衫舊而樸素，其實那些人好像是闖入的時空隧道的開墾移民，在都市水泥中已經再也沒有他們可以立…
文／李玟萱 跟強哥講話的時間一長，就不經意看到他需要深呼吸，八成是剛當街友時，因為愛管閒事帶來的後遺症。 那是民國九十七年，街友晚上還能睡進台北火車站地下停車場的好日子。有位六十餘歲的精神障礙女街友，一頭長髮糾結得比掃把還硬，不知道有多久沒好好梳洗。三名喝醉酒的街友想把髒兮兮的她趕出停車場，俠義心腸…
文／李玟萱 在訪談這十位街友時，我一直都知道自己是在他們的對面。 這個「對面」來自於性別，來自於訪問者與受訪者的關係，來自於他們經歷過多少驚濤駭浪的人生，而我單薄如紙。 他們不知道我的過去與現在，但基於對「芒草心」的信任，他們卻願意走到我的旁邊坐下來，與我分享他們長長的一生。 這些住在街頭的朋友雖然…