「下流老人」震撼日本啟示錄

撰文/劉以親 攝影/張家禎 圖片提供/朝日新聞出版、如果出版社 日本社會學家藤田孝典為了如實表達日本高齡者貧窮現況,創造了一個詞彙——「下流老人」。「下流」指的是比中流階級還貧窮的低所得層,亦即「下流階級」,並沒有瞧不起或歧視長者的意思。去年 6 月,藤田孝典的著作《下流老人──總計 1 億人的老後…

【elek之真是個顯而易見的圈套】不可能的工作術(2-1)

離開朝九晚五改行警備自宅(不對,是租屋處),兼翻譯兼寫稿,生活的轉型著實讓我好奇往昔不屑一顧的「工作術」。 初初有自己接案營生的念頭,我就從米果的《13 年不上班卻沒餓死的秘密》窺見接案生活的端倪,那時的印象是,除了現金流要費點心思顧,說到底就是紀律。少費心思維持辦公室人際交往,可是一下子湧進來的全…

【GENE思書軒】那些背離親緣而與眾不同的孩子

如果我有一個小孩,學會說話後卻有大半年一句話也不說,在家愛拿被子把桌子包起來,自己一個人躲在黑漆漆的角落,到了學校唸裡成天搗亂,常常被老師叫去學校處理各種問題,作業不寫一堆考試會零分。老實說,我還真不知如何是好。 如果自己的小孩有閱讀障礙症呢?如果自己的小孩是聽障呢?如果他們是侏儒、唐氏症、思覺失調…

單向度的人

文/怪熊 單向度的人?那是平面國的人嗎?不對啊,平面國的居民至少有長跟寬兩個維度,他們可以在平面移動,單向度似乎更慘,只能在一個維度上移動。 一本書名為「單向度的人」,乍聽很無聊,但它是重要的社會學著作。作者馬庫塞會提出這個概念,不是沒有道理的。 之前有個新聞,Angelababy 在中國醫學科學院…

【果子離群索書】禁書、焚書與殉書:《華氏 451 度》

「人生識字憂患始。」──蘇軾。 識字,或說得到知識,是憂患的開始,還是快樂的源頭?如果答案是前者,知識/智識讓人憂患,拋開書本才能好好享樂,那麼書籍是不是應該列為禁品?藏書是違法的,公部門應當毀滅藏書,重罰書主? 《華氏 451 度》提出這樣的思考。 《華氏 451 度》的情節設計無比迷人:在未來世…

【GENE思書軒】人類學家的芭樂書寫

英國大文豪狄更斯(Charles Dickens,1812-1870)在經典名著《雙城記》(A Tale of Two Cities)的開場寫道: 「這是最好的時代,也是最壞的時代; 這是智慧的時代,也是愚蠢的時代; 這是篤信的時代,也是疑慮的時代; 這是光明的季節,也是黑暗的季節; 這是希望的春天…

我們想把研究帶出學院的高牆!──「芭樂人類學」作者群訪(下)

採訪/犁客、何宛芳;整理/張容兒、犁客 攝影/何宛芳 ➨➨我們想要研究與社會相關的學科!──「芭樂人類學」作者群訪(上) 沒有貴族氣! 除了以自身所學反應時事之外,「芭樂人類學」也展現了參與者多方面的研究興趣,「因為我做的東西很雜,像最近幾篇會跟環境最有關,因為最近這兩年在做環評,所以會了解台灣一些…

我們想要研究與社會相關的學科!──「芭樂人類學」作者群訪(上)

採訪/犁客、何宛芳;整理/張容兒、犁客 攝影/何宛芳 「其實今天來的三個……」郭佩宜看看身旁,坐在她右側的林秀幸笑著接話,「……原來都不是讀人類學的!」 近年來以共筆方式經營的知識部落格出現,內容從經濟到歷史、從科學到社會,利用網路提供了與教育體系不同的知識來源;在這些共筆部落格當中,由幾位人類學學…

英文的生殖與複製是同一個字,這意味著⋯⋯

文/安德魯.所羅門 英文中的生殖和複製是同一個字(reproduction)。但生兒育女從來就不是複製,兩個人一決定要生小孩,就開始投入「製造」(production)。 複製一詞的內涵,暗示著後代只是父母兩人相加後的結果,但這充其量不過是委婉的說法,用來安慰即將手忙腳亂的準父母。在人類潛意識的幻想…

有條理地評一本書,有邏輯地認識世界──「《秘密讀者》搞什麼?」犢講座側記

文/犁客 2013 年六、七月間,朱宥勳、印卡、黃崇凱、神小風等幾位新生代文學創作者,籌組了「秘密讀者」。由這群創作者主導、編輯,以《秘密讀者》為名的刊物,2013 年九月在 Readmoo 電子書店上架,成為一本國內少見的特殊雜誌──不因它是原生的電子刊物,而因它是難得的書評雜誌。 「我們想要正視…