他是被父母遺忘的孩子,卻帶著父母重新尋回快樂

文/李偉文 我們都知道報復無濟於事,就像莎士比亞說:「我寬恕所有人,儘管人們做了對不起我的事,我仍然和他們和好,我絕不用黑色的怨恨來建造我的墳墓。」我們也了解,只有寬恕能讓自己內心平靜。但是說起來容易要做到很難,假如別人深深傷害了我們,或者毀掉了我們最寶貴的心愛事物時,要原諒就真的很不容易。 要說道…

【讀墨閱讀榜:這本大家讀最久!】Vol. 04:灑狗血的情節特別吸引人,因為⋯⋯

上個世紀的八點檔,這個世紀的鄉土劇,總有人認為這些影視作品的內容太浮誇太煽情太灑狗血太沒極限,這些評論有部分的確沒錯,但卻忽略了另一個明擺著的事實──很多觀眾長期收看這些劇集。重點在這些影集雖然看來誇大荒誕,但內裡與優秀的創作一樣,準確掌握了人的深層欲望、反應了人的真實特性。 這回的讀墨閱讀榜,可以…

凝視聖者的眼睛,發現喜悅的泉源

文/道格拉斯.亞伯拉姆;譯者/韓絜光 我們抵達小機場,走下飛機,轟隆的引擎聲震耳欲聾,喜馬拉雅山白雪覆蓋的山峰在我們的背後若隱若現,兩名老友互相擁抱。大主教溫柔捧著達賴喇嘛的臉頰,達賴喇嘛噘起嘴唇,作勢要給大主教一個香吻。這一刻,洋溢著莫大的愛惜和友誼。為了這次會面,我們準備了整整一年,心裡相當清楚…

他們是不屬於所在之處,也無法返回所屬之處的人。

文/李時雍;人物攝影/陳芳珂 雪域。經幡。轉經道。 有時我會想,那些我曾在荷索(Werner Herzog)紀錄菩提迦耶灌頂法會的《時間之輪》、林麗芳拍攝大吉嶺寺院小喇嘛的《心子》、柴春芽嚮往一場凱魯亞克的《西藏流浪記》、葛莎雀吉詠嘆度母的歌聲,所讀、所見,遠方的朝聖者、流亡者、離散之人們,何以觸動…

「每回我們發現言行不一致的人,總會覺得很侷促不安」

文/亞歷山大.喬連安、克里斯多福.安得烈、馬修.李卡德 克里斯多福:怎麼配合自己的渴望過日子?我們可以說是一回事,做又是另外一回事嗎?就好像對別人發出要求,而不是對自己?那些公開宣揚某些價值的人,在私底下或行為中,仍然是依循自己所宣稱的嗎? 一致性的問題向來觸動我,也常和亞歷山大提到這個問題。每回我…

他眼裡所見的是人類全體──全都是「我們」,沒有「他們」

文/丹尼爾.高曼 地點是加州的新港灘(Newport Beach),時間則是一九八九年十月五日。 達賴喇嘛在照相機快門聲的和奏,和閃光燈斷奏曲當中,走進為他剛獲得諾貝爾和平獎而開的記者會現場。 達賴喇嘛在幾小時前才剛聽說自己獲獎的事,仍處在要摸清頭緒的階段。一位記者問他,他打算如何安排當時總計有二十…

當自焚者成了圖博的代言人

文/鄧湘漪 對藏人而言,苦行式遷移不僅代表個體離開資源不甚豐饒的環境,亦呈顯了族群追求主體生存自由的宏遠目標。西藏村落──西藏拉薩──西藏樟木──尼泊爾果加浦──尼泊爾加德滿都──印度德里──印度德蘭薩拉,這條移動路線記錄著十數萬藏人的生命歷程。 冬季積雪及膝,河水就算未結冰也足以凍傷雙腳;黑夜中行…

Google 員工也在學習的靜思藝術

文/皮科.艾爾 無往無來的概念,像萬有引力一樣普遍存在,每一個傳統的智者都談過它。 十七世紀法國數學家和哲學家帕斯卡(Blaise Pascal)的名言說: 「人類所有的不幸,起因於一個簡單的事實──他們不能安靜地坐在自己的房間裡。」 在氣溫降到零下七十度的北極,拜爾德少將(Admiral Rich…

藏人的日常糾結,只能依賴想像力去理解

文/怪熊 「起初我不懂得藏文,但聽見藏音卻有熟悉之感,相較於這個世界的強勢語言,學習藏文的動力有過之而無不及。」當科學難以概括的事物越來越上不了公領域的論壇,鄧湘漪並不怕談她的神聖經驗。2007年7月她在朋友的幫助下有機會聽達賴喇嘛講法,「當達賴喇嘛發出第一聲低沉長音的引領禱詞時,『嗡』的低音透過麥…

心平,靜動;達賴喇嘛教你如何「在內心深處釋放自己」

文/傑佛瑞‧霍普金斯 這本七月剛出版的中文版新書,是全球第一本慶祝達賴喇嘛八十大壽的作品,比起全球其他語言,甚至英文原版,都還要更早推出! 達賴喇嘛長年幾乎有求必應地到全球四處演講,不眠不休地傳達和平善念。一九八二年他首度到新加坡訪問演講期間,我驚訝於當地華人對他有如像搖滾巨星一樣地瘋狂崇拜,毫無疑…