前一篇「江南腔為什麼這麼娘？」已經提到顏之推寫給家族後輩的這部「家訓」，替我們保留了許多六朝南北士庶的文化與風俗。然而除此之外，顏之推還談到許多治族齊家的細節，更穿摻爆料了當時士族官員間的傳聞軼事，有點魏晉南北朝《壹周刊》的味道。 其間我覺得最有趣的大概是顏之推敘述了江南與江北婦人的氣質差異──他說…
之前有篇引發我島臉友怨毒、學圈震盪的奇文——〈台灣腔為什麼那麼娘〉，該文作者從調頻電台的廣播發展史，講到口腔構造、發聲位置的聲韻學，再談到文化混種的語法學，總之結論就是台灣藝人以及民眾操持的台灣腔普通話，聽起來就是比中國各省還來得娘。 這種強國宏觀格局下的性別二元對立，將「大國╱島國」以「陽剛╱陰柔…
網路流傳一個說法，說方文山為周杰倫寫的〈煙花易冷〉這首歌，化用了楊衒之《洛陽伽藍記》裡的故事──有一貴族將領與他戀慕之女子私定終生，然而洛陽遭逢戰亂，女子被發落為尼，最終才在她出家伽藍寺與將領重逢，世情轇葛，情路波折，真堪是物是人非事事休，縱使相逢應不識了。 這個說法就像哪裡的孤兒院或安養中心缺物資…
鄉民喜歡譏訕台灣人健忘，無論什麼激昂生猛、沸沸湯湯的公眾議題，嚷嚷了一兩個星期，隨即又春夢無痕。我們重新挖掘另一個無關緊要的明星劈腿、影片外流或小貓受困事件。 但我總希望大家不是真的忘記，像《神隱少女》的白龍，只是一時想不起來。如前陣子喧騰一時的社會住宅議題。那些豪宅居民之於青年、弱勢者的排斥，夜宿…
前陣子，臺北市捷運局幹出了一樁讓 AV 女優登上悠遊卡封面的創舉，引發各界討論。這新聞本身其實也沒什麼，但一旦牽扯到公領域的倫理意義，以及私領域的情慾窺淫，就難免變得比較大條一點。 我自己研究的領域是六朝文學，講到六朝要不是說那是一個黑暗混亂的時代，就是說那時期的文學情色而墮落。某程度來說這也是事實…
想在中文系裡開課講《文心雕龍》有點艱難。稍具備語文常識的同學，可能知道它是「古典時期第一部文論專著」，更混一些的同學則會說「老師，這門課聽起來好威」或「好難」，然後轉而選些輕鬆的學分；就算我的鄉民名號再怎麼響亮，這課還是很難開成。 《文心雕龍》全書五十篇，前五章〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉、〈正緯〉…
先說理性勿戰，批踢踢鄉民動不動就愛「戰南北」，進而由此發展出「台北天龍人」之類的概念，以自嘲嘲人。然而考究起戰南北的歷史，其實比我們想的還要淵遠流長。話說物以類聚，人以群分，凡是鄉民大多愛鄉愛土，以至於因地域之分而有了好惡之別，這也還算是人之常情。
文／陳柏青 親愛的，我們會怎麼想起這些年，用惆悵的，還是說到要緊處仍不免咬牙切齒的口吻，那回望的眼神，是絕決還是空洞，或者水光閃閃，仍然柔情一腔？我們怎麼在十年，二十年，三十年，乃至五十年後重新敘述這一段此後屢屢回溯會被行形容為「歷史的火車頭就此轉向」、「像躺在鐵軌上眼看遠處大燈破霧就要大舉輾來」的…
編譯／陳慧敏 每到暑假，微軟創辦人比爾‧蓋茲（Bill Gates）總會分享一張夏日閱讀清單，今年也不例外。他自嘲說，去年開的書單，適合帶去沙灘悠閒閱讀的只有一本，其他都太嚴肅，今年，他保證選些輕鬆好讀的書目，這些「可愛的書」，或引發他思考，或逗他大笑，甚至兩者兼具。 以下是比爾蓋茲的夏日書單： 《…