犯罪是整個社會的問題,還是罪犯個人的問題?

右派喜歡讓個人擔責任,左派喜歡讓社會擔責任。例如,右派傾向於減少社會福利並支持嚴刑峻法,因為若你落入貧窮或淪為罪犯,那是你的問題,你不夠努力、意志不夠堅定,或者太貪婪;左派則認為,基於背景和處境,人往往受到自己無法改變的因素影響,無法真正自由的做出行動,因此無法為行動負全責。這類左派看法,散見於當代…

遠離「生命意義惡霸」

生命意義這議題讓人感覺很抽象、很哲學,但它其實很入世,例如,中共會需要侵略台灣、國民黨會需要台灣人讀文言文和中國歷史、護家盟會需要台灣在制度和文化上排斥同性戀,是因為他們是生命意義惡霸。 若你是生命意義惡霸,代表: 你的生命意義仰賴其他人的生命意義:你得要設法讓其他人的生命意義成為某種形狀,或讓他們…

宗教的定義現在還有得討論嗎?

怎樣的東西算是宗教?基督教、佛教、伊斯蘭教,人類對主流宗教的印象有相當清楚的輪廓,雖然可能會在一些小地方起爭議,例如某些新興宗教,但這些已經足以讓哲學家評估恰當的定義。 或許有些人會說,「宗教」就是個人造的概念,要怎樣定義都可以,所以討論這概念的定義沒有意義。不過這種說法是錯的,因為: 人類對「宗教…

組織社會的基本原則該用誰的價值標準?

文/石元康 自由主義為甚麼提倡中立性的論旨?他們為甚麼認為組織社會的基本原則,不應該對任何人生理想有任何偏袒?這主要是由於他們對價值採取了一種主觀主義的看法。自從休姆(Hume)指出由事實無法邏輯地推導出價值以來,價值就被認為是主觀的。事實與價值的區分在西方已成了一個文化建制(cultural in…

為什麼新自由主義不是自由主義

大概十年前開始,我逐漸相信自己是個自由主義者(liberal),舉例幾個跡象: 除非妨礙他人,否則我支持個體的權利。例如,我反對國高中因為學生不穿制服或「髮型怪異」而處罰他們。 除非會造成不公平的傷害,否則我支持交易的自由。例如考慮到大麻對身體的傷害甚至不如菸酒,我支持大麻的栽種和交易合法化。 我相…

【布克新聞】S3EP06:國家每月發給每人兩萬元《基本收入》,你覺得合理嗎?

相對於社會主義的資本再分配,自由主義長期以來一直提不出關於收入的烏托邦模式。直到「基本收入」的制度。 這個制度至今還沒有任何國家施行,但已經在歐洲許多國家掀起討論的熱潮。 基本收入是所有公民的權利。每月匯款支付、不需義務、每人不論貧富都有是它的特色。假設通過,每位成年公民會收到人均GDP的四分之一,…

【朱家安不要偷懶了】知識外包的注意事項:《知識的假象》書評

人懂得比自己以為得少,這某意義上是知識分工的正常結果,但會在一些地方讓人做出爛判斷,在《知識的假象》裡,認知科學家斯洛曼(Steven Sloman)和芬恩巴赫(Philip Fernbach)說明哪些方法可以幫我們舒緩這些問題。這本書容易讀,大部分篇幅都在描述平鋪直述的心理學實驗,就算通勤中無法全…

【朱家安不要偷懶了】義務教育究竟該教什麼?從公民責任出發

任何關於教育的爭議,不論是文言文、多元性別、本土意識,還是建構式數學,在正反多方論戰之餘,總有人提出「得要回到教育的目的來看,才知道什麼內容恰當」。我完全同意這個主張:教育政策是為了達到特定好目的的工具,要知道教育應該怎麼做,得要知道辦教育的目的是什麼。 上述教育爭議,是出現在國小至高中。這個階段在…

【朱家安不要偷懶了】啊嘶~少年仔,要不要來點自由主義啊~

現代社會最難解決的爭議,常常是那些涉及多元價值的爭議:兩群人對於事實有共識,但對於價值沒有共識,因此意見仍然相左。這種爭議很難解決,因為衝突並不是發生在那些可以藉由科學和邏輯來判斷對錯的議題上,而是發生在雙方對於「什麼是美好人生?」的價值判斷上。 舉例來說,即使這個社會已經搞清楚同性婚姻和相關經驗事…

【朱家安不要偷懶了】你覺得不該忍──但容忍其實很有用

身為自由主義者,我相信人有權決定自己要過什麼生活,除非你的選擇註定傷害別人(例如,你決定以搶劫取代工作維生),否則不該受到公權力的干涉。我可以基於平等的考量,支持動用公權力對富人課稅,以彌補社會上因為運氣、背景處於劣勢的人,讓他們有和其他人類似程度的機會,去追求自己認定的美好人生。但我不會同意說,我…