選舉、工程招標的「搓圓仔湯」,是怎麼「搓」的?

文/許雅玲 湯圓在台灣漢人社會中是相當喜氣的食物,圓圓的糯米團,象徵團圓,不管是冬至、元宵節,或者是結婚、新居落成,大家常常煮著甜湯圓,將喜氣分給親朋好友。一九九八年,中國國民黨當時位在中山南路的中央黨部大樓落成時,便效法台灣傳統「入厝」習俗,由當時的黨主席李登輝帶領黨員搓湯圓,象徵事事團圓、全黨團…

從不同神話,理解不同文化

文/薛翰駿 一個文化的形成,可追溯至遠古時代的神話傳說。在知識與技術的限制下,先民們難以解釋人類社會的發展與自然世紀的運行,以神話故事包裝這些議題。這些敘述為我們對歷史上每一個關鍵時刻的體驗增添了色彩。 許多故事表面上看似不可思議,但若是深入剖析,可以發覺當代人對於該時代的詮釋。神話不僅對國家和其統…

如果要選一個世上最像臺灣的地方,這個答案非沖繩莫屬

文/朱宥任 「琉球(沖繩)」。桃園機場登機門前是這麼寫的。 沖繩,一個位於日本西南,臺灣東北交界之地。「沖繩縣」由沖繩本島與許多離島組成。離島彼此間的距離不一,有的像伊江島,自本島乘快艇半小時便能抵達。有的則像是與那國島,比起沖繩本島,距離臺灣還更近,甚至在視線清晰的時候,就能夠眺望臺灣東部。二○一…

【經典也青春】異端而純情——方梓談翁鬧的《破曉集》

文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 節目進行到中途,來賓方梓姊說:「你不覺得翁鬧跟七等生很像嗎?我一直覺得他們倆(的作品)有共通的地方!」 聽到這裡,我如大夢初醒,確實在閱讀翁鬧的作品時,總有一種似曾相識的感覺,但畢竟翁鬧生在1910年,我又全心於琢磨他的作品與日本由橫光利一、川端康成領軍…

班長直言營區某幾處「最不乾淨」,站哨時千萬別買肉粽

文/林美容 軍中鬼話可以說是台灣鬼故事的一大發源地。部隊中的鬼通常沒有特別的形象,在我們蒐集到的田野調查資料中,只有兩則描述看到比較接近實體的形象,如看到「一隻透明的手」或是「在臉盆中看到人頭的影子」;其他的故事則多半是模糊的影子或是怪聲。 站哨千萬別買肉粽 二十年前,軍中的房舍大多很老舊,大家都說…

表面上她是總統秘書,私底下卻有一份秘密撰稿工作

文/李靜宜 麗日晴空的週六,坐在早午餐店裡,喝一杯醒眠的咖啡。這曾是我多年前所一心嚮往的凡常生活。 儘管如今的工作與生活依舊纏結不清,假日於我並無太大意義。但就這樣放空思緒,什麼也不想地在閒話家常的人們中坐享一杯咖啡,在我的某一個人生階段裡,曾是個奢侈的夢想。 很長一段時間,我都過著這種表面上看來什…

【經典也青春】一名夾縫中知識分子的勞頓與拉扯——方梓談張深切的生平、思想與劇作

文/陳蕙慧本文原載於作者臉書,經同意後轉載 如果你關心日治時期的台灣文學,或許聽過張深切這個名字,但總不若賴和、楊逵、龍瑛宗、呂赫若等幾位那般熟悉。若你還不認識張深切,只要上網搜尋,就會看見幾個看似矛盾的關鍵字——在日本求學、台灣文藝聯盟、上海文藝聯盟、汪精衛政權華北政治委員會、《中國文藝》、二二八…

改變假想敵、重啟海權思想,安倍時代的日本戰略大轉向

文/矢板明夫(產經新聞台北支局長) 安倍登場前的日本,正處於失落的時代。經濟泡沫化之前的日本,因其位在東西對立的最前線這一重要戰略地位,儘管不能發展軍備,但因為美國希望日本可以撐住最前線,因此提供給日本大量援助與機會,因此日本在蘇美冷戰期間賺得盆滿缽滿。 然而隨著蘇聯的解體,國際大環境開始變化,進入…

【布克新聞】S3EP19:國家從來不請問:《臺灣白色恐怖小說選》

舞鶴有一篇小說叫做〈逃兵二哥〉,小說裡透過主角的逃兵生活,探問了一個非常深刻,卻難以回覆的問題:「為什麼人一出生便要隸屬某個國家?為什麼國家從來就不必請問一聲你願不願意當它的國民?」 多數人一出生便會被賦予來自國家的身分,我們多半無從選擇。然而,國家體制可以是保護,也可以是迫害,臺灣戒嚴、白色恐怖時…

我對「新住民」這個詞彙的了解是從小學開始

文/洪萱禎 我的爸媽比其他人都愛我,我會大聲說我的媽媽是越南人。 記得,對「新住民」這個詞彙的了解是從小學開始,那時班上有不少和我一樣媽媽是「外籍人」的同學,「外籍媽媽、外籍新娘」,是人們習慣對那些母語不是國語的已婚女性的稱謂,年幼的我,並不知道這其實是帶有貶低、歧視的字樣,只覺得媽媽來自於越南,所…