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《克雷的橋》與《偷書賊》背後，三個屬於朱薩克的家庭趣事

《克雷的橋》與《偷書賊》背後，三個屬於朱薩克的家庭趣事
Photo Credit: 木馬文化
文／何宛芳 《克雷的橋》描寫鄧巴家五兄弟中，由克雷所造的一座橋，而它也是將這家人重新連結的一座橋。故事的起點，就是「家」，而作者馬格斯．朱薩克（Markus Zusak）在日前於台北國際書展期間的讀者活動中，提到了他對於人與人之間真實互動的重視，也不諱言自己的確刻意避免在書中提及現代網路社群工具。 「我希望這些人性的角色能做一些人性化的互動⋯⋯，畢竟書裡是現在少數還可以沒有科技的地方。」 完整文章
閱讀意見

那些說不出來的，使我們成為一家人——張惠菁讀朱薩克《克雷的橋》

那些說不出來的，使我們成為一家人——讀朱薩克《克雷的橋》
Photo Credit: Pixabay
文／張惠菁 一個移民的社會，對家庭有怎樣的影響？ 例如台灣，我們一直都知道台灣在歷史上是一個移民的社會。現在共同住在這個島嶼上的，有相當比例的人口，祖先是從中國沿海移民來的，1949年是另一波大的移民潮。即使是島嶼的原住民，也有許多部落在近代以來遭遇過遷徙。這些，聽起來是字面上的知識，但我們每個人家裡都分攤了一點這樣的歷史。只是，對一個家，那到底意味著什麼？ 完整文章
朱家安不要偷懶了

【朱家安不要偷懶了】我們應該立法禁止你覺得噁心的事嗎？

【朱家安不要偷懶了】我們應該立法禁止你覺得噁心的事嗎？
Photo Credit: Unsplash
假設你在家庭方面觀念傳統，認為人就是該成家養育下一代。假設我在性方面很淫亂，你會認為政府應該禁止我結婚來「懲罰」或「矯正」我嗎？ 你不會，因為這哪招？也太跳痛了！ 事實上，那些家庭觀念傳統的人，遇見遊戲人間的晚輩，可能會講的建議反而是「談個穩定的感情，然後結婚定下來」。 當主角是異性戀的時候，這些人不會說淫亂的人沒資格結婚，正好相反：婚姻是淫亂的解決方案。 完整文章
好書秒讀

無法下定決心離開消耗你的人，可能來自強大「罪惡感」

Photo credit： unsplash
文／楊嘉玲 許多人之所以無法下定決心離開消耗你的人，最主要的原因來自於「罪惡感」，讓他不忍心切斷聯繫，或做出讓對方不開心的調整。他們心中經常會有一種如影隨形的虧欠，覺得拒絕他人的要求，是種自私的行為。 之所以會有這樣的反應，有可能是來自於成長經驗，爸媽、師長或重要他人透過餵養愧疚，達到情感上的操縱，強迫孩子按照自己的期待生活。例如： 完整文章
閱讀意見

【菩提心的瞎掰術】有些東西很容易碎

【菩提心的瞎掰術】有些東西很容易碎
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文／國立台北大學中文系楊奕成老師 收錄於《瞎掰舊貨攤》的〈陶瓷結婚娃娃〉，大意是：志明與春嬌因為相戀而結婚。但婚後，兩個孩子依序出生後，志明除了工作還念研究所進修，春嬌則一邊工作，下班後還肩負起家庭主婦的責任，這樣忙碌的生活直到她罹患大腸癌。 完整文章
好書秒讀

雖然可恥，但卻那麼有用──寫給那些曾被霸凌的人

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文／馬欣 在人群中，我微微冒汗著，我們都一列一列排在樓梯口，像動物頻道裡大遷徙的牛犢即將要衝破柵欄，每人一身藍色素服，遠方有蒸便當的鹹膩味。我們照例說應該是清爽、乾淨，遠看像會散發著如同蒼翠平原的氣味吧？沒有，今日是動物的莽原，被窗口陽光曬著炙辣。 完整文章