文／珍妮．W．哈帝、朵思．伊斯頓；譯／張娟芬 道德浪女所面對的挑戰之一，就是我們的文化老是認為「大家都知道」的事情就一定是對的。我們鼓勵你，面對任何以「大家都知道……」為首的句子，還有「常識告訴我們，……」開頭的句子，請務必抱持著極大的懷疑。這些語詞常常是文化價值系統的路標，他們的信念是反對性愛、以…
文／威廉．許密德 我今年六十歲，這表示我年事已高，老實講真不好受，我一點也不泰然。生日那天，想到自己不得不向五十歲告別，再也無法重回那剛逝去的美好十年，我就難過得無法自己。十年前，我已因為向四十歲說再見而難過了一次(那次尤其嚴重)，因為我對接下來的日子不抱多大期望。沒錯，年齡只是一組數字，但它們象徵…
文／任明信 01. 曾看過一部紀錄片，拍的是藏傳佛教尋找轉世靈童的故事。 在尊者袞卻格西逝世之後，弟子梭巴隨身帶著尊者生前使用的念珠，在各個村落尋覓男童，遇到孩子就問他們：你認得它嗎？ 大多數的孩子不明所以，不是搖搖頭，就是把念珠抓來把玩之後便還給他。如此行走一年，直到遇見一歲半的巔律沃度。他甫看到…
文／梅莉莎．摩爾；譯／蔡耀緯 那是祖母對我說的最後一句話。她當時正受到重度阿茲海默症折磨，在我協助她吃午餐，甚至給她看家人的照片時，祖母都一言不發。我不確定她還認不認得我，可是當我推著輪椅帶她出門散步，祖母忽然找回她的聲音。我推著她走過人行道上的一處裂縫，她的輪椅顛簸了一下。她罵了聲：「狗屎！」（s…
文／莎拉．瑪札 歷史學家所構建的各種故事，提供了社會上各群體如國家、地區、民族等集體認同，這跟我們藉由跟自己述說自己的生命故事來建立個人認同，是同樣的道理。我們當然可以努力拓展出新的觀點，這能讓人對原有故事徹底改觀，也讓我們對自身有全新看法：心理治療中的許多形式正是要幫助患者做到這點。改變一個共同體…
文／臥斧 原載於【臥斧．累漬物】，經同意後轉載 有回做了個介紹美國漫畫一些超級英雄的講座，講到一半時，俺忽然發現聽眾們的表情有點微妙。 難道俺講了什麼不該講的東西？──現場聽眾當中有一位未成年的小男生，但俺已經注意不講限制級內容了呀（其實本來就沒什麼限制級的內容啊⋯⋯）──帶著疑惑整場講完，與負責活…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 岡倉天心把喝茶這件我們看來簡單的事，不僅珍視為一種道的追求，還是一種審美，甚至是日本文化的神髓所在。 但一般人難免納悶，為什麼是茶，不是別的？為什麼喝茶就喝茶，要想那麼多？ 我很喜歡這本書裡的一段話： 「西洋的茶人將茶的清香與他們思想的豐饒芬芳融為一體，…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 在夏目漱石（及少數醒者）心中「慘勝」的日俄戰爭，卻是全日本舉國上下意興風發、備覺足以與西方列強一爭長短之際。 與憂心忡忡的潄石試圖透過一部《三四郎》發出警語相反的，幾部彰顯大和民族自信心的著作紛紛出版。 由思想家內村鑑三以英文寫就的《代表的日本人》便是其…
文／史比野塔 「你會談論自由是因為有限制存在。」回想如何讓今年華文朗讀節主題「讓想像力自由」落實在屏東地區時，屏東場策劃繫。本屋主人孝晴和巧如想到的，卻是「邊界」。 屏東幅員遼闊，有不同族群和文化。有差異、有限制，界線就昭然若現，但實際上界的定義往往非常模糊，隨時都可能因為政經、社會的需求有所變動。…
文╱郭書瑄 下課時，大夥總會聚在教室樓下的交誼廳有一搭沒一搭地聊天。內容看似隨意，但我很快發現，這種不能過度涉及隱私，又要保持有趣的閒聊，其實是門高深學問。 從我開始寫作這本書起，保羅先生就不時發出問句：「妳該不會在書裡都把我和我家當笑話看吧？」「妳該不會連這件事都寫進去了吧？」 或是當我偶爾在社群…