漫畫家很年輕卻超神，夏民大喊：「我不要錄了，我沒有未來了！」 學生時期，我們的身體也在改變，能真確感受到變成大人的過程。青春一定會熱血，因為我們會相信有機會變成更好的人！然而，當我們變成大人之後，卻往往失望，是因為背離了夢想？還是覺得變成了以前的自己最討厭的大人？本週的《閱讀夏LaLa》，夏宇童、陳…
文／犁客 「為什麼不可以殺人？」 伊坂幸太郎小說《瓢蟲》裡有個角色一直問這個問題，田村由美的《勿說是推理》也有個角色問這個問題；《瓢蟲》裡的那個角色把很多人問得啞口無言，接近結局時才被另一個角色用答案擋住（還反咬了發問的角色一口），《勿說是推理》那個角色因為馬上遇到更話癆的主角久能整所以很快就住嘴了…
有種支持死刑的說法認為，在建立國家之時，就如同我們交出了暴力、偷竊等權利一樣，我們把復仇的權利讓渡給國家，因此國家不但有權利替被殺的人復仇，也有義務這樣做，否則就是辜負當初對我們的承諾。以下我試圖展開這種說法，並說明它可能有哪些問題。 我們放棄的那些權利，現在全都在國家手上嗎？ 有些人對國家的想像是…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 每年春天台北的盛事之一就是由台北市文化局主辦、《文訊》雜誌規劃執行的「台北文學季」了。 其中最引人矚目的單元之一為「國際作家」，2022年邀請到的是一代文藝復興人、香港重量級作家陳冠中。 「經典也青春」節目配合這項亮點活動，將一連兩集介紹陳冠中的代表作。…
文／犁客 這幾年因為超級英雄電影的緣故，對「北歐神話」有些概念的人比從前多了很多──唔，或者說對北歐神話有些「誤會」的人比從前多了很多更貼切。 倒不是因為超級英雄電影改動了漫畫的設定，而是美國的超級英雄漫畫設定本來就只挪用了部分北歐神話元素，加進自己的構想，沒把人家整套東西都搬來用。最明顯的一個例子…
受到經濟學影響的我們，很容易以為人類是先有貨幣才有「債」的信用概念。但是從人類學的觀點，在各種人類社會裡，我們看到的反而是先有債，再有貨幣。 債是社會關係的表徵。當社群裡的人們互相欠債，他們才會安心覺得彼此是共同體的一份子。 今天我們正經歷一個資本主義社會的劇烈變化。我們開始習慣各種交易可以在沒有社…
文／馬克．湯普森；譯／王審言 當「觀眾」（audience）這個字的意義，不再僅是觀眾，至今在英文中還找不到百分之百滿意的對應字眼，公眾這個詞又該怎麼辦呢？ 媒體高層在冷冰冰的字眼中擺盪：使用者、消費者、顧客；政治人物嘴裡則是冒出個別投票者或是整體選民。這些詞展現一種工具性：我們是根據我們想從受眾身…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 警察小說在日本成為顯學不過十餘年的時間，從脈絡上來看，1990年代較偏向冷硬派風格，例如大澤在昌的「新宿鮫系列」、逢坂剛的「百舌系列」，當然另有更早的歸屬於社會派推理，甚至被視為旅情推理（！）的鮎川哲也「鬼貫警部系列」、清張的早期作品，其他也有高村薰的「…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 一位記者出身的法國作家在結束一場日本之旅的返航途中，讀到一小則發生於福岡的社會事件，他的想像力馳騁，於是一本探討身處現代科技文明社會裡孤獨、疏離的個人，將遭遇無形監視與侵入的多主題小說誕生了。 2019年，艾力克．菲耶受邀來台參加台北國際書展，分享新書《…
文／陳蕙慧 本文原載於作者臉書，經同意後轉載 *️⃣ 犽猢，由雅虎創辦人將此做為該網際網路服務平台的品牌名稱（Yahoo!） *️⃣拉普塔，宮崎駿引用為原創動畫《天空之城》的故事場景 我想幾乎沒有人小時候沒看過《格列佛遊記》，或《小人國遊記》。一提到這兩個書名其中之一，我腦中立刻浮現一個巨大的身軀躺…