文／劉哲廷 一、詩作為非典型教育：逃逸的主體與語言的誤用 《原光》的意義首先並非建立於詩句的技藝，而是在於它如何為一個非主流的語言主體提供一種可能書寫的空間。從詩人自述的教育經歷可知，此詩集誕生於對傳統教育語境的鬆動與自我放逐。這種「逃逸式學習」不僅是對體制的拒絕，更深層地展現了語言本身在非正規場域…
文／大澤真幸；譯／顏雪雪 雖然我不知道精準地訂定出社會學這門科學從哪裡誕生有沒有意義，但若是針對在什麼時代是否曾產出什麼科學或什麼知識，並描繪出一大藍圖，從中思考社會學的位置，我認為還是有很大的知識價值。 （曾經）真理意味著上帝的啟示 關於科學的分類，最重要的是文科和理科的分類。指稱這些科學的「di…
你有沒有一種世界愈來愈亂糟糟的感覺？你覺得是年年難過年年過，還是一年更勝一年呢？ 尤其這幾年一堆民粹型政客紛紛上台，各民主國家深受假新聞之害，又有冠狀病毒肆虐各國，老闆年年換新車、物價飛漲只有自己薪水不漲，氣候更加變化無常讓人搞不清楚春夏秋冬，香港的五十年不變縮短成廿年大變，新聞還告訴你一大堆各種悲…
文／葉佳怡，張亦絢 亦絢好： 我突然想到，《永別書》出版的時候，《秘密讀者》有篇書評稱讚這部小說「誠實」，但又強調「並不代表說的是實話或真正存在這件事情。而是關於國族與性別，不誠實的話遠比誠實的多。」如果改寫這句話來談《性意思史》，我的感覺是，關於「性」這件事，不誠實的話也遠比誠實的多。就像你提到的…
為何梁啟超可說是唯一，在革命啟蒙運動上，唯一可與孫文思想一較長短的人物？如果說在思想界，我們想找出一對於國民革命最具影響力的人物，那麼除了國父之外，便非梁啟超莫屬了！ 從思想的特質而言，梁啟超可說是一位「隨時求變」，「隨時而變」的人！他一生經歷過不同的生命歷練，也隨著這些歷練，他的思想和主張也隨之作…
文／張詩勤 「蒙昧」、「啟蒙」、「除魅」、「復魅」是這本詩集的四個主題。我覺得它們不只是文明發展歷程的描述，也是個人成長過程的寫照。其中「啟蒙」和「除魅」就是民智初開，最後決定其文明樣式的青少年時期吧。那段時期，不論學校制服或者自殺消息對我來說都是一樣，生活中的任何事物都成為傷口。對先進國家來說有如…
文／犁客 「那時我到書店裡去『抓週』，」任明信說，「打算看自己抓到什麼，以後就做什麼。」 那年任明信大三，唸的是經濟學，狂熱地參加羽球比賽；他思考過唸商業科系的出路，認為自己對商管工作沒有足夠的熱情，他考慮過成為專職的羽球教練，但也覺得這個令自己全心投入的運動項目不會成為終身志業。 任明信本來就喜歡…
文／倪凱綸 2017年8月11日，大辣出版總編輯黃健和大家出版總編輯賴淑玲，在「青鳥書店」舉辦兩本歐洲漫畫《夏日車魂：環法賽百年傳奇》與《無知者：漫畫家與釀酒師為彼此啟蒙的故事》座談，與讀者分享出版經過以及這兩本漫畫引起的共鳴。 《夏日車魂》：「環法賽對法國人太重要了，就像愛情。」 出版這本書的原因…
文／犁客 「高中時我讀了鄭愁予的詩選；」詹偉雄說，「大家可能不知道，鄭愁予是國內最早的登山族群之一。」 詹偉雄從小喜歡與山林有關的故事。鄭愁予詩選裡的〈浪子麻沁〉場景是雪山，主角是環山部落的傳奇獵人麻沁，講的是麻沁在山裡失蹤的真實事件。這個故事讓詹偉雄產生許多好奇與想像，他沒料到，幾年後在徐如林講述…