文／葵花子 斷魂舞曲要人命──莎樂美與施洗約翰的頭顱 施洗約翰為耶穌完成洗禮後，兩人就此分道揚鑣，各自繼續自己在人間的使命。不久之後，施洗約翰被希律王關進了監獄⋯⋯。 大希律王統治猶太希律王國，過世後將王國分封給三名王子。其中一名王子希律． 安提帕（Herod Antipas，以下簡稱「小希律王」）…
怎樣的東西算是宗教？基督教、佛教、伊斯蘭教，人類對主流宗教的印象有相當清楚的輪廓，雖然可能會在一些小地方起爭議，例如某些新興宗教，但這些已經足以讓哲學家評估恰當的定義。 或許有些人會說，「宗教」就是個人造的概念，要怎樣定義都可以，所以討論這概念的定義沒有意義。不過這種說法是錯的，因為： 人類對「宗教…
文／王世宗 歷史是過去發生的事，如此，歷史幾乎是無所不包；尤其因為未來之事與過去之事在型態上或許不同，但在性質上並無重大差異（此由歷史的探討可知），故更可見歷史所涵蓋者之廣泛，這也就是說歷史是一個周全的知識寶庫或完善的求知工具。 雖然人所關心的事多為與人有關的事，因而歷史事實上常限於「人事」──於是…
文／張明珠 自十一世紀下半葉起，天主教對促使愛沙尼亞人改信基督教的活動日益關心注意。 1070 年不來梅大主教阿達爾貝爾特(Adalbert) 任命西爾勤尼烏斯(Hiltinus) 修士為波羅的海民族的主教，西爾勤尼烏斯在一無所獲的兩年傳教事業之後，只得交出權杖。1167 年傅爾科(Fulco) 任…
文／周煦 在鄂圖曼帝國統治之下，阿拉伯各國當時的政治與經濟情況，實在不能希望看到什麼高水準的著作，但弊病卻是根深蒂固的了。在鄂圖曼帝國來臨前的好幾個世紀，回教創造的火花早已熄滅了。十三世紀開始是經院神學的全盛時期。在精神領域中，正統派和神祕派占了優勢。科學精神衰退，不加批判地尊崇古人之風大盛，墨守成…
文／塩野七生，譯／鄭維欣 首先，原本官方祭典已經遭到禁絕，而從今以後連私人的祭典都遭到禁止。原本羅馬人會聚集屬於同一家門的各分支，一同祭祀家門的守護神一邊緬懷祖先。然而從只認同唯一真神為信仰對象的基督教眼中看來，這也是崇敬異教的活動。 此外，在羅馬人的家中，一定會將面朝中庭的某個地方視為祭祀家門守護…
以色列 耶路撒冷古城及城牆 文化遺產 一九八一年登錄 文／博學堅持俱樂部；譯／鄭舜瓏 以色列首都耶路撒冷，古城面積不過約一平方公里，但這裡有許多猶太教、基督教和伊斯蘭教相關的遺跡與建築，像是耶路撒冷神殿外牆的「哭牆」（Wailing Wall，猶太人稱「西牆」是他們祈禱和朝聖的地點）、基督徒墓地的聖…
文／愛麗絲 「小學有段時間，我每天睡前都不斷想像未來要蓋的房子，」鄒開蓮描摹記憶，那是幢白色、有樓梯的建築，和她現居住所相去不遠。小時候，鄒開蓮曾想當能從無到有的建築師，而童年時渴望創造的無盡想像，長大後以「創業家精神」與「企業願景（Business vision）」在鄒開蓮職涯中體現。「我總是告訴…
文／丁松筠，譯／陳衍志 一九九七年八月三十日，九月六日，台灣彰化 亞洲天主教衛星電視（ACT）首播僅僅一年，亞洲金融風暴導致了關台。傑瑞掙扎著接受這件事及他個人明顯的失敗：「淚眼中，我祈求耶穌拯救ACT，不是為了我，不是為了天主教會，而是為了有朝一日能服務的窮人和困苦的人。」彷彿為了平衡這個不幸，他…
文／陳鈺欣 為了恨白人， 一個人必須蒙蔽大部分的思想──還有心靈， 好讓恨本身變成一種姿態， 這種姿態既令人疲憊， 而又自我毀滅。 ──美國黑人民權同性戀作家：詹姆斯．鮑德溫 ■教會的一把老琴壞了 沒有太多預算，沒有來自總會的補助，星期日下午，擔任教會協會理事長的我和財務兼司琴等兩位同工，一起去YA…