文／古斯塔夫･勒龐 我們已經指出群體不善推理，對於觀念要不是全盤接受，就是一概否定，他們拒絕一切討論，對群體產生影響的暗示會徹底瓦解他們的理解力，從而使之立即投入行動。我們還指出群體若受到適當影響，他們可以隨時準備為理想奮不顧身。此外，群體只有強烈而極端的情感。對他們而言，同情心可以很快變為崇拜，而…
文／戴夫．卓特 我兒子很小的時候問過死亡的事。那天豔陽高照，我正在開車。死亡的概念突然沉沉壓住他。我聽見他從後座悄聲說：「把拔，我不想死。」他當然不想。沒有人想。我們只是漸漸習慣這概念。不再多想。 若大人都難以接受死亡的概念，小孩又會怎麼想？你剛發現生命是何其美好豐饒。接著發現生命將遭奪走。你會失去…
文／鍾文榮 普度的名稱應為「施食濟鍊」，乃本於善念，讓陰間幽魂可以透過陽間的佈施活動得到「物資」，最終目的則是「陰陽兩利」。此外，向陰間幽魂施食的另外一層目的，就是勸人向祖先盡孝，因此普度眾生就是為了彰顯孝道。宗教界認為，中元普度的宗教和社會意義有五個面向： 其一，積德行善，追求的是陰陽和諧。 其二…
文／郭兆林 「極少人有足夠的獨立性，能看透當世的弱點和愚蠢，並且保有自我不受影響。」──1930，〈談蕭伯納〉 愛因斯坦是最常被作傳的人物，談相對論的專業與科普書籍也已汗牛充棟。綜合科學專業與傳記的更有裴斯 （Abraham Pias） 的權威著作 Subtle is the Lord: The S…
我是數學白痴，真的。很多人以為唸理科的，數學一定很好，才怪。因為我數學不好，所以才選擇唸生命科學，只是唸了才發現，原來還是要面對不少數學，如生物統計、計算生物學、生態學、族群遺傳學、分子演化，都用了不少數學，更甭提大一大二還得要上的微積分、物理和物理化學。 最近有部電影《天才無限家》（The Man…
文／犁客 「人類可以主宰地球，」哈拉瑞說，「是因為我們是唯一能夠彈性組成群體、進行大規模合作的物種。」 2012年，以色列耶路撒冷希伯來大學歷史系教授哈拉瑞，出版了《人類大歷史：從野獸到扮演上帝》，這部作品迅速成為全球暢銷書，臺灣也在 2014 年推出繁體版。2016年，哈拉瑞造訪臺灣，在唯一一場公…
以《忽然一陣敲門聲》、《再讓我說個故事好不好》等短篇集讓臺灣讀者眼睛一亮的艾加‧凱磊，對於作品被改編（他的經驗豐富）、靈感的掌握、作者與故事之間的關係，以及身為以色列作家但對於宗教並沒有僵化敬意的原因，都在 2016 年初訪臺的受訪紀錄當中，風趣輕鬆且認真地一一談起。 我的作品就像雞尾酒，歡迎加入你…
文／易夫斯．波沙特（Yves Bossart） 多年以來，澳洲的護士小姐伯朗妮．法爾陪伴過許多位臨終者，聆聽他們、和他們說話。她指出，最讓臨終者感到懊悔且希望可以重新選擇的五件事分別是：希望可以過自己的人生、不要那麼投入工作、可以表露自己的感受、維持友誼，以及追求更多的幸福。不過什麼是幸福？怎樣才能…
文／犁客 「好點子就像生物，例如蝴蝶，你想讓它鮮活地存在，就得把它寫下來；」艾加‧凱磊說，「否則的話，它就只會成為死氣沉沉的標本，甚至消失。」 2014 年以《忽然一陣敲門聲》讓臺灣讀者驚豔於短篇與極短篇魅力的以色列作家艾加‧凱磊，2015 年底出版第二本繁體中譯作品集《再讓我說個故事好不好》，並在…
「我去打球、游泳的時候，會有很多國、高中生找我聊天；那些國中生成天在講 A 片講得口沫橫飛，」史作檉笑著說，「但我很清楚，他們的欲望，其實是很純粹很純潔的啊。」 身為一個詩人及中外哲學研究的先行者，史作檉在三十多歲的時候，曾經打算要寫小說。「那時計劃要寫十本，不過後來沒寫那麼多，」史作檉道，「而且奇…