【讀者舉手】人生能不能按照自己的意思過?《岸見一郎的人際自在學》

文/小愛 我們從小就被教導不可自私、不能自我中心,因為「人際關係很重要」,很多人會努力維繫著與人不健康的連結,沒有自己的想法、主張,寧願當個隱形人,但在適應的過程中卻會感到窒息。從這本《岸見一郎的人際自在學》會看到,人們之所以常常陷入這些「虛假關係」,是因為沒有充分理解「人際」的真正意義。 作者是知…

【讀墨推薦書:選這本正是時候!】是個好東西但對青少年來講卻有相當不好的影響(?)

你可能聽說過某些高科技產業的企業家或工程師不讓自己的小孩接觸3C產品,但你也一定看過把手機或平板當成育兒工具,在小孩目不轉睛盯著螢幕的時候自己在一旁滑手機的父母親──不讓自己小孩接觸3C產品但自己的工作又是在大家的生活裡塞進更多3C產品,這聽起來有點黑心感覺,但反過來,要說那些被手機平板帶大的小孩每…

人與人之間,最大的煩惱是想控制他人。

文/謝雪文(雪兒Cher) 有日,粉專私訊來了一封信件,起因是父母不良於行,需有長時間照顧陪伴,而兄弟手足只顧自己,想問我關於自我與自私的差異。 我回他:「人活著還是自私一點好,不是真的自私自利,而是不要陷入他人的情緒循環。」 擁有一定年紀,看過不少人因背負著「孝順」兩字,一輩子過得身不由己,親人之…

【一週E書】教養更該達成的任務,是讓孩子成為比我們更好的大人

文/犁客 1979年,心理學家愛麗絲.米勒出版《幸福童年的祕密》,提到那些善體人意、人見人愛、不讓父母操心能讓父母在外人面前誇耀的「好孩子」,可能因為這些孩子默默忍受父母有意或無意、有理或無理的求,所以營造出「幸福童年」的假象,迎合父母的期待、隔絕自我的需求。這樣長期的無形壓力會讓孩子難以面對真實的…

先把「教養」想成「不要讓小孩變成可能讓社會煩惱、頭痛的角色」就好──專訪吳曉樂

文/犁客 「那時我讀這本書主要是想看看和孩子談性的那個章節,」吳曉樂說,「我接收了很多性別平等的知識,但我不曉得怎麼跟小我一定年紀的人用有效的語言去談這件事情。」 吳曉樂的學生時期就讀女校,知道許多女校畢業的學姊,上大學交男友後不知道怎麼處理親密關係;現在到女校演講,也會遇到老師說起與學生討論這個議…

同理心會觸發善念,也可能讓我們拒絕面對他人的苦痛?

文/保羅.布倫 由於聚光燈的效應,倚靠同理心會造成理性思考下並無法認同的扭曲結果。這個現象透過一些有趣的心理實驗得到印證。 在一項實驗裡,受試者各自拿到十美元,並被告知可以自由捐款給其他一無所有的可憐人。一切都採匿名方式進行;受贈者以數字為代號,由受試者抽籤決定捐給幾號。控制變項在於:有些受試者先抽…

【讀者舉手】她顧家、他花心,一切皆因《自私的基因》?

文/周詣 查理蒙格曾說過,跨領域的閱讀、各學科分析事物架構的掌握,是促使人們接近真理本質的不二法門。《自私的基因》這本書是查理蒙格書單中的推薦品,也確確實實符合他上述的擇書標準,透過理解書中想傳達的生物學框,能夠幫助人更清楚地認識生物界的存在;本書是在探討動物行為學的入門科普書,主要的目的是想扭轉大…

【GENE思書軒】經濟學家說人理性而自私,但我們的判斷,常是不合理性的不當行為!?

說某人行為不當,似乎是種強烈指控,可是行為經濟學之父理查‧塞勒(Richard H. Thaler)認為:只要是人,或多或少都有所謂的不當行為,這並非關於道德(雖然也有),而是關於經濟。 傳統經濟學假設經濟人是自私和理性的,以追求自己最大利益為前提。然而近年來,原先被主流經濟學家視為邪門歪道的行為經…