我參與同性婚姻論戰已經三年多，期間撰寫了二十餘篇文章，收錄在哲學哲學雞蛋糕部落格的〈婚姻平權地圖〉。現在 2016 年初，多元成家法案當中的伴侶制度、家屬制度草案連委員會都還沒過，而進度最快的同性婚姻法案依然卡在立法院。另一方面，承襲過去宗教反同團體傳統的「信心希望聯盟」則推出立委候選人，希望形成反…
文／葉佳怡 平路這次用二○一三年的八里雙屍命案做背景，重新演繹兩女──佳珍（對應現實中嫌犯）與洪太（對應現實受害夫妻之妻）──的故事，或許如同序言中陳芳明教授所說，此事件僅為一「酵母」，目的是探討人性中「情慾流動與權力干涉」，但畢竟也如邱貴芬序中所言，近期新聞與歷史不同，牽涉到眾聲喧嘩中屬於創作者的…
文／賴儀婷 第一次接觸中輟學園，是在大學當志工的時候；加上研究所在學園一年實習，到現在成為團體課程講師，這些年我陸陸續續到訪過不同的中輟學園，認識了一批又一批的學生，見證他們的畢業。 中輟學園是國中教育體制內一種替代性的方案，由學校跟社工單位合作，讓一些不適應學校生活、有輟學狀況的孩子，能在學園內進…
文／約書亞．格林（Joshua D. Greene） 在某個深邃黝暗的森林東方，有個牧民部落在公共牧場上牧羊。這裡的規則很簡單：每戶人家獲得相同數量的羊，各家各戶派出代表參加管理公地的長老會議。長年以來，長老會議做出了許多困難的決定。 舉例來說，某戶人家養了體型特大的羊，從公地上為自己取用了更多資源…
問世間，情是何物？其奧祕玄妙，又豈是「直教生死相許」可以概括的。它教人矛盾、偏離軌道、抽離理性、逸出邏輯。情路並不直線而行，時而曲折，時而纏繞，有時隱伏，有時活現，無以丈量分析。 近日連讀兩本語多怨懟的書信集，一本是卡夫卡《噢！父親》，字數不多，很快讀完。另一本王爾德《獄中記》，幾近十萬字，讀了好久…
施寄青最後手稿《夢迴南詔》08/26 正式出版！ 因這些通靈者能預測未來，而我是個凡夫俗子，自然會問東問西，張三問了，再找李四問，還不行，更找王五確認。 問什麼呢？自然是妻、財、子、祿，心想曾經交手過的算命師，到最後多是槓龜，如今碰上通靈者，他們能上通鬼神，自然是比那些以人生辰推敲的算命師高明呀！ …
課綱爭論是對於歷史的詮釋爭論。我的立場和新課綱不同，我沒辦法接受新課綱把臺灣視為中國的一部份，但也不認為撤回課綱算是解決問題。 反課綱的一種說法是「教育不能為政治服務」，意思是： 執政黨不該試圖利用教育來影響下一代產生與自己更接近的政治意識形態。 然而，我也看到一些反課綱的人主張說： 即便新課綱不撤…
文／小食曼 因為B版網友以及身邊朋友的推薦，我最近開始看起韓國綜藝節目《蒙面歌王》。該節目主要是每兩集便由8名頭戴面具，隱藏起真實身份、年紀的參賽者，單純以歌聲來進行淘汰賽，最終勝利者即可挑戰上一期的衛冕者，落敗者則當場摘下面罩，公布真實身份。
文／布魯斯‧韋恩斯坦 大家對於道德有很多誤解，在你認識基本的道德準則之前，我們先來解決這些誤解。 誤解一：只要是合法的就是對的，只要是不合法的就是錯的 一九五五年在美國阿拉巴馬州的蒙哥馬利市，有一名叫羅莎‧帕克斯（Rosa Parks）的黑人婦女，她因為拒絕在公車上讓位給白人，所以觸犯了法律。她的行…
文／犁客 「然後我才發現，體育班學生們的共通點不是體育，」易智言道，「而是經濟。」 《行動代號孫中山》的導演易智言與將電影改寫成小說的作家張耀升，在「犢講座」同臺對談；張耀升坦承，自己許多年前曾在救國團上過易智言主講的課，因為易智言講得太精采，以致他覺得其他課太無聊，乾脆就翹課了。「易導讓我知道，談…