我先用五十小時準備、再利用十分鐘為你說書──專訪冏星人

文/犁客 「不是人人都愛看書;」冏星人中肯地說,「但是人人都有求知欲。」 無論是否關注Youtuber、或者關注哪個領域的哪一個Youtuber,台灣現今的網際網路使用者很少沒聽過「冏星人」的大名──以黑眶眼鏡加假鬍子為固定造型,用不誇張但幽默的節奏解說的冏星人,不但是國內目前最知名的Youtube…

【朱家安不要偷懶了】「科學素養」並不是擁有豐富的科學知識,而是⋯⋯?

人有義務要學科學嗎?這樣問好像有點奇怪,因為在現代,要叫人學科學,我們似乎不需要動用到義務:醫學、理工和生物科技如此熱門,顯示了科學知識和技能的市場優勢。然而即便如此,台灣似乎也沒有成為科學精神瀰漫的社會,我們在臉書和line上分享經過媒體扭曲和誇大的「英國研究」,在各種攸關生活品質甚至生死的議題諸…

一旦習慣原始的讀書方法,我們都可能落入「低等勤奮陷阱」

文/成甲 在談臨界知識之前,先要弄清楚:什麼是知識? 我們學了很多年知識,但什麼是知識,似乎一下子說不清楚。比如:「回」字有四個寫法是知識嗎?朋友圈裡吐槽春晚的文章是知識嗎?羅輯思維「得到」App 中的課程音頻是知識嗎? 這些內容是不是知識,答案可能見仁見智,不過有一點我們可以達成共識:它們都是資訊…

【康文炳的編輯檯上,和檯下】有真材實料的酸民不是酸民,他們是:高級酸民

一、本質上,「高級酸民」是一位智者。他熱愛「真理」、探究「事實」,他痛惡「欺瞞」、難忍「錯誤」,他每天想的是「什麼是真實的?什麼才是正確的?」 二、實質上,「高級酸民」是一位成長停滯的智者。他在潛意識裡陷入偏執,在行為上顯現傲慢,以致不知不覺中,知識往往淪為向別人炫耀自己優越感的工具。 三、不同於只…

只要勇於想像,科技就可能幫得上忙,閱讀與學習,也終能成為一場充滿可能性的盛宴

編譯/暮琳 歷史開始之前,人類便在學習。人類觀察、觸碰與記憶所處的世界,將所見所聞轉化為知識,並以各種方式記錄傳承。最初只有話語,然後話語被編織成故事,故事再傳唱成歌謠,音節與意義而後被賦予形體,形體成為文字,文字落腳在金石、獸骨上,泥板、竹簡、布帛接著出現,最後有了紙,紙集結成書。知識的形體不會停…

【康文炳的編輯檯上,和檯下】酸民十論

一、本質上,「酸民」是理想主義者。他們關注世界,絕不隱遁;他們具原則性,立場清晰、勇以表態。 二、實質上,「酸民」是發育不良的理想主義者。他們沒有培養足夠的知識力,更遺憾的是,他們欠缺具道德勇氣的行動力;他們心中依戀不捨的,只是一張已然殘破多年的理想地圖。 三、「酸民」喪失了較深刻的知識力與行動力,…

跨領域閱讀讓你運動另一邊的腦,增加創意與決策力!──專訪蔡增家

文/犁客 「現在的學科越分越細,知識就越來越窄,所以『跨領域』是很重要的,」蔡增家的表情很認真,「科學、自然、人文學科之間相互對話,相互合作,對知識的傳播和思考的靈活都很有幫助。」 主修國際關係的蔡增家,將近十年前在政治大學開了一門通識課,叫「日本政治經濟之研究」,原來想像的課程內容是發揮通識課的特…

【讀者舉手】知識與分析都是有溫度的:讀《傷心人類學:易受傷的觀察者》

文/龔郁雯 《傷心人類學:易受傷的觀察者》恰如其名,在閱讀過程中會一遍又一遍地被作者貝哈牽腸掛肚的自我剖析所驚嚇,「書必須是能打破我們內在凍結之海的冰斧」卡夫卡如是說,《傷心人類學》即便不是冰斧,卻的的確確是一把「在描繪與敘述……的傳統形式上鑿洞的冰鑽。」(107) 一、「我懷疑自己的權威。我將它視…

世界正進入「新平庸狀態」:看不見最好的,不敢想最壞的

文/薩特雅吉特.達斯 世界正進入一段停滯期,也就是所謂的「新平庸狀態」(the new mediocre)。經濟成長告終、經濟狀況脆弱且波動,如今是所有社會和政治爭論的背景,雖然有時大家都沒有挑明這一點。就個人而言,這是攸關人類的希望和夢想破滅的事。 第二次世界大戰結束後,多數世人逐漸相信經濟可以無…

【朱家安不要偷懶了】如果你來做總統,你會先做什麼事?

「該如何提昇自己思考社會議題的能力?」在一些演講場合,我會被問到這個問題。 考慮到思考社會議題需要的能力其實很多元,這個問題的答案範圍很廣,每個人需要的也不太一樣。例如有些人找資料很有效率,但邏輯不夠好;有些人思緒敏捷但缺乏常識;有些人對社會制度熟悉,但遇到新議題容易卡住。在過去,我通常會確認一下發…