【讀者舉手】我和他一起離家的,也要和他一起回家:《蕉葉與樹的約定》

文/Zona T. 老實說,這書名並不吸引人,但看了大綱後發現是我很喜歡的題材。關於台灣殖民史、原住民、約定、戰爭的殘酷⋯⋯開始讀後果然一點也不失望,已經很久沒有這樣著迷一本書。 故事從一位名叫其朗的阿美族少年撿到的石頭開始說起,他無意間召喚出與他同名且來自同個地方的鬼魂。他已經死了百年之久,且忘記…

這樣的命名政策,意外觸犯了布農族的婚姻禁忌

文/甘庭秝 演講由本書作者,也就是來自卓溪布農族的沙力浪(Salizan),以及原住民族青年陣線成員高涪暄(’o’ol Acing)為主持人,透過生動細膩地分享原住民的親身故事,讓現場及線上的觀眾對於原住民族在山林間遷徙、安居、失落與尋根的歷史,有了更深刻、更具脈絡的理解,也更能體會現代技術如何協助…

【果子離群索書】當年驚豔日本的「能高團」,台灣很多人不知道⋯⋯《蕉葉與樹的約定》

《蕉葉與樹的約定》以兩條主線組成。開場於日本,一位來自花蓮的阿美族青年,在京都西本願寺發現一顆石頭,上面以阿美語刻著「樹,平安回家吧。」他隨口一念,附在石頭上百年孤寂的鬼魂被召喚出來,表明同樣是花蓮原住民,希望依習俗,由對方帶他走一趟生前走過的路,讓他靈魂有所歸依。 第二條線則追溯到日治時期鬼魂與其…

櫻花,成了他為天皇而戰的最終註解

文/YUZI 他們抵達鳳山街後稍作休息,正當他們把腳踏車停在路邊,準備向攤販買冰淇淋吃的時候,一個人影從一旁陰暗的亭仔腳中突然竄出,跨上小愛的腳踏車揚長而去。 「啊!我的腳踏車!」小愛尖叫。 是偷車賊!進跟若雲還反應不及,一個身影咻的一聲,快速地掠過他們身邊激起一陣沙塵。 他們只看得到一個高壯寬厚的…

【果子離群索書】扣合矛盾但不沉重,維護傳統但不上火:《我長在打開的樹洞》

聽說Apyang Imiq 程廷要推出小說集了,新書是短篇小說集《大腿山》,收錄九則故事。承續2021年出版的《我長在打開的樹洞》,再次透過他的家鄉──支亞干部落,處理當代原住民社會的處境。新作9月1日才上市。在出版前,先複習他的上一本書,也是第一本著作,散文集《我長在打開的樹洞》。 《我長在打開的…

卑南人認為卑南人是肝,阿美人是肺,肝放在水裡會沉,肺太輕了會浮起來

文/蔡政良 當我向工作室的人提出都蘭巴卡路耐的訓練計畫時,兩位伯父就表達了想要幫忙的意思,一則是因為我跟他們在去年的活動中相處非常愉快,一則是他們能夠使用日語與都蘭的老人溝通,我想有他們加入,我會減少當笨蛋的機會。其中,廖伯父雖然當時已經六十多歲,但是相當熱中於攝影與照相,他甚至答應在活動期間協助進…

面對政府政治經濟壓迫,阿拉斯加原住民決定:起身反抗!

文/詹姆士.克里弗德,譯/林徐達 《阿拉斯加原住民土地聲索解決法》(簡稱《解決法》)是政治妥協的產物,是三股不同議程的銜接:一是「阿拉斯加原住民同盟」推動的土地索還要求,二是跨國石油公司想要興建一條在詹姆斯灣附近橫跨阿拉斯加輸油管(通往普拉德霍灣新發現的油田)的企圖,三是州政府和聯邦政府在一九五○和…

布農族理解的八通關古道,是山脈、是樹、是動物與獵人的回憶

文/郭彥仁(郭熊) 以前晚上烤火,聽老人講清朝路和日本路的階梯。 當時我很年輕,不懂啊,老人也沒講清楚。 我就自己走去看看老人說的路,直到研究古道的人來了。喔~我才知道這是在說這條八通關古道。 林淵源大哥口中的「清朝路」指的是清代八通關越嶺道路。這是一條貫穿中央山脈由竹山至玉里的道路。清古道經過拉庫…

泰雅族的射日傳說:古時天有二日

文/周婉窈 很多人從小熟悉后羿射日的故事,但可能不知道臺灣原住民很多部族都有非常壯美的射日傳說。以下是日本統治時期官方做調查時採集到的版本。 古時天有二日的傳說(泰雅) 古時候有兩個太陽,其中一個降落,另一個就升起,輪流照著世界,無晝夜之分。人們因此無安息之時;加上熱氣強烈,草木枯死,人畜困苦。於是…

射日神話台灣也有!──泰雅勇士們射日傳說

文/金南一;譯/林侑毅、鄭筱穎 代代射日的勇士們 臺灣泰雅族 想要射下太陽和月亮,絕對不是簡單的事。后羿因為是天庭下凡的神射手,所以能輕鬆完成任務。如果是一般人的話,肯定無法勝任吧?但是能怎麼辦,不管是否可以做到,人類都必須迎戰大自然的考驗。這或許也是人類存在的另一個意義吧。 臺灣有一群泰雅族的人類…