【果子離群索書】「若不能把悲傷與怨恨留在身後,那麼我其實仍在獄中。」

陳列的《殘骸書》是很特別的書。閱讀以白色恐怖為題材的文學作品,往往令人激憤、傷感、痛苦和沮喪,閱讀時心情浮動甚至於動盪,起伏如浪,久久難平,然而奇特的是,閱讀《殘骸書》,心沉重,但沉靜,且沉浸其中,閱讀速度會慢下來,不想一下子讀完,卻又有一股吸引力,吸引心、眼與靈魂,而能定下心來逐頁閱讀。 這分神奇…

「被消失」四年的前妻來電,確保我瞭解與共產黨作對的人,都沒有好下場。

文/沈棟;譯/Zhou Jian 段偉紅還活著? 九月五日星期五,段偉紅失蹤四周年的那一天,我清晨四點鐘就醒了,再也睡不著。黑暗中我打開手機,看到母親傳了一封訊息給我。訊息中母親叫我打電話給段偉紅,說對方打電話給她,因為我的電話不通。這封訊息有如雷擊,我的心跳停了幾拍。腦內一片混亂,這代表什麼意思?…

網路可能比上個世紀的極權政府更強大?

作者:尼爾.弗格森(Niall Ferguson);譯者:葉品岑 事實是,我們真的很難在所處的當下,參透網絡成長可能造成的後果。有人吹捧網絡為青年充權及為民主注入活力——譬如二○一○至一二年的阿拉伯之春革命——的正面效果之際,也有人強調網絡對危險勢力充權的負面效果——譬如政治伊斯蘭。有多少書籍預言未…

【經典也青春】緬甸的英屬前世、軍統今生,與喬治.歐威爾的「緬甸三部曲」——張惠菁談艾瑪.拉金的《在緬甸尋找喬治‧歐威爾》

文/陳蕙慧 本文原載於作者臉書,經同意後轉載 本週銷假重拾麥克風主持「經典也青春」,第一本能夠談到關於喬治‧歐威爾的書,實在是太棒的新起點! 非常感謝領讀人張惠菁,她在前兩天就陸續寫了兩集節目兩本書單的題綱,脈絡清晰、簡明扼要,減省了我許多力氣,再加上都是我非常喜歡的書,節目進行起來很順暢而愉快,相…

【布克新聞】S3EP41:生命故事同樣精彩:《他們沒在寫小說的時候》

小說家沒在創作時都在做些什麼呢?他們也是一般人、有著一般的生活,然而更多的是他們在其他領域的努力,即使不以文學創作為奮鬥的目標,這些小說家們全心全意的投入,又如何迴向到文學圈? 例如為了化解語言斷層而積極發表的鍾肇政、例如評價總是讓人感到兩難的陳映真。 本集節目將介紹《他們沒在寫小說的時候》,本書收…

戰爭後,記憶感傷:作為生命政治見證的《以下證言將被全面否認》

文/中興大學台灣文學與跨國文化研究所所長 陳國偉 無庸置疑,朱宥勳以《以下證言將被全面否認》這本具有長篇小說概念的連作短篇,樹立了他小說創作生涯的里程碑。這是一本對未來台灣島嶼的命運的寓言╱預言,但也同時是當下台海甚至全球軍事緊張情勢的映射。但他不僅直面了戰爭的本質,更潛入戰爭的內面與暗面,標誌出戰…

【布克新聞】S3EP40:台灣文人豈是愛戰?《不服來戰:憤青作家百年筆戰實錄》

台灣文學史也是文學論戰史!認識台灣文學有很多種方式,可以從作品、作者出發,也可以從文學場域出發。如果從場域出發,文學論戰就是最好的觀察重點。 文學場域影響了什麼行為在場域中能獲得稱讚、獲得文化資本。什麼行為會被懲罰、會被無視。在台灣的百年文學史,有什麼主題被一戰再戰?在什麼時候可以文學歸文學、政治歸…

【布克新聞】S3EP39:橫跨百年的追求:「樂為世界人」的臺灣文化協會

1921年,一群對未來充滿抱負的年輕人,成立了「臺灣文化協會」,在日本統治二十逾年、武裝抗日屢屢失敗之後,臺灣人轉而以啟迪民智、介紹先進思想為目的的社會運動。 「文協」成為日治時期最重要、且影響最深遠的文化啟蒙運動,百年之後,臺灣人在時代巨輪下、更迭的政權轉移中,反覆探索自主地位並滾動著社會進步。 …

【布克新聞】S3EP38:女性視野的228──《查某人的二二八:政治寡婦的故事》

我們一般在思考228事件的受難者時,容易將家屬分到另一個範疇,當思考到「政治寡婦」(先生在228期間被槍決殺害而喪偶的婦女)時,更容易忽視掉「性別視野」。 清大社會所的沈秀華老師,從1992年開始,陸續訪談了許多228事件政治寡婦,用口述歷史的方式來重新挖掘這塊以往被忽略的歷史。 政治寡婦面對的問題…

【一週E書】專刊免費拿,買書再抽獎!

文/犁客 很多擁有權力的人──尤其是獨裁者──支持藝文組織或藝文活動,原因有部分自然是他們自己喜歡,畢竟也昰人嘛,總有些私心愛好;另一部分原因則是藝文組織或藝文活動在替他們擦脂抹粉歌攻頌德的時候很好用。 這第二個原因真正執行時還可以大略分成兩種情況:一是掌權者成立了專責機構,那些專責機構負責製作讓掌…