朱家安不要偷懶了

哲學家靠經驗能走多遠？魯克萊修之矛和宇宙論論證

【朱家安不要偷懶了】哲學家靠經驗能走多遠？魯克萊修之矛和宇宙論論證
Photo Credit: Pexels
魯克萊修（Titus Lucretius Carus）是古希臘的詩人，用詩作闡述自己對宇宙的看法。在他遺留的著作裡，有一個看法引起大家注意。魯克萊修相信宇宙是無限大的，這並不稀奇，稀奇的是他為此提出的論證，妙到近乎嘴砲。 魯克萊修之矛 假設宇宙有邊界。 假設你站在宇宙的邊界旁邊，拿出一支標槍，往邊界丟，當標槍飛到邊界處，要嘛它穿過去，要嘛它彈回來。 完整文章
好書秒讀

小時候不好的經驗，竟然和成年後中風、心臟病或癌症有關係!?

Photo Credit: Pixabay
文／娜汀．哈里斯 Nadine Burke Harris 艾凡盯著天花板的框飾，努力想冷靜下來。他感覺意識開始飄走，離此時此刻越來越遙遠。這不是什麼好事。 回神時，他發現自己躺在擔架上，被人抬著下樓。下了樓梯後，救護人員停下腳步調整姿勢。在那一瞬間，艾凡瞥見其中一名救護人員的眼神，不禁心底發寒。那是理解與憐憫的眼神，意思是：可憐的傢伙。這種症狀我看過，不會有好結果的。 完整文章
朱家安不要偷懶了

【朱家安不要偷懶了】人跟人之間只有利益嗎？《論友誼》

【朱家安不要偷懶了】人跟人之間只有利益嗎？《論友誼》
Photo Credit: Unsplash
有些人認為，人跟人之間除了利益沒有其它。你跟別人交際，不管深淺，只是因為你們可以給彼此想要的東西。姑且把這種人叫做「利益論者」好了。利益論者的說法可能讓你不舒服：如果我跟我的朋友、伴侶、家人之間都只是利益，也太可怕了吧。況且，如果兩個人之間只有利益交換，那當其中一方無法繼續提供利益，關係似乎就會合理終止，但我們理解的許多重要關係，應該沒這麼現實才對（是嗎？） 完整文章
好書秒讀

想把孩子健康養大，父母必須要懂⋯⋯

Photo credit：unsplash
孩子的行為，會呼應父母的過去 在我還是醫學院的學生時，我曾有幸在康奈爾醫學中心替現已過世的寶琳娜．肯柏格（Paulina Kernberg）代課，她是一位出色的兒童精神病醫師兼分析師，我去代課的課堂主題是兒童發展，學生則是兒童精神病學研究者。其中一名研究者把他九個月大的兒子帶來當作實驗對象。他當時成功後的喜悅讓我直到現在還覺得歷歷在目。我認為兒童發展是一種目的強烈且明確的奇蹟。 完整文章
好書秒讀

一旦習慣原始的讀書方法，我們都可能落入「低等勤奮陷阱」

Photo credit： pixabay
文／成甲 在談臨界知識之前，先要弄清楚：什麼是知識？ 我們學了很多年知識，但什麼是知識，似乎一下子說不清楚。比如：「回」字有四個寫法是知識嗎？朋友圈裡吐槽春晚的文章是知識嗎？羅輯思維「得到」App 中的課程音頻是知識嗎？ 這些內容是不是知識，答案可能見仁見智，不過有一點我們可以達成共識：它們都是資訊。 完整文章
好書秒讀

在我們的家庭教育裡，孩子幾乎不可避免地以追求優越為目標

Photo credit： graphicstock
文／阿爾弗雷德．阿德勒 無疑地，就權力的追求以及虛榮心的形成而言，我們當前的家庭教育有推波助瀾的作用。每個人都可以從自己的經驗去驗證看看。不過家庭有不可否認的優點；每個父母親也是很好的教育者，具有必要的洞察力，能在小孩心理發展一出問題的時候立刻察覺，並且以適合的處置予以導正，就此而言，那麼我們會很願意承認，如果要培養一個有用的人，沒有什麼機構比家庭更適當了。 完整文章
閱讀意見

【讀者舉手】寫作太用力會受傷，不用力卻不切實──從《創作課》讀文學這回事

【讀者舉手】寫作太用力會受傷，不用力卻不切實──從《創作課》讀文學這回事
Photo from Flickr CC by Drew Coffman
文／KE-CHEN 「書寫是異己與真我的拔河，我們身上存在著另一個迷失本性的自己，書寫讓你撥開迷霧，看見真實的自己，用這真實的目光看世界，或詩意或失意，但都沒關係，活生生的生命就在那裏。」 這就是創作課的起始。許多作家在進行寫作前，都會進行一個文字或符號的儀式，那麼，閱讀這本書之前，這段文字就是一種儀式。放輕你自己，放寬你的標準，這本書傳達的不是創作的形式技法，比較像一部心法。 完整文章